在修行之路上对待经济问题之我悟！

我们来到这个世界,是来学习如何爱的

引用第7楼僧庐听雨于2009-02-13 13:45发表的:
呵呵呵，我前两年赚了60万，然后一年至今就亏完，欠债20余万，焉能不省不悟

老子说：“居善地、。。。。。。事善能。。。。。。动善时”
祸福相依，然如何由祸转福，需要觉悟人生，觉悟人生，归根结底需要觉悟道，而要真明道，不是一下子就能明白的，还需要“经引归道”，理解经就很重要了，所以老师就讲解《道德经》，厚厚一大本，都是为了指引大家悟吧？可是悟又何其难也！可是厚音老师曾点化说：要朴，返朴归真，朴又是什么？各人悟吧！

道友悟了,说的很好

无心观贴无心观贴向各位道友学习

僧庐听雨之悟，也解我心头之病（略有开悟），多谢分享！

以百姓心为心.呵,钱还是要赚的,首先是把生活搞好,再记起自己是修道之人.

《生存与修炼》曰：
处世先得立地，立地就要讲求保存自己的安全之地。“善地”指低下的地方，卑下之处人人厌恶，所以没有人去干扰和竞争。在卑下之处（阴处）却能接到各种阳性的能量。圣人的强大也正好被“卑下”的善地所掩护。因此真正的师傅出现在你的面前决不是华彩异常而眩耀他的形象，而是谦卑贫寒， 举止无状而引发你的本心。很多学道者在这一关上往往为高师所考验而不得其真， 主要是人心总是想往上走而不合道性，显赫荣宠一定不是善地。（第八章）

要重视无与有相生而为用的道理。肯定是无在前面，有在后面，不要搞反了。在人的修炼和生存中间，你也要从无的角度，把它作为一个基本原则确定下来。你总是以有来感到实在、安全的话，在情绪中就有很多附加的因素，比方说恐惧、担心、害怕。（十一章）

人在修炼和生存中，精神就像车轮的轴一样，一根轴连接在轴杆上，那么人的筋骨就像被轴连接起来的轴轮一样。心神运动的时候，筋骨就随着运动。精神主宰身体，当肉体不静的时候，神就会受到影响。神为了长寿，必须有居住之地——人的形体。一旦形体受损，神也就伤了精气。一旦形体干净，神自然精足气旺。人的肉体就像房子一样，一间房子可以放进东西来，为了保持干净，主人必须负责任。那么人在修炼中就如同房子一样，必须把过去的不干净的浊气换掉，重新调整成新的真气。这个时候这个神是这间房子的主人了，它一定会以新的东西为利益去保护它，不让它受损。随着修炼程度的提高，去陈换新，神意识得到成长以后，肉体也就得到了很好的调理。为了保护肉体的健康存在，神意识有他自己的物质信号磁场，消除损坏肉体的信号，及启用保护肉体的方法。人修炼中的神出窍，并不能归为无不为，而神再度的返回人体的时候，才是真正的无不为了。（十一章）

我想问一句,"你还有信心吗",是不是这一次就完蛋了,别的不知道说啥,"如果没信心你就真的完了",就象修炼没信心也不行,这点事也不算啥,你不是没饿死吗,一切再来就完了,HHC老师说的有道理,总结教训再来吧,从逆境中站起来才是真爷们.

我也是 钱 从来存不住啊 原来是先要无啊！ 所谓多存必厚忘 ，所以有了钱就要用了 --投资 或是什么的 ，呵呵！ 看开也是需要从建立生化之机的角度来认识这个问题了。