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楼主: 空行

中国特异功能人“张宝胜”先生在北京因病去世(转)

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 楼主| 空行 发表于 2019-3-7 23:21:41 | 显示全部楼层
倪阅焘 发表于 2019-2-17 20:36
“智巧机械不知者为高,知而不用者为尤高,……”

        这种话吧,我觉得不说为好,一点意思 ...

这是严新的原话。

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倪阅焘 发表于 2019-3-8 11:45:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 倪阅焘 于 2019-3-8 11:46 编辑
空行 发表于 2019-3-7 23:21
这是严新的原话。

        不敬的 我想说(我想不敬的说):“那我就呵呵了”
        言外之意——不以为然
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倪阅焘 发表于 2019-3-8 12:03:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 倪阅焘 于 2019-3-8 12:09 编辑

        反过来,客观地论“他说那话,是为什么”,我给出的答案:时代局限性
        那个话,不论是谁说的,放在今天来看,它落伍了
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 楼主| 空行 发表于 2019-3-31 18:20:35 | 显示全部楼层
这一段是严新老师在《内丹十八法》中讲的“知白守黑”。
修炼的过程中,神通是个避不开的话题,也是自然出现的状态,但要正确对待这个事情。还是很有用很有用的。
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言壹麟 发表于 2019-4-1 07:40:42 | 显示全部楼层
空行 发表于 2019-3-31 18:20
这一段是严新老师在《内丹十八法》中讲的“知白守黑”。
修炼的过程中,神通是个避不开的话题,也是自然出 ...

        来来来,不要叉开话题,11楼你说,那句话是严新的原话,你把原文贴过来,
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 楼主| 空行 发表于 2019-4-2 16:46:29 | 显示全部楼层
第十二,防危。防危,这个朋友提到,何谓不好不坏?防危,就是要在前面多个方法的基础上要考虑到“念生自调,无外驰游”,在整个练功当中呢,尤其是知白守黑当中,我前面提了一句话,那句话是诀窍,“不分黑白”,进一步就不分好坏,再进一步呢,有人说你不是是非不分了?就是说有这个意思在里面,我这指的练功方法,就是说前面提到的不分当中必然会有危险。出于污泥而不染这是莲花、藕的特性,所以佛家功,这幅画里面这个观音坐莲台,自由式,坐莲台,这个莲花,不仅是一个象征,也是练功的方法,不仅是练功的方法,也是练功当中有人认为体内会产生一种**中间的物质,这种物质的形象,我看过一个什么书?他用什么仪器测到的,说在小腹里面可以出现测试到,一种像莲花瓣膜状的,多个莲花瓣状的一种形态的物质,但我本人没有观察没有说用仪器去观察,我是看一个什么书上,说这种莲花、藕它有一种出于污泥而不染的情操,有一种特性,那么前面知白守黑就是这个意思了,你虽然来说是污泥,知道污泥是黑的,或者污的,但是呢,反过来是知黑守白呀,你要守你莲藕的那种洁白的情操,这样一般人是不容易做到的。
所谓不分,是说,“智巧机械不知者为高,知而不用者为尤高,势利纷华不近者为洁,近而不染者为尤洁”,要注意后一句话,是这个意思。所以不分并不是好像一概不分,就是说,分是要分,严格讲,只不过分了以后呢,你要善于去处理,不好的人士你要度化他,要把他改变过来,抢人的杀人放火的,要使他不再抢人杀人放火,就这个意思了。我在泰国讲座,那个大体育馆讲也是满场的了,也成千上万的人听了,讲着讲着,有人就…年轻人就跳起来抱着脑袋喊:“师父啊!”哦不是师父,喊:“大哥啊,我不杀人了,大哥啊,我不杀人了!”听讲的泰国的最大的法师,也在主席台就座听讲,赶快在那里儿拜哦,后来我给,下来我给那个法师说,我说你,你这在拜我这可担当不起,他说我这知道奥妙啊,别人不知道我知道啊,你看你在讲座,那个法力无边啊怎么怎么,会场里边跳起来抱着脑袋喊“大哥啊,不杀人啦!”那是一般人不行的,不能达到这个效果的,这个人下来他们会减少很多祸害的,他们会纠正他们原来想法的,这是另一个道上的人啦,怎么怎么的,这么讲的。他说这个原来中国**与这个佛家讲的很多道理度化人有点儿类似,原来我还不了解这个**确实有奥妙,他说佛家里面本来也讲,有一些**它只是因为很多原因,大家就是说没有讲它而已,实际上也有**。
这就是说防危,就指的是我们前面的练功方法,尤其是第十一步温养,知白守黑,一般人呢很容易混淆视听,你说知白守黑嘛,他就来个真正什么都不分了,就同流合污了,就不行,同流而不合污,由于有个同流,由于有一个练功当中的什么感觉你都可能出现,在接人待物方面也要你什么人都接触,好事坏事你都要参与进去,参与进去你要注意知白守黑,就是要注意到防危。所以就有第十二步出现,防危,这一步是接到第十一步来的,就是确有危险,要注意要纠正它,念生自调。比如像,你看到人家在走私,在赚了很多钱,这个钱?说在美国,在西方,或者在什么地方,钱确实解决问题啊。开始本来你是想说服他,你不要走私了嘛,这走私有危险啊、犯法的啦等等,但后来你看到钱多,他再给你说,给你分一股分几股,你动了念头,所以要防危,那么度化人不能去被别人感化了、染化了就不好。
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 楼主| 空行 发表于 2019-4-2 16:48:00 | 显示全部楼层
楼上道友请看中间一段。
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言壹麟 发表于 2019-4-2 17:21:27 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 言壹麟 于 2019-4-2 17:25 编辑

        啊……这是严新引别人的话,这句话,网上有说是《菜根谭》里的,但是翻书,找不到,说明是有人托《菜根谭》之名,我始终认为前半句话,岂止是不高明,简直就是不正确,严新既然是引用,做个解释说明,那就另当别论,严新也说要注意后半句(我估计他是这个意思),果不其然,因为前半句是什么话嘛,用现在的话说,前半句就是在“装”,
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慧明 发表于 2019-4-12 13:46:56 | 显示全部楼层
现在我去百度一些严新,都是有的,旁边的相关人物图片,张宝胜图片下已经标示“虚假特异功能大师”,海灯法师还算好,起码还是“著名大陆武僧”。
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中中 发表于 2019-4-21 09:41:01 来自手机 | 显示全部楼层
能量的积累在中枢,你的体表感官就缺能量,也就没有功能,或者反之。如果我们承认自己的能量是有限的,我们就得承认不是中枢和感官同时具有能量。那么我们会考虑这样一个问题,我先中枢后感官,或者先感官后中枢,岂不是最终一样?这个问题留待实践思考。所谓能量积累是指你的用心所在
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