明经与明史

明经：明白经书的道理。天有三宝“道、经、师”。经为经书，诠明“三道”的真义、真机、真理、真谛的书。经是书籍文化的精华、经典。经书是天道文化在人间显现的知识，指导人类生命、生活、思想、意识、言行的灯塔、路标。《道德经》、《修为经》又是众多经书中的精华、经典、主导经书，是众多经书的源头。师是传授经书、授业解惑的老师。

明史：中华民族五千年道德文化的历史，是今人修身行德的一面镜子。从正面接受经验，从反面吸取教训。鬼谷老祖教诲“古之大化者，乃与无形俱生。反以观往，复以验来；反以知古，复以知今；反以知彼，复以知已。”（《修为经》“反应篇”）道祖在《道德经》第14章里教诲“执古之道，以御今之有，能知古始，是谓道纪。”把明白历史作为道的纲纪，学习过去人类的历史，看看当前的社会，就可以明确认识人类今后的发展前景。

道与德先生有空发这么多的贴子，赞一个。

磨洋工

我心性愚钝，学识浅乏，对自己不甚明了的问题，不敢妄言。道与德先生批评的对，我是磨详工，懒动脑筋。

我是说我自己,我每天和电脑打交道,在电脑上分析数据的!

三宝“道、经、师”，佛教也有类似三宝吧。

三宝中的这个“师”是指什么？法师、宗师、上师、老师、大师？

假设某些经典是被反复修改过，后学咋办呢？更严重的是胡编杜撰，后学不一冤枉吗？

史书那就更“为非作歹”了，许多重大的史料（特别是~~~），语焉暖昧，学者争论不休~~~

解决此问题，《阴符经》说清楚了：愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。

师就是老师.有能力讲传经解惑的人,都是老师!

先圣为师,能者为师,天地为师,万物为师.

对于经的真伪问题,通过实修去检验是最好的办法.既不道听途说影响自己的前途,也不人云亦云,阻碍自己的学识.

都是老师吗？ 那哪能呢？ 只要不符合我道与德的理论的理论，我都要反对一下。

万物万事那哪能为师呢？为学生的都态度不端正，一提正经学术，都东扯西拉，太奇怪了。

实修呀实修！只有道与德人云我反对，我云我正确。

引用第8楼慧成于2009-09-30 14:16发表的:
都是老师吗？ 那哪能呢？ 只要不符合我道与德的理论的理论，我都要反对一下。

万物万事那哪能为师呢？为学生的都态度不端正，一提正经学术，都东扯西拉，太奇怪了。

实修呀实修！只有道与德人云我反对，我云我正确。

这是你的观点,自己的思想中有这样的想法,才会将自己的思想加于我的观点!

我一直说了,不管有没有人听,有多少人反对,我还是会说,现在如此,将来也是这样!

让更多的人去研读<道德经>和<修为经>