百岁老人说：劝我戒烟的医生都死了。给我们的启示

　　有人对一个百岁老人说：难道没有医生告诉你，吸烟危害健康吗？百岁老人说：有啊，劝我戒烟的医生都死了。
　　再次看到这个笑话的时候，我没笑。我觉得有些东西需要思考，反省一下了。准备这几天捋一下这个问题，先把问题贴上。

共性和个性两概念是我们的方便说法，在修炼中可以理解为“道”和“德”，在修行中可以理解为“本性”和“证悟”，在修养中可理解为“仁”和“信”，共性是无“我”的，个性有“我”的存在，这也是“无”和“有”的关系，如果将两者建立起真的关系就是流动，假的关系就是滞涩，人的生命就是在逐渐堵塞中切断与道的关系而结束了生命。“无我而有念”和“源头与管道”这两个提法很好，使我们大家容易理解“自性起念”及到底修什么的问题。人的无意识状态即是德的理念可以立矣。
       真实的个性是为共性服务的，个性围绕共性而存在就是公，圣人深知其理故“不为私终能成其私”。在方法上，一行三昧即是无念。所谓无念也就是体用在一切处，但是对一切处亦不执着。人是从“无”中生出来的“有”，心若对一切处所生的情境只有响应而无思量即是无为法，故能用遍一切处。个性之真缘于“应无所住而生其心”的反复激发，如“相忘于江湖”即能体悟造物之安排，然后转化此个性入于更广阔的共性（厚音老师）

乱贴东西，就算把道德经搁这里，让人看着也觉得是垃圾。阿城不知怎么想的，哼哼。

.......就算把道德经搁这里，让人看着也觉得是垃圾。.....

灵通 发表于 2011-8-29 19:31

嗯，说得仿佛也没错。只是垃圾也可发电、当作农家肥料、以及回收再循环而用，不知灵通阁上意上如何耶？

　　解梦有困难，这个笑话也解不了，那真是笑话了。
　　剧中演员有２个：“有人”和“百岁老人”。我关注的是没出现在镜头的“医生”。
　　医生对老人的说教显然属于有言之教。最后医生先走了一步。我们是不是在做这个医生了，有的人还暗暗立下志愿要当一个小说教派，说起来头头是道，自称自己已经得道了，但他的后门还在流血（有痔之士）...

性功上开悟了起码有一个检验标准，禅宗公案能够一气贯通，本来六祖那里是没有公案的，但是后来的这帮佛油子嘴巴功夫厉害，左也有理，右也有理，没办法，就有了公案机锋，不讲理论，就是一些看似没头没脑的动作和语言夹杂在一起，让他们没有空子钻进去。你能够针对这些公案机锋涉及的场景和语言说得一两句转语，明眼人就知道你开没有开悟。

说到底医生还是一种工作啊，人生兴趣还是玩票易于成功，周汝昌不就玩票红楼吗？

　　熊老师在语聊的时候多次讲到“自以为得道而底下还留着血”的事情。这让我这个有痔之士实在是无地自容。同时我也能理解我们痔友会主席董兵的痛苦。于是，我下定决心先解决这个问题，经过近２月的功夫，我基本可脱离痔友会了，实在了痛快啊。
　　具体的实践过程，我这次要忍住不说，再观察一几月，能巩固了，再作有言之教。

　　再分析那个百岁老人，烟民不要以为可以心安理得地继续抽烟。看问题要全面。并不是抽烟才长寿的。很多是因为老人居住的空气和水质好的关系。很多报道说，由于河水污染，过去的长寿村现在成了癌症村。
　　启示：坚持每周爬到山里去。退休后长住草庄。

不知我何时炼就了一颗舍利子（肾结石），调整舍利子时，我都痛得满头大汗。