容乃公：《历代神仙通鉴》中的基督教

道家思想，贵“有容乃大”，这种思想也体现在中国的神话体现中。

《历代神仙通鉴》,明代编修，题“江夏明阳宣史徐道述”，“新安融阳亦史程毓奇续”。记录从上古到明代的神仙历史。

有意思的是，作者将基督教纳入其体系之中。卷九第二节目录为“严子陵高屈光武，玛利亚贞产耶稣”，其中叙述马援破西羌，有徒众祈求马援将其带入中土，未果，而至天方国云云。马援乃公元前后之人。

以上文中又插入耶稣诞生、受洗、传教、遇害、升天等事迹，所述与《圣经》所载大致相同。其文称：

“远西国，人云去中国九万七千里……彼国初有童贞玛利亚，于辛酉岁（实汉元始元年），天神嘉俾厄尔恭报：“天主特选尔为母。”已而果孕降生。母极喜敬，裹以常衣，置于马槽。群天神奏乐于空。后四十日，母抱献于圣师罢德肋，取名耶稣。”

由上可以看出，作者把基督教等都纳入其体系，反映了当时中国人对外来文化的一种兼容并包的态度。

楼主，不会是教授吧？