[转] 真正的慈悲不是行善，而是接受自己的阴影

很多人都只看见慈悲的肤浅意义，以为救人行善或布施捐钱就是慈悲。


    如果你能觉醒，就能发现，真正的慈悲不是一味地行善救人，而是全然地接受自己内在的阴影，以无分别心的存在，去唤醒众生或帮助众生觉醒。


    打个比方，同样是救人，一个医生只愿意替婴儿治疗，另一个医生则选择帮无恶不作的坏蛋治疗，哪一个才是真正的慈悲呢？


    我认识的许多大善人，平时有空就捐款或当义工助人，但一到半夜或独处时，他们就开始焦虑不安，直到他们又投入义工的工作时，他们才觉得安心。


    老实说，这种不敢面对自己内在阴影的行善，并不是慈悲，而是为了掩饰良心不安，或把行善当麻醉剂的一种逃避的行为。


     当一个人无法看见并全然接受自己的阴影，他就无法真正的慈悲。
    没有觉醒的人，会选择性地去助人 。


    真正觉醒的人，看见那些酗酒的、荒淫的、爱赌博的、做坏事的人，就好像看见自己内在的阴影，自己也曾有这样的念头或执着，自己也曾有这样的苦和迷惘，只是他都面对了，超越了，所以可以体谅他们的苦，不会把他们当做洪 水、猛兽，避之惟恐不及，如果因缘成熟，也愿意帮助他们觉醒。


    在觉醒者的眼里，每个人都是珍贵的，且是独一无二的，也都有觉醒的潜能和本质。


    然而，许多修行者只要看见有人纵欲、犯戒，或从事低贱、违法的工作，如从事坐台陪酒的风尘女子，或者小偷、骗徒或暴力分子，就会大加斥责，且批他们非我族类，无药可救，恨不得立刻把他们打入十八层地狱。


    事实上，人人皆有神圣的自性，是否无药可救，完全由他们自己决定，如果有人走错路或迷失自己，就把他们打入地狱，那幺世间还有谁值得救呢？


    包括我在内，很多人都是历经无明的阶段，做了许多蠢事，受尽各种苦痛折磨才慢慢觉醒的，那些未经历过自己内在阴影的修行者，真的就以为自己是在天堂或净土？


    我想，他们的天堂和净土可能是用布景搭起来的吧！
    他们主张的慈悲，也可能只是压抑自己内在阴影后，所浮现出来的优越感吧！

说的确实如此！我说凡是教人行善的法门都是邪法，大家绝对会震惊不已，事实却是如此。但我也绝对 不会说行恶是正法门，因为主张行恶诅咒人下地狱的绝非自然之人。

灵通大叔一出手就给我来了个醍醐灌顶。

随员不便 不便随员

大佛笑说小鬼话

接受只是第一步，改造是下一步（改命术）。  这可能也是“先修佛性后修丹”的意思吧。从根本论，性之根即命之蒂，性命修炼实无所谓先后。

不宜随便否定教人行善的法门。

大道本无名、无问、无答。圣人因事设法。法无定法，达者为优。

好文章，俺基础差，没啥好说的，就从接受和正对自己内心的阴影开始吧。

行善的行为其实是用来影响自己内心的，而不是得名得功德

内心执着于善就失去自然本性，因为帮助别人体谅弱者是人类的本性，同样打击不和谐维护宇宙平衡也是人类的本性。此二者都是道性！恶人也在帮助别人，甚至比那些所谓的善人做的更好，不信你们可以观察。