接触玄德己有不少年头了,几年来心里一直有个愿望,想把自己这些年的思悟和疑惑向厚音老师汇报并请教一下,但一直没有动笔。究其原因,除了懒之外,皆因自己修炼一事无成,心中有愧,不敢面对老师。(在想到一事无成时,脑中出现一事无成,乃谓大成之句,、随记之。) 这几天心里又起此念,本想单独发文给厚音老师私下求教,但心想还是发到论坛上吧,或许对人对己更有裨益。为了更准确的表达自己的所思所想,这里就得从早期说起了,(故此题为我的修行经历和感悟)自小起,我别无嗜好,只喜看书,无论文史哲科,凡能到手的都涉猎不止,尤其喜欢看励志类哲理类的书刊。小时候没钱,先向人向图书馆借,一有零钱就买书报杂志。(为了有钱买书,年少时,干过不少小偷小摸的事,这里再次深深的忏悔!)在阅读到心理学的书籍时,接受到了潜意识,第六感觉,特异功能之类的理论。这样,在七十年代出现耳朵认字之类的报道时,引起了我的极大关注。那时起,市面上开始出现易学、**、佛学等方面的书刊,自己的阅读兴趣完全转到这些书刊上来,并大量购买,多数向外邮购。(工作后,三分之二的收入用于此。)这样,开始对**实质的探究。在对**书刊的阅读中,又自然的接触到了丹学书籍, 并不断阅读之,对金丹大道深信不疑,并渴望实践。因为对**各派的理论和功法阅读的较多,自然有一定的辨别能力,觉得它们大同小异,非我要找的金丹大道。因此,其后注意力一直在寻找丹功上。除了到外面参加过一次面授外(那是第一次找寻功法,因不符我意,习练不久放弃,最大的收获是体会到气感。),此后报读过几次函授。这样持续没几年吧,有幸报学道内班函授,由此经过玄灵到玄德至今。拜读了厚音老师和元君老师的教材后,心里认定这就是我要找的金丹大道,放弃了对其它功法的追寻,并适时处理掉以前购置的许多**资料。 在以前所阅的各种心理学书籍中,潜意识理论和成功心理学中的思想决定行为,你想什么就有什么,积极心态得到好的结果,消极心理导致坏的结果等观点,使我获益良多。仔细想想,生活中的许多情况不就这样么!你想买一样东西,以后一定会买到。你想办某件事情,以后也会自然去办成。想到成之间,仅仅取决于时间的长短,简单的容易的很快就能办到,反之则需等待一段时间,待条件 具备时方能实现。举个简单的例子,你手里有100元钱,想买50元的物品,马上就可买到。若想买150元的,则要到攒够这笔钱后。潜意识理论则是:主观意识为表层意识,潜意识为深层意识,只要你把愿望深入到潜意识中,它会寻找合适的机会帮你实现。另外,下意识为真(即心中出现的笫一个念头往往是准确的)。理解并相信这些心理学原理后,有意识运用之,应该说,有不少愿望基本如愿,那时年轻气盛,也曾夸过大口,今生要成为百万富翁,不过,在接触**和佛道理论后,加上对人生和社会的观察思索,改变了志向。虽然自己现在没有成为物质上的百万富翁,但自认为精神上早已是百万富翁了,呵呵! 由于有心理学这方面的体验和领悟,对**中的意念就比较容易理解,特别是转入玄德后,对识神退后,元神主事的修炼理念也就毫不费力的接受,并笃行之。
以前,我对马克思学说非常认同,对建立共产主义社会也非常向往,心里也愿意为此而奋斗和贡献。因此在道内班的启师立志时,发旳大愿同这有关,还有为宇宙平衡作奉献什么的, 具体内容忘了,总之,这些都是岀自肺腑之言。因我练功根本不是为了治病,求功,求法什么的,因此对功境也无所追求,虽然坚持练习,就实际效果而已,完全没有那时道友们在内部通讯上发表的那些玄境玄象,只是梦境不断。从玄灵到玄德是一个非常自然的过程,因我在学功同时,也看了不少佛教方面的书籍,特别对禅宗很喜欢,感觉玄德理念同禅宗有相通之处。通过反复不断的阅读相关教材,自己对丹道旳认识不断加深,体会到修心修德的重要性,自然重点更是放在这上面,反复体悟道德经中感触较深的句子,如慈、俭、处下不争、无为、无事、无心、放松、放下、放弃等等,并以此在生活中循而行之。 过去在读一佛学书籍时,里面有一句话,大意是有人在书中开悟,我自已觉得,自已应该是属于这样的。当然,这悟是一次又一次的小悟,通过阅读,明理一次,心胸开阔一次,故我执减少一次,心地纯净一次。但仅靠看书是达不到究竟的,更多的是需要在生活中历练,所谓道在生活中,况且有时自已悟的不一定对,这就需要师的点化、教育、帮助、印证、棒喝等手段的运用。以往人们对师的理解是非常狭义的,玄德对师的含义的定义,完全颠覆了人们的传统认识,是对修真悟道者的划时代贡献。 回首以往,自己虽然明白不少事理,但仍有许多的错误认识和行为,习气重重,习性难改,因而导致练已不纯,功效不佳,更关键的应该是经不住师尊的各种考验。为此,免不了在生活中经历各种挫折,遭遇各种磨难(因人而异),从而促人反省醒悟,转变不良思想和行为,进一步提高层次,升华境界。 练功学佛及修道的实质,实际都是围绕念字做文章,如意念,存念,善念,恶念,无念,一念不生全体现,一念代万念等等。练功打坐坐禅入静,无非是把杂念消除,初学做不到,就有观想,持咒,念佛号,听息等方法,逐渐使杂念减少,从而让潜意识出来(各家各派有不同的说法,如元神、真意识、本性、真我等,意思应该差不多。)这些入门方法就叫有为法,意念至无,元神出来主事即入无为妙境。不仅仅是在练功打坐时保持这一状态,进一步要达到二十四小时如此。当然这谈何容易,要想做到,就必须修心修德,实际上关键还是修心,心修好了,德自来。那么该如何修心?过去也不甚明了,现在悟到,应该也是这一个念,前面得加上一个字贪,修心就是去贪念。所谓放下,主要的也是放下这个贪念。何谓贪念?简单说吧,有一还想二就是贪,如吃饭时一门心思吃饭,不去想其它事。肚子饿了想吃饭是正念,吃饭时再想其他事是贪念。表现在多方面,难以尽述。人生在世,生活,学习,工作不能没有念,一点念也没有的人,恐怕也没有。多数都是杂念纷纭,前念未止,后念又起。因此必须一心一意,保持当下一念,注意力集中在眼下所做的事情上。对清静的确切含义,以前也似懂非懂,今天心里出现心不动妄念是清静之句,一下子明白了。 明理了就会主动放弃不切实际的想法和追求,更不会耽于幻想,自然会减少贪念。不明道理,就得被动接受生活中的各种磨难让你放下自己的贪念。魔是什么?魔就是贪念!魔性重的人就是贪念多的人,磨就是去魔即除掉贪念。贪念除净,本性显露,可谓后天返先天。 以前研习丹经,为了搞懂玄牝是什么,自己花了很大精力,阅读了不少书籍,反复寻思, 但并不是很明白。几年前在梦中,得一句起心动念处即玄牝,是否属真,不知!这里述之。 贪念是什么?是尘,也是障。尘,蒙住了灵台,遮住了光明; 障,见不到老家,找不着路。什么是善?什么是恶?善恶在心,心无贪念是善,贪念不断是恶,放下贪念即为大善人。身为人,想成佛成仙也是贪念。杀人是恶吗?该杀就杀,佛来杀佛,魔来杀魔,杀的是贪念。有罪吗?我不知!本性即佛,放下贪念,立地成佛!简单吗?不简单!费去我多少光阴,耗掉我多少精力,抛掉我多少钱财!呜呼!呵呵,我今悟破,不悟而悟,似悟非悟,不得而得。我悟了吗?实无所悟,实无所得!道在哪里?道在粪中,我是粪中一蛆虫!笑人傻,笑人痴,自己更是大笨人一个,大懒虫一条! 悟后起修,任重道远。想渡人吗?渡已就是渡众生。为何?秘而不宣。放下贪念,人间就是极乐世界!随运自在,随性逍遥。(此文,是对自己学功悟道的一个小结,也是向各位老师和大徳交出的一份试卷,祈盼教正!本来还想写下去,写完全文,再发上来。现随心念先发到论坛上。写时,写得很慢,一方面,用鼠标手写,速度如蜗牛;另一方面,一边写一边思,而文字凭不能准确表达意思,因此,持续了几天,写的过程也是进一步悟化的结果。而且写出来的内容同我当初的构想有所变化,这也是随性所为。下面是否还会写下去,不知道,想写时再写吧,就此打住。)
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