何为罪业？

张伯端有云：妻财抛下非君有，罪业将行难自欺。

何为“罪业”？

如果说违法是罪业。
历代改朝换代中的起义，都是违法的。
起义是罪业吗？

如果说杀人是罪业。
根据《庄子》的《齐物论》，杀一个人和踩碎一个土块是一样的。
杀人是罪业吗？

《道德经》中太上有云：天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。

那么，张伯端所说的罪业，指的又是什么呢？？？

     由我执造成的自我观念和狭隘的情感桎梏，不一定确指什么罪行。

摘一点厚音老师的论述：

王法鑫朋友的疑问：

得道后，神进入了大道，从而长生久视；修但没得道的人可健康长寿，死后，神到哪去了？未修炼的人死后，神又到哪去了？(一般所指元神)

厚音老师答：
      修炼而成者其神在虚空成为一个自然的体系，故其存在长久。未成者其神还原到本来中。未成而思去理想之国者，自有理想之国的使者来迎迓。未修炼者死后则在自己的观念之境中煎熬。思维在生时是没有制约的，死后却变得有制约了，这就是人生命物质性的开放点。思维是生命开放的钥匙。

“情感桎梏”

说的好呀！

呵呵。明夷哥哟，箭凌哥说的可是：“狭隘的情感桎梏”。

到你那里却成了：“情感桎梏”，差很多耶，是不是啊？

“狭隘的情感桎梏”和“情感桎梏”有区别吗？

除了“狭隘的情感桎梏”，还有别的“情感桎梏”吗？

张伯端先师在其修道过程中也是慢慢修过来的。初期的某些观念，在其后期也被他所推换掉。进步来自心性的觉醒。性无罪福，心能取舍？：心性怎的唯一，就是修的唯一内容啦。

“罪”生于心，灭于心？

喔，那样啊。明夷，你就说的太简单了，误会难免耶。，把6楼搬到4楼，4楼省了。我的5楼n楼也省了哈。

罪福生于心，死于心。莫非有更高明说法？愿闻其详！