成都一位阿姨二十年隐居练习九步功，其毅力决心给我们的启示。（转）

以下内容转自百度严新吧！
成都一位阿姨二十年隐居练习九步功，其毅力决心给我们口头禅爱好者的启示。近来认识一位阿姨，了解到其二十年在城市家里勤练九步功的经历，感慨万分。觉得作为我等小辈，只知道口头空谈，比起阿姨的实修差是十万八千里，特以记之。警醒自己。阿姨在成都生活工作，五十五岁退休了，和老伴共度了五六年，老伴生病去世。就剩下阿姨一人了。阿姨有两个儿子都在成都市区生活工作，家境都很不错。但阿姨根本不愿意跟他们一起生活，自己单独居住在单位的家里。现在已经十多年了。她是怎么度过这十多年的时光的，用什么心情，意境来坚持独居生活的？因为她的人生隐居经历给我非常大的感动，我就下面细细道来。
认识阿姨有一年多了，成了无话不谈的忘年交。由于和阿姨有共同的对于传统中华文化的兴趣爱好。很快我们无话不谈。成为了很好的朋友，阿姨对我的关怀帮助，胜于他的儿子们。在阿姨家住了一些日子。觉得把阿姨的经历放在这个吧里，一定能对很多学练爱好严老师九步功的朋友有一个参照，有个启发。顾顺手打来。阿姨在成都某单位工作了一辈子，退休金还是不少，有俩千多吧。够生活了。阿姨对道家文化特别喜好，五十岁的时候就开始学练站桩，打坐。退休后，更是专心，待到老伴去世，那是全部身心都投入到练功中间。
早上四点多起床，到单位的花园中去打两个多小时的太极拳，吃过很简单的早餐，在家里学习道家的各种典籍。然后在十点多打坐，到一点多去买菜，做个简单的午饭。吃了后继续打坐。下午三点多做下家务卫生，到了五点又开始打坐或者站桩一直到七点，然后吃点稀饭。看一会新闻。到了九点
洗刷完毕，又开始站桩和静坐，这一次一直到早上四点。中间并不睡觉。这样的生活她已经十多年了，其间，有邻居偶然碰到她，问她这几年到哪里去了，怎么单位家属区没看到过她，阿姨回答说，我一直在家里啊。邻居老同事都很诧异，说怎么就没见你出来过呢。
我也问阿姨这么多年坚持下来的动力何在？
阿姨笑了，很慈祥。我这是为了活命嘛。呵呵。我退休前得了癌症，又中风过一次。好难受，生活不能自理。我那时觉得只有练严老师提示的九步功。那时候，无法站，无法打坐。我只有跪着练，那时候苦啊，练了一两年，哈哈，居然腿能站了，癌症也消失了。这下我劲头更大了，全身心投入进去。慢慢的，我练功到了一定时间，就看到眼前有光了，后来就能看到图像了，经常能看到各种神仙和庙宇里画的菩萨等等 ，以前念佛也没体验过这么神奇的事情，你说，这世界上还有什么能吸引我。到了后来，慢慢的在打坐入静中就能看见自己的前世了，还能看到其他人的前世了，看到自己和其他人的若干前世因果的关系。
阿姨笑着说，她和我，和我母亲关系这么好，那也是前世好多好多的缘分，特殊的缘分。所以在一起特别亲。
练功能让人发现这么多神气的事情，那阿姨就觉得时间简直是太不够用了，一方面要加紧学习各种道家传统文化的知识，一方面要全心练功。那么生活要求那就降低到最低了，吃的特别简单，穿的也很节省，不是没钱，这是练功意境提高的一种必要。每一天都觉得过得特别的快，晚上练功，觉得自己与周围世界融为一体了，一会就天亮了，白天买菜简单吃一顿后，看看严老师的书，再学习道家经典，看看中医书籍，对照一下自己练功中看到的与之异同，等等。再到后来，阿姨经常给我们闲聊时感叹，人一辈子什么都不重要，法身最重要。
阿姨指的法身，是阿姨在练功状态里发现自己有个金黄色的影子一样的身体，充满着能量，好像具有不惧世间一切危害。好像能去任何空间。阿姨常说，把这个炼成，那人在世一辈子就没有遗憾了，比一切权利，比一切金钱，比一切都有用。阿姨经常讲，只有到了这一步，你才知道，严老师讲的一切都是真的，对的。都是对我们最好的指点。
我听着口水不知不觉的都流下来了，常感叹现在身不由己，不能像阿姨这样专注投入。阿姨见我长叹短嘘的，安慰我说，把应尽的世事了了，你也一样的。我只有想想，计划计划什么时候，跟阿姨一起生活一段时间，好好感受一下专注投入的生活。

啊哈，前些日子没看到这篇帖子了，以为被哪位版主和谐了呢。心里还觉得很奇怪。没想到今天又看到有朋友回帖了，那感谢各位朋友们的支持抬爱，让我这里献丑。我尽我知道的去说吧。请各位指点斧正。

以前练九步功，就知道观想火 火上有水，水上有荷花。年轻的时候还好一些，容易出现一些反应。但这么一晃十多年过去，结婚生子，生活奔波。耽误了不少时间，这几年身体出现许多不适以后，才醒悟提醒自己，万万不可丢掉严老师亲自口传心授的古代寿命很长很长的老师傅几千年来一代一代弟子传下来的童子长寿九步功。这是老师提醒的 可以 吉祥如意 遇难成祥的透彻天地奥秘的法宝。

可惜结婚多年来，奔波劳苦。直到身体不适了以后才想去自己浪费了光阴，浪费了人身上最宝贵的精气。才明白古人讲的 色乃刮骨钢刀，愚人贪一时之快，自跳火坑，明知慢性毒药，多贪一天**，就是多向断气那刻急进一步。殊不知精气乃人之大宝，非此不能超凡入圣，非此不能登堂入室，非此不能步月登云。现在这么多年以后再练，结果怎么也没年轻时的状态了。所以要步入严老师要求的童子长寿九步功，那节欲保精非要做到不可，除此没有第二条路。

我看周围很多严老师道家传统养生术爱好者们，都是爱好的多，真懂的少，崇拜严老师的多，知道自己努力才是王道的少。大家都是说严老师功夫高啊高啊，我们找到一个这么功夫高的可以说历史上少有的高功夫师父，真是幸运啊。什么时候能见的到严老师，给我治治病发发功加加功，见见严老师的家人和他们亲近些，好像就能得到沾到严老师的仙气。

严老师的品德冠绝天下，值的我们每个人崇拜。但是光是崇拜就能解决问题了吗？听报告听报告就能把病治好了，就能保佑我甚至我全家吉祥如意了吗？诚然，多做好事，多积累功德。听报告的时候，在严老师的声音能量中，确实很多人疾病好了，诸事顺利了。

但我们要看到，古人讲的身心并练，三分练七分修。严老师打了个比喻，把一天分成十等分，那么三分就是七八个小时的练功时间，哪怕是一分练也是2。5个小时。其余时间则是在调心重德的基础上去做任何事情。那么练功的时间练功的刻苦我们做到严老师提示的标准了吗？很多人都想当严老师徒弟，弟子。可是我听到了一些当年和严老师学过的人的讲法，那就是苦，非常的苦。

我见过严老师当年教的学生陈邦荣周贤德他们讲过当年严老师教他们练功的辛苦。摆个姿势让你站桩，说是不能动，等他出去回来才能收工。以为这一走就两三个小时，结果没想到从上午一直到下午黑了八个小时都不见回来。累的受不了，第二天严老师让他们继续练，他们找个借口，说是去赶场买点东西。结果是跑到山脚下大石头边上睡了大半天。夏天太阳天中午，有不少来跟严老师学的，刚吃完饭，严老师就说，出去出去，躲到家里干啥。都到山上练功去，这么好的太阳，这么好的练功时间。甚至腊月三十，还把弟弟学生们赶出门，让他们在两三度的寒冷中，到树林里去双盘静坐。当然，严老师报告里讲的刻苦锻炼的故事还有很多。

我只想说，既然听了严老师报告就能病好了，就能消灾祛祸了，那严老师为什么还要这么强调刻苦的练功呢？

严新老师自己说，谦虚的说，自己出来早了，练得还不好，没有以前师傅那样把精力花在修炼上，否则也不像现在这个样子了。

那我们就想，严老师修仙得道，按照古人说的小隐山野，大隐朝市。那为什么严老师要在80年代中期开始出山，大量做实验，治病救人呢？为什么不早50年出来，或者晚50年出来。偏偏在这个时候出来呢？抱着献给天下一枝春这个宏愿，来当这个**大潮的炮灰呢？ 什么是炮灰？意思是打仗冲在前面的士兵，付出的牺牲最大，代价最大，但往往看不到胜利就被炮火消耗在最前沿了。严老师自称是炮灰，那可不是开玩笑，是严老师多年忘我无私治病救人补心之后的巨大消耗，那很多人是可能不知道的。

据某些知情人讲，根据一些资料讲，或者也许是严老师身边人讲，严老师如果不是这么出山做大量科学实验，救治无数的病人，那么严老师的寿命可能会非常非常非常的长。古人资料说，也许是神话传说，说是得道仙人能与天地同寿，日月同辉。是不是那样，不清楚。

严老师的师傅，据说现在还在人世的800多岁的老山伯，还有传说中有多位几百岁甚至千岁的师傅。四川铜梁县1993年去世的 枯草青 师傅 ，生于明代，以320多岁，这个令所有科学无法解释的年龄仙去。严老师曾多次去看望他。这给我们一个很大的启示，严老师提示说，练功到理想状态，能相当长的延长寿命。那么按照古代典籍的记载启示。修道成仙者，能住世千年。

可能有朋友问，那人为什么要活那么久呢？七八十了，人老体衰，疾病缠身，不如早点走，早点解脱。我看一个严老师的资料，严老师说这么想就错了，人活的越长，越能做更多更大的功德，才能理想的达到人生完美这个理想的解脱。

人身是非常宝贵的，是非常难得的，做人是一种福气，是万物之灵。佛家道家都说，神仙都是人来做，只有通过人身在人生的过程中不断刻苦的修炼才能达到。

但是严老师又提醒说，很多佛家的老师们可能误会误解了佛家祖师的启示，认为修炼就是为了早日解脱人生的苦海，摆脱疾病的困扰，早点坐化了，早点去西方极乐世界或者什么上天了。那都是非常错误的。人死了，意识，魂魄。去哪里了？没人说的清楚，

严老师肯定很清楚这里面的道理，但他因为抱着科学这个世界最权威的主导文化来推广中华传统养生术，他谨慎的尽量的不说带宗教色彩的讲法。所以，很多时候，严老师要求我们要 广才儒释道，恭寻师门捷。

西藏的活佛虹化了，严老师讲可惜了，说活佛走的太早了，如果把这个虹化的能量用在中华传统养生术上，那活佛可能活几百甚至上千岁。既然严老师感到惋惜，那么这个虹化就必然违背了宇宙自然创生万物这个力量的规律。虹化是只考虑到自我的修炼，忽略了对世间的众生这个宏化大愿。更有很多人，认为一直念个什么佛菩萨的名号，就能早早的到西方极乐世界去。严老师认为，光是这么念，看到佛菩萨来接你了，或者预示几天后就来接你的。那么你真的这么去了，那很可能去的不是你认为的所谓的那个极乐世界。

我们知道，严老师讲话很谨慎，为了不引发宗教界的一些不必要的麻烦。严老师讲话都用 可能 也许 大概 古代资料上介绍 老师傅讲等等这些婉转的谦虚的词汇。那么人去世以后，佛道家古代资料的介绍说，那时人的意识神识魂魄是不由自己现在这个意识指挥的，那是人的 心 来指挥的，跟着人活着所积累的功德大小来走的。

人都做梦，你试着在梦里指挥自己做什么不做什么试试看，看看容易么？连梦中的你都不能指挥调动的话，那人去世了以后，到底去了哪里，那很难说。反正道家资料这么介绍的，说是 一失人身，流浪生死，常沉苦海，永失真道。看过佛家道家资料的朋友们都知道，世间有六道轮回，有三善道，三恶道，上天福报最大 ，但福总有享完的一天，终究下到其他道受苦，人间做人虽然有苦有乐，苦多乐少，但做人是能达到解脱生死，与天地同寿，与日月同辉的唯一途径。做人的机会非常的宝贵！ 古代资料介绍的讲，那是几百年甚至上千年受苦受累积功累德才有的机会。人身一旦失去，那就如同断线的风筝，顺流而下的枯枝败叶，不由自己掌控了。做人是能最大可能积功累德，为宇宙生态平衡为自然和谐尽责尽力的。

所以严老师反复强调健康长寿是修炼的大目标。以至于曾经有练功不久，见了严老师受了很大益处的朋友当面对严老师说，为了严新**我死都不怕。严老师立即纠正他，意思大概是说，不，你要比常人活的寿命更长，要有活几百岁，上千岁，甚至万岁的雄心壮志。

后面的内容不发了，有兴趣的可以自己去搜搜看看。仁者见仁智者见智。

太感动了，感谢没底给我们提供这么好的资料。好好学习并反省一下。
没底隐居20天奉献出有质量的文章，也了不起。

此文章很不错，值得认真读一读。
可以纠正一些错误的观念。

嗯，严新老师的言语即便转载了几道也能辨别的出来，就是那么的温文尔雅温馨，那么的春风化雨滋润心田，那么的千比万喻展示方向振奋人心。

要修就要性命双修，整体提升。

已经走在大道上了，怎么又想起来去走那些羊肠小路。

尊道贵德 发表于 2013-7-3 17:18
此文章很不错，值得认真读一读。
可以纠正一些错误的观念。

支持。哪些错误观念可纠正还请明言。说出来功德无量。
深入探讨这样的问题，就是对倪天津最好的不言之教。

王甲 发表于 2013-7-3 17:29
已经走在大道上了，怎么又想起来去走那些羊肠小路。

说具体一点啊。