对自我虚无感的恐慌，恳求道友指点

       有一年多了：只要在睡觉前思考自我这个问题，睡着后必然会猛醒来，模模糊糊的会念叨三句话，我是谁？怎么可能有我？我这一生就这样子么？然后过一会才完全清醒。 刚开始我感到极其恐慌。悟道也是时而断时续的。不过现在到也习惯些了。只是这个坎仍然过不去。恳请道友指点一二。      我现在思考的问题就是自我。我是这么自我引导的，
      这个世界存在这么久了，往前看无有尽头，往后看也无尽头，而人生不过百年，怎么刚好现在有个我？
      假如这个世界稍微出点误差（比如我未能被顺利产出），我可能存在么？
      如果我没能存在，那我就和我未存在之前是一样的。那我到底是什么呢？
       为什么你们会是你们，我是我呢？
       这么自我引导，我突然感到自己好像消失了一样。。。然后睡着后会模模糊糊吓醒。
       有没有道友有类似的经历呢？
       是我思考的问题不对，还是思考的方法不对？

      

昨天(二月十五日)的语聊老师等于已经回答这个问题了，可以再听听。---天和地、虚空和实有、心灵和肉体---看似分别，却是一体，是生命存在的自然演示。“有心”的帖子“天地之大”中，几位道友的讨论也正好涉及了这个问题。大地承载万物、虚空包容宇宙。天清地浊，圣人一手指天、一手指地，不都是他在指么！有心、无心，是你、不是你，不都是你么！人生即世界、天地即人生，“两地并为一地思”---天人本来一体，奈何人心有私。故大丈夫当树顶天立地之志，觉悟修炼，入死而不亡、长生久视之道。

谢谢道兄。。若有所悟。。

我的理解是，简单的说，“我”即为需要，“我”即是这种需求的产生。这个“我”的范围有多大，可以作为天地的包容，可以表现为众生的需要，可以追究成万物的本体......或为存在的前提，生命的相续的根据。当一个人问“我是谁？”这是他对的自己渴求的寻觅，如果没有没有看到自己的希望就会有自我虚无感，就会恐惧。克服这一点的办法就是立志，立大志。

这个世界是无和有共同依存、相互化生的世界，在每一个主观和客观、内在和外在的层面都是无和有交融着，所以我也不仅仅是单纯的有，你想到有之我的时候，其实无之我也就同时存在着，但是你没注意，所以有恐慌。

思考这个问题的时候还要观察我之无的一面。然后把有之我放到无之我中间理解，然后再从无之我再去理解有之我，来回的进行双向的观察思考理解，这样就好办一些。

《道德经》第十一章：
     “三十辐共一毂(gǔ)，当其无，有车之用。埏(shān)埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖(yǒu)以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”