2014年7月12日星期六语聊汇总(厚音老师讲《悟真篇》(第74讲))中第八个问题的录音整理。
东憧的问题:如何突破识心的怪圈?
老师,我看您的书也有近四年了。自己也尝试了一些功法,但最后练不下去搁置了。于是就转而先修心,想把自己的观念问题解决了再说其他。一直坚持自省,但往往能意识到问题就是改不过了,去纠正的时候就变成了对抗,然后就很难受,往往问题不但解决不了还似乎更严重了。然后告诉自己要先放松忘我,但过一会又对抗了。感觉自己老是绕不出自己思维的圈圈。还有许多生活的问题,不得不去面对,但起心动念就像老师说的,都是陈旧的观念,很多时候就被自己的习惯带着跑了。再回来看自己修炼的时候就发现一直在和自己绕圈圈,进步甚微。我想问一下应该从什么样的角度去突破识心的怪圈,进入真实的道境。望老师指点一下。谢谢。
下面为老师解答的录音整理(红色字体为录音整理的内容):
上面这个问题实际上就是一个关于识心的问题。 识心到底是什么?识心就是张伯端先生在今天的这首诗里面所说的“我”,“饶他为主我为宾”的“我”;他所说的“恐丧吾家无价珍”,这个“吾家”是什么意思呢?这个“吾家”说的除了“我”这个定义之外,还包括我们的身体、精神、或者性命二个方面都囊括在其中了。
我们现在看到的问题是什么原因造成的,他还认识不到“他”为主的那一面,他只看到自己所谓的假主人,这个假主人就是我们的识神。这个假主人在真主人没有出来之前他没有这种体会,他体会不到这个真主人到底给我们带来的是什么东西,而只是说知道了这个假主人在一定的道德规范之内,他总是不尽人意,只是知道这点道理而已。
我们看看(东憧的)这个问题,我原来说的一些方法,我说人要修炼,首先要认识自己,要改变自己,要发展自己。
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