闰鳞道德实践有感

为什么不能泄露天机，天机（这是你那个生命最不可思议的秘密，是你不懈努力修来的，而且它根本说不清楚，如果你把它弄出来，其结果就是，你会自然而然的，有高人一等的姿态，这很容易让你觉得你身在一个不堪的世界里，你很容易因为一些在常人看来不是挫折的挫折，在这些不如你意东西的面前，斤斤计较，以至于天道，可能因为你随随便便的，表现出的娇惯和不平不满之念，而想方设法的算计你，你最好，就是赶紧把你泄露的东西收回来，因为你自身的秘密，没有必要为天下皆知，
所以才有现在这个莫名其妙的算计，……
人必须有个普通人的状态，飘飘然，自惹其祸，何苦为之？，不要给自己这种机会。

       婚姻的第一个目的：是为了摆正两性之间的关系，两性之间的关系也就是人伦的第一伦，既然是两性之间的关系，那就可以简称为“性关系”，但不是因为这个简称，有的人就堂而皇之的以为这是在默认“同志关系”、“LES关系”。我之所以这么说，是为什么呢，是为了讲清楚下一个问题，也就是：婚姻的第一个目的为什么是“摆正两性关系”，而不是“传宗接代”，为什么我们的社会，在这个问题上，总是模糊，是不是理所当然？肯定不是，是人们以往对精神层面，以及未来的人类可持续发展问题，关注不够造成的。
       当然，摆正两性关系，首先要排除掉同性之间的关系，否则你就无法摆正；能够摆正的两性关系，刚性指标到底是什么，用什么感觉可以验证——你是否摆正了两性关系呢？那么我就说了，从“性的索取和接受”时，你自身的感受，来看你是否摆正了两性关系。
       你知道吗？大人们的世界，孩子们不懂，他们可以轻易的在性问题，性关系的问题上做掩饰，你要看清楚这个问题，当然看清这个问题，需要能力，也需要时间，
       如果他们所处的是异常的索取和接受状态，那么在你将要到来的婚姻里，你绝对不能默认这点发生，意思就是，你要坚守，不能让它在你的生命中重演，
       否则你的后辈，同样要面临这种窘境，那是又一次突围，周期又要延后二、三十年。
       在两性关系面前，我们需要眼缘，我们需要觉悟，同时需要大情怀，没有这些，你要么过于苛刻，导致合作不能发生，要么你过于稀松，或者过于乐观，导致这种合作，因为你不重视一个可持续发展的问题，又埋下过多的隐患，这要么是不究竟的，要么是不明智的。

       有的人迟钝，别人的话锋已经转了，或者这时候，另一人已经领会到此人的意图，已经开始运作，而此人已经，以不说话默许了其事态发展，而那个“有的人”，还在翻着过去的旧账，以至于会令此人翻脸（勾起此人的倔脾气），而这个时候“另一人”如果说一句“你不要搞事情”竟把“有的人”逗乐了，是怎么回事？
       说明“有的人”迟钝，此“有的人”是妇道人家，说明“有的人”还有点娇惯。

       我觉得“你不要搞事情”这几个字，有它积极的含义。

       上传一张趣图：

这段话写的莫名其妙，可以忽略

人嘛，他不是神，能知上善之法，又知权宜之法，可也，舍己而成全天下大计，才是正道。
文学，是一种能把内心虚拟的事情，当真事儿写的一种东东，正因为他能够如此，给思想的完整表达，提供了可能，我先前就曾经设想过，“如果一部作品里，既能容纳理论，又能容纳下小说，它是个什么东西呢”，更重要的是，我在考虑，“它指导思想在哪里呢？”
现在是我想清楚了，那个虚拟的东西写什么
因为走下这人类从未走过的一步，这背后一定有个悖论，因为立在一个没有基础的基础上，就得有这个，这肯定是舍弃自己而成就的，
熊老师就没有个这个吗？估计他也有

        老子说：人法地。说明道家是非常朴实的，可是我们看看“地”是如何法天的，这一点也相当重要，你得知道，人们很难朴实的（他很难说去“法地”、“法地”、“法地”），因为地法天的这个功夫，其中也有人类的作为，人很难单纯为朴实而朴实，是因为我们在地法天这个层面上，我们不知道用的不对，还是怎么的，是不是我们在风水上用过头了，而于占星上，占星学是西洋才有的了，占星学并不是星占，我知道星占是中国的，
        我十分怀疑这一点，我想如果西洋占星，早早以他今天的面貌传入我国，我们在风水上的那什么，可能要弱。也就说，我们可能不会过份的折腾        “一等先生看星斗，二等先生看水口”，既然是看星斗，那当然是法天了，

       日本是一个与我们有血债的国家，涉及日本的一切问题，都没那么简单。
       国际社会，国与国之间，有的时候以友好为主旋律，有的时候又
       所以，也许跟吃东西上火有关系，我看到日本人的时候会想，“鬼子真的是鬼子”
       就是这个视频，引发了我同仇敌忾的情绪
       https://v.qq.com/x/cover/7p9dmv599t7gouh/g0369krgf4t.html
       《日本刀到底有多锋利？ 这一次作妖男尝试刀劈弹丸》

        在觉悟的这条路上，经常有“憋宝”的时候，
        当你，仿佛被禁锢了，你刚刚取得的小小的认识成就，又融化了，在大生命里。
        而且，你有感觉，你知道的，已经不少了，怎么还是没“开”
        而且你又找不到什么“理论”能支撑下一步，或者你所找到的，只是一个权宜的方向，而且被安排在了明天“进行探索”
        你这时候，真有点不心甘，凭什么
        凭什么，好像该懂的，我都懂了，凭什么特就不开，而且你盼着这个“开”，盼着那么多年，他 再不开，真让人恼火，这个时候，你就用你所掌握的东西“憋宝”
        因为你不能够咽下这口气，一定要看问题到底出在哪了
        我就是这么又憋出一个宝来，让我大为震惊
        没错啊，就是这么着，人要是理解了这个，他下一步能没有行动吗？他一定有行动，
        所以，有一次为下一次行动找到了契机，我可以安心睡觉了
        不然，唉，睡个球，辗转反侧

       这段话非常关键，我想分享一下：      

       当我们在观察行星的推进时，最重要的就是要留意某些占星书籍很少提及的部分：行星在推进时将来回重复三次（海王星或冥王星甚至会来回五次），时间会长达好几个月。譬如，冥王星与我本命的月亮形成90度角之后就会往前推进，接着又会倒退回来与月亮再次形成90度角，然后又重复一次。甚至有些情况是冥王星倒退回去再形成这个角度两次。推进的行星偶尔会进入它的“停滞”状态（这时它显然没有任何活动，既不前进也不后退），而这是非常强而有力的时段!如果我们看见一个特定的推进相位在几个月的时间里重复出现几次的话，我们就该把它看成是改变与转化过程的某种代表，而这份转化将会是非常深刻的，而且会在第一次正相位之前就开始出现，最后一次的相位形成之后还会持续一段时间。就好像这段期间的正相位标示出了能量流动上的巅峰，即使当行星暂时脱离正相位，这种改变的过程仍然会在某种程度上持续下去。当正相位出现时，重要的经验与发展不一定会永远示现出来，但有时也还是会显现出来。正相位通常是播种的阶段，这时我们对个中能量的感受通常是最强烈的。如同我们早先所提到的，第一次出现的相位通常代表一个改变阶段里最令人震撼的经验；如果出现的是紧张相位，那么就代表此人会经验到最麻烦的状态（这里应该指出的是，如果本命盘里被激化的行星是逆行的话，那么当行星倒退回来再度形成相位的时段，就会出现最强烈的经验）。这就好像你必须在第一次形成相位时清除掉一些障碍，以便敞开心胸去接受接下来的必要功课。——选自《生命的轨迹：深度心理分析手册》

倪聆令 发表于 2017-1-24 23:49
老子说：人法地。说明道家是非常朴实的，可是我们看看“地”是如何法天的，这一点也相当重要，你得 ...

        写这段时候，我竟然忘了以下这些：


        观天之道，执天之行，尽矣。

        天有五贼，见之者昌。

        五贼在心，施行于天。

        宇宙在乎手，万化生乎身。

        天性人也，人心机也。

        立天之道，以定人也。

        天发杀机，移星易宿；

        地发杀机，龙蛇起陆；

        人发杀机，天地反覆；

        天人合发，万化定基。


        所以“地法天”这句，在东夷族人嘴中吐出，或许就是句“套话”，我黄帝族，大可不必尽信

        有理乎？无理乎？有理无理都需经这“李”字？
        理与不理都要经过这个“李”字
        理而又不理就实在没道理，不如不理而理，算作“有道义”

        故而黄帝族人，颛顼后裔，岂可弃“李”而得

        李就是这个理

说真的，没有稳定的心性，风水书是看不下去的。
我们没有教育年青人有稳定的心性，更加的没有理由让他们翻开风水书，了解古人的智慧，各派的分野，以期获得更加稳定的心性，以造福世间。
我们不知道那个学问是怎么运作的，如同我们不知道人生是怎么运作的，我们不知道该怎么适应这个世间，我们没有期待过去运用那些学问。
不是做学问的人，才专享这种期待，（恰恰，具备这种期待的，并不是他们），一个一名不文的修炼人，才能够真正享有，关键在黑暗的旅途中，你坚守了没有？