晒日记·培养每天反省的习惯

我每周学会做一个菜，你想想3月后是什么结果？
不怕基础差，就怕没觉悟。

做饭基本能吃就可以了，不必花太多心思在吃上面，开饭馆另当别论。

前几天一个朋友家里“诵经”（请会诵读佛经的居士到家里摆佛堂诵经），邀请我们去吃素饭，到了朋友家里真是震撼，好大的阵势，朋友说准备了两个月，诵经7天，共花费几万元。今天又听说一个亲戚家也要“诵经”了，我很疑惑：这诵经的目的就是消灾祈福，超度亡魂，但是这种方式有用吗？老公说：“有一定作用，但是不得根本。再者就是我的态度有问题，我对“诵经”这种方式有分别心，认为这是无用之举，你不想一想菩提祖师为什么只教孙悟空解脱生死之道，照你的想法，何不所有弟子都教会不是更好，人的根性不同，有些人只能学习诵经礼忏，所以说诵经也是一种修炼的方式，你不应该有分别心。”由此一说，这分别心好像如影随形了，当你去市场买菜，这个新鲜，那个便宜；李宁牌的鞋子比匹克的舒适；这里洗车没有那里洗的干净...原来这个分别心是“有心”就有，只有像圣人一样，以百姓心为心才会没有分别心！

呵呵，说来说去，好像有分别心是个贬义词，大家好像都在回避，害怕站上这俩字？
又分别心不好吗？
没有分别心，
。。。。“你不想一想菩提祖师为什么只教孙悟空解脱生死之道”。。。还不是有分别

我就有分别心，因为工作关系，有几个小孩来我这里学习，不知道他们的基础，不去区分它们的不同基础，怎么教他们，
一个模式是走不通的。随缘，不跟随条件变化而变化，一条路能走到底的吗？
由中国特色的社会主义，就是分别的结果

没有分别，哪来的个性，
大家都一样，自知道谁是谁啊？

请人诵经，消灾祈福，超度亡魂，鬼是相信的。
什么叫分别心，从来没有被正确理解过，在用的人很多，那是实在解释不清楚，临时拿这个词汇来吓唬虔诚的佛教徒的。

菩提祖师为什么只教孙悟空解脱生死之道？这不是分别心的事情，这是量才而教的问题。做师傅的，谁不希望门下弟子个个成就？怎奈弟子根性差异，叫师傅也无奈。菩提祖师突然发现悟空是个材料，那灵性、悟性、心性都是一流的，所以才独传妙诀。有道是：“难，难，难！道最玄，莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀，空言口困舌头干！”。

量才而教，
说明还是有区别，。
只不过大家觉得区别俩字好听，
而分别俩字你不好听而已

说到底，也不过还是分别心在作怪而已

呵呵

分别，一分而有区别，你一份，他一分，不一样，就有区别，就叫做分别

你不分怎么区别

龙生九子，各不相同，区别，就是分别，就是个人个性

都一样的话，你怎么区分谁是老大，谁是老幺？
区分区分，有区别吗，有分别吗？
沉迷于字眼。没什么意义，

反正我是区别对待，
区别，区是区分的区。别是分别得别


分别俩字，确实，，就是吓唬人的，
一看就害怕，不好听，怕别人指责，不敢承担责任


不能因为是菩提老祖就叫做量才施教，
不能因为是普通教师，就叫做分别心，

我就有分别心，，，我也没觉得有什么不对的地方

日记：昨晚有人给我看了一段视频，是厚金老师最新演示的《太极修身》片段。说明德慧智也重视身体的健康，也重视动功的锻炼的。
草庄是不会出任何动功功法的，并不表示不需要动，而是可以随意动，没有限制，爬山、下蹲、走路、瑜伽，自己喜欢什么就做什么。我依然再喊，大家都去爬山啊，爬山好，都去学会做菜啊，做菜是必须的，但仅仅是喊一下没有真要求，我已经知道从自己做起才是硬道理。

外善分别诸法相，内于第一义而不动。

以无运有，有皆归无。

分别心建立在整体性上，即是了无分别。

　　报喜也报忧：
　　“我是不是被外星人修理了？”这是报喜，我心里明白的。
　　也报一下忧，可能更加有教育意义。大概是一年前的事情了，偷来一粒金丹，突然接受一个考验：你要把这粒金丹给你妈妈吃。一犹豫，丹就化了...一瞬间的事情，根本容不得你思考。
　　我当时没理解，熊老师也没明说。我现在清楚，熊老师心里是知道的。哎，认识到之后，想想自己的思想是多么的丑陋，真是无地自容，我现在也不公开去说了，自己心里明白，默默地去改正吧。
　　写日记也是我的行动之一，别人肯定理解不到的，理解为折腾、爱表现，都没事，以后总会理解的。
　　总之：修炼的关键全在于平时的积累，平时的觉悟。觉悟才是最重要的。也就是修心修德，他是最最重要的。教训是深刻的。以为获得一种功法，回去这么一练就想成功，那是不可能的。
　　这么长的日记，有人来看，尽量记一些真实的东西，以示感谢。