人死了以后`究竟是那个神去轮回？

有些功法可以丢

修到了阴神,生命自控.可以随意生死.丹书中鬼仙层次

那不是说元神主张投生去路`那如果阴神可以生命自控随意生死`那元神又成了什么角色`又去那里了呢

引用第11楼道德不能丢于2009-08-31 15:52发表的:
修到了阴神,生命自控.可以随意生死.丹书中鬼仙层次

那不是说元神主张投生去路`那如果阴神可以生命自控随意生死`那元神又成了什么角色`又去那里了呢

引用第9楼道德不能丢于2009-08-31 15:11发表的:
按照道与德老师的说法`阳神就是地仙层次
那地仙`是属于有肉体住世的`还是隐态的呢 `

老师不敢当.

人死后,元神离开人体后,这就是我们所说的鬼,其最长的生存期是百年左右,如果没有找到新的生命体投胎,那么就会消失的,当然有无地狱和有无阎罗那里另一个问题了

阴神了是可以择地而居,无形无影,当然也可以自主的投胎转生为人,找到大富大贵之家去投胎夺舍的!

阳神了就不存在肉休一说了!聚则成形,散则为气.全新的生命态,隐显莫测.不是隐和显能形容的.这个层次有十几个表象的!这时就达到了无有入无间的层次.

阴神和阳神都是元神跃迁的层次.举个例子,元神如果是铁矿,那么阴神就是铁,而阳神就是不锈钢了.当然这个比喻是非常不恰当的.当然如果用水来比喻可能更恰当点,元神是水,阴神是半开的水,有点点水气,阳神是全开气化的水!当然也不是非常的恰当.


阳神相当于道生一的一,回到了"一"这个层次.离道的怀抱还有一步之遥.

阴神夺舍以后多数失去记忆，那怎么才能使阴神夺舍以后还保留记忆
可以理解为什么阴神和阳神都是元神 这个过程，可以说是青蛙从小蝌蚪。到半成小青蛙在到小青蛙的过程？

这些大词还是没必要搞得太明白，看看就得了。没有与身心的感受结合在一起的从他人那里得来的概念就是空壳概念，脑袋中充满这些空壳概念就象带上一副有色眼镜去观察事物、或者带上手套去摸东西，不扭曲真实感受才怪，错误的感觉当然会导致错误的行动，更不要说如果出现灵机，灵机与这些空壳概念冲突的时候怎么选择也是个麻烦事。

没事俺就来灌水 好奇害死猫

引用第14楼箭凌于2009-08-31 17:35发表的:
这些大词还是没必要搞得太明白，看看就得了。没有与身心的感受结合在一起的从他人那里得来的概念就是空壳概念，脑袋中充满这些空壳概念就象带上一副有色眼镜去观察事物、或者带上手套去摸东西，不扭曲真实感受才怪，错误的感觉当然会导致错误的行动，更不要说如果出现灵机，灵机与这些空壳概念冲突的时候怎么选择也是个麻烦事。

基本的理论和概念还是要懂的!否则即有明师点化你,你也成不了!

灵是明的外显.不明不灵.这是最基本的.

什么都不懂不是最聪明,什么都懂比什么都不懂好许多!

什么都懂也是离道尚远,不懂的人离道更远.

看看，有为和无为的区别还是很大的。

有些道理你想不懂都难，
有些道理你想懂也很难，
懂和不懂能懂多少是伴随着修炼一起成长的，
而不是从文字和道理中研究出来的，
所以修炼是从内开始的，当容纳性越大，懂的也就越多，
反之心往外驰，好像懂的很多了，这个判断就
要看能否与时俱进，也就是识时务者为俊杰，
众人为师是智慧的源泉，你想不懂都难，
闭门造车，你想懂也很难。
道的深浅不是你懂多少能理解的，
圣人无心以百姓之心为心，圣人就很难理解，
道就更不好说了，能说的是存在中符合道性的，
能否被我发现和模仿，“尊师重道灵性通”。

引用第17楼小潘于2009-09-01 07:55发表的:
看看，有为和无为的区别还是很大的。

看看对历代大成者的描述吧!是不是基本上都是生而天资极佳?

然后再把这些与自己的想法对比一下!看看自己的问题出在什么地方?

无为的概念,有为的概念是不是自己搞错了!

无为是修为达到的层次,无为而无不为,

比无为差一,二层次的东西,如果你能有幸看到的话,就知道自己多么幼稚了!