我理解的玄德的入静观

道与德老师肯定苦头没吃够，您真的是还没尝试过什么叫 天高地厚

道之深浅君莫试；您也真没历验过来自上九层下九层正邪魔真师傳们的考试~~~~

引用第9楼小潘于2009-09-08 09:43发表的:
,初期,你会发现自己就是一锅肉汤,在煎熬,

精彩！我斗胆检测，这句话至少是用3年时间站出来的！

因人而异,以及每天炼的时间

基本上过了身体不习惯期就会感受到的!短的半个月,一个月,长的半年也都会感受到!

引用第10楼慧成于2009-09-08 09:49发表的:
道与德老师肯定苦头没吃够，您真的是还没尝试过什么叫 天高地厚

道之深浅君莫试；您也真没历验过来自上九层下九层正邪魔真师傳们的考试~~~~

走正道的,自有神人相佑!

为什么天下有这么多的道场,有这么多的封赐神仙镇守!

慧成,有些话就不要拿出来!你自己留着好好受用!

有没有邪性的阴性物质(鬼魔)来干扰修行者?
答案是有!原因多种多样!那也不是考试,最多的原因来自于自身的因果使然!通俗点就是自身的场打开后,才会出现外界强大的信息的干扰,这时非有通天彻地之师护持,方可过关.否则无法生活,甚至生命都会受到损害.

学者要不要害怕?
答:不用.但是近三十年修道史上也出现了许多此类的恶性事件,许多人已经证达全身放光(接近阳神之境)之境,因背师弃道,无法得到护持,终因果之报,有的至身灭,有的精神分裂,不可不知,善行和尊师重道的重要性.

尊师重道这个“师”经常会被偶像拿去自己无偿使用。

能够认识这个“师”，修炼的天地就宽了，才算跳出井底，纵横江湖，才有华山论剑资格。

道,经,师为三宝.道由经传,经由师教,无师不成道.这个规则是永远不会改变的!

当然从得高师未必有大成.有的也确实是人才难得,实非功之过.

引用第4楼花生于2009-09-07 22:56发表的:
弱弱的问灵通哥哥一句，你试过入静吗？

----------哈哈，你的意思我可以这么理解，就是你很了解我喽？我如何如何你都知道？

引用第8楼道与德于2009-09-08 09:38发表的:



你的答案就是对你自己问题的最好解释!没有经过实修,所有的观点就是空的,到处都是漏洞!经过实修了,观点仅是层次的差异,但无本质的差别!

.......

---------哈哈，这里的很多人都经历过，练过很多的东西，经历的这会比你多，应该不会比你少。包括你老师的，都是在很多的经历之后才走到这来的，为什么？
实修不实修的不是从几句话里就看见，至于到底什么是这个问题也不是你来定义的，修行也不是顺我者昌逆我者亡的。
如何静并不是像这样来改变，来消灭，来杜绝来的人，事-------，不是我们要负责这些人，事的，而是我们看这些的反应。静也不只是一天当中有限的那些练习的时间中特定的状态，而是一个整体的状态显现。
现在来讨论这些，有些过早，显得有点驴唇不对马嘴，因为说的不是一回事，嘻嘻。

引用第16楼灵通于2009-09-08 17:47发表的:
---------哈哈，这里的很多人都经历过，练过很多的东西，经历的这会比你多，应该不会比你少。包括你老师的，都是在很多的经历之后才走到这来的，为什么？
实修不实修的不是从几句话里就看见，至于到底什么是这个问题也不是你来定义的，修行也不是顺我者昌逆我者亡的。
如何静并不是像这样来改变，来消灭，来杜绝来的人，事-------，不是我们要负责这些人，事的，而是我们看这些的反应。静也不只是一天当中有限的那些练习的时间中特定的状态，而是一个整体的状态显现。
现在来讨论这些，有些过早，显得有点驴唇不对马嘴，因为说的不是一回事，嘻嘻。

确实也没有看懂你上面写的东西!真的也不知道你说的是什么?目的是什么?

如果实修和不实修是看不出来的话,扪心自问,我不能认同!一份修炼一份所得.

至于说谁比谁经历的多与少.我希望每个人都能走到最佳的捷径!多与少不能代表任何问题!

还是一个观点,与你共享:这个论坛上太多人的经验太多,教训太少!这是我的最大感受!

静的目的就是整体的,你不能说我嘴不说,心不动,手在动,这样就静了心静了嘴!

或者说只有静才是整体的,动永远是局部的!这个你去健身俱乐部了,那里的教练都会解释的更清清楚楚!这是个基本问题,还值得花这么多的文笔来写?这难道就是经历多造成的?

至于定义问题,每个人心中自有一个称.对不对嘴的,对不上也是正常的.常言说的好,圣凡也就是一念之差,行动上的一步之遥!

引用第15楼灵通于2009-09-08 17:19发表的:
----------哈哈，你的意思我可以这么理解，就是你很了解我喽？我如何如何你都知道？

好奇怪的回应。怎么会有这样的理解。

想想自己的问题，好普通啊，就象问你吃了饭没有，沒特别的用心。

如果真是找问原因。现在想想，应该有对灵通哥哥怀疑和不理解的意思吧。那就说具体点，如下：

1、正常来说，我是希望我的问题说了之后，灵通哥哥会说说入静的感受。对照一下，我是不是也试过入静。

2、而前面灵通哥哥说“首要先明白什么是静，不然不知什么是静那肯定连入静的希望都没有。”这个比较打击。因为确实不知道什么是静，上网搜索了下，也沒找到太合适的答案。平常听什么动中生静，静中生动等等也沒体验过，也不知道入定和入静是什么关系。举个不恰当的例子，如甚么六合彩、。。彩，相信有很多不懂的人给蒙上的。懂的人未必能中。有如，小孩读小学，我是说不清小学是怎么回事的，小孩肯定也是按部就班就毕业了。

3、灵通哥哥还说“静这个状态你在修持的状态上是达不到的，如果真的达到了就不会来研究这个怎么入静了”，修持是为了入静？如果是达不到的东西，研究来干嘛？

4、“不去追求那个什么静不静的时候，你练功就只是练功。。。”，好象都是这么做吧，沒甚么特别，就算工作也是这样。

5、“来者不拒，去者不留”就是入静的描述？不懂，所以问。

现代人的修炼很难隔离社会而独善其乐，所以上山入洞方式的修炼已经很难行得通。多智多信息年代，人们的活动从单一性转化到多元化发展，对个人的心身来说也是永无宁日，随时随处的变化形成一种趋势，也是说人的心机重而多变。真正能静下来思考问题的人都很少，更何况是人生真谛的探索，大道的追求。就说一个简单的打坐吧！现在又有几人在做？说起来是道理十足，什么忙啊没时间，修道不是坐出来的与坐无关，清静不是坐出来的等等！你每天每次且坐二个小时去试试？看看自己的心会在什么地方？打坐没时间，去生活工作总有时间了吧？

动静是相对的，灵通的动静观非常好，特别是对新入手的和过去丹经上受到静困惑的修炼者有很大的启发作用，这是能产生灵动下意识一条有效的门径，修炼中的无欲观其妙，有欲观其窃或一念代万念等都可以在实际生活中应用，就是有缘能正确对待完成它，有事的认真专心做好它，无缘无事时就是这个妙啊！你与天地在呼吸。。。。。。

一念代万念并不是把本来就清清静静的心灵非得去数个息，去守个止观，或气穴或神，这就是头上安头自寻没趣。有事本来就是念头，学生做作业时，你专心去解答、计算，他会说我静静地做作业，艺术家搞创作，能把心身都投入到作品中，以至不知自己所在及时间等，都叫清静。当然这静是有层次深度的不同，需要长时间的实践锻炼。

有人做事时想东想西叫起杂念。无事时异想天开自已编故事叫做妄念。老师说：要立宏大志向，学习要刻苦努力，上课要专心听讲，作业要认真仔细，同学要团结友爱，都是很有意义的。