“实意法螣蛇”与心诚境界

歌唱祖国

过好国庆。







加上中秋。

道隐说得好啊！

引用第3楼xuande99于2009-09-28 16:38发表的:
道与德先生：不知你见过文中所说的塍蛇没有？如果没有在现实中见过，这就是虚无抽象之描述，在动物园或野外见到的长蛇，那才是脚踏实地，这个观念真实吗？

你的反问非常的经典,赞一个!

我没有见过塍蛇,我也没有见过五龙!也没有见过灵蓍......

好像现实中灵龟也没有见过,见过最多的是巴西龟............................

猛兽好像动物园有几个,但也好像没有什么野性了...............................

现在好像什么东西都是虚无的了..................

虚与实之间总是有一个度的,重在自己的把握.

就像各位一直倡导的婴儿,是实还是虚?难不成大家都穿个尿不湿?

引用第4楼静如于2009-09-28 16:49发表的:
哦，偶明白了，原来道与德先生是泥古派。凡经典中找不到依据的理论，即不屑一顾。殊不知古人的理论亦是从自己的实践中总结出来的。在下觉得修炼最重要的是要有创新精神，没有自己思想和体悟的修炼只能是人云亦云，拾人牙慧而已。
修炼还应遵循与时俱行的原则，如此方不至使自己的观念僵化，而失落在古人的文字堆中。
浅见以为，古人的经验固然是重要的借鉴，但从现实生活的实践中来的真知灼见更显得难能可贵，足以指导我们当代的修炼者。

这些观点,静如你自己把握就可以了!

创新也是对的,主要问题是什么创新,去创新什么?为什么这样创新.

理论创新就是多点概念,方法创新挺多也是多点形态,心法创新也不会离开:静一两个字.

二千多年前的战国时代和今天的时代有多少差异,什么地方有差异?这些你自己好好研究吧!

人性有没有改变?道有没有改变?天地有没有改变?社会的发展变迁规律有没有改变?

改变的是什么?没有改变的是什么?

对于历史的研究可以让我们知道未来,知道历史的主流脉搏.知道自己的生命的发展规律,这就是我们去研究和追求的.

立足点不要有二为好。孔德之容，为道是从。虚心学习“道与德”转贴的理论，是有好处的。容不是说什么法都要去学，容是一种思想境界。这种境界就是“心中有佛，佛在心中”。在实修中突破太极黑就会明白这是多么重要！
《易经》曰：“君子居其室，出其言善，则千里之外应之......出其言不善，则千里之外违之”故需要慎言。

对。道与德老师问题，提得好！

要静如老师好好回答。

道与德先生问题多多，想必早已胸有成竹。不如俺们洗耳恭听您回答您自己提出来的问题吧。如此方不至于误解了道与德先生的深刻用意。
坦白的承认，俺们资质愚钝，实不解道与德先生如此振聋发聩的问题，还请不吝赐教，也好令我等能被醍醐灌顶一回，则幸甚！是为盼！

舍利千斛，不如一句转语。

本回合斗嘴，静如大败道与德。