看熊老师讲《生存与修炼》

引用第6楼般若之舟于2009-10-01 22:41发表的:
“大道甚夷而民好径”。老子在《道德经》中已经明确指出：“我言甚易知甚易行，而民莫能知莫能行。”为何？不放心也，不相信也，信不足就有不信在。清静无为则“民以自化”。请楼主一定要好好体会一下“民以自化”的道理。玄牝一窍本不是后天意识可以窥见，那是需要在修心修德的基础上自悟或明师、隐师口传心授。而且，对玄牝、金丹等等的追求那是舍本逐末之举，使自己的德心、德性、德行合于大道，才是自己要做的事情，做到了，那么一切将“民以自化”。

需要在修心修德的基础上自悟或明师、隐师口传心授---------请你说说什么事修心修德，人家梦来和尚都说了熊老师说了不是一句修心修德就是修炼。
使自己的德心、德性、德行合于大道--如何合呀？
一切将民以自化------怎样就是民以自化？

对。灵通的反问很有力度。

修炼里面有很多种人，
我个人就主要喜欢和两种人接触
1、一种主要以心性为主，不管我遇到什么困难，和他们聊的时候，他们都以心性方面来开导我，这是让我得益很多的；
2、一种是心性也练，实际修炼经验也很多的人，有时候练功练到一定程度，会有技术上的疑惑，这就需要有相应经验的人了，除了在心性上帮一把，技术上也能告诉一下，这也让我得益很多，这种人稍微比上面一种难遇到；

所以我觉得有师父（明师）的人，相应还是会少走弯路
而且有师父的人，就像有人疼的孩子，温暖

森田：“有大疑才有大悟 越迷惑越好，越怀疑越好。这种矛盾心理越厉害，领悟就越大。 ”
学习也是如此，只是顺着别人的思维去学习，慢慢的连自己的学习兴趣都没有了，更别说学习的效果如何。不迷信，不崇信，不盲信就是这个意思。抱着自己的所学不放也是不行的。说几句玄语，唱几句道情，用几个大词，框定别人，狂（匡）（框）了自己。

其实大家都不必说太多的“道”理了
1、这里的人基本都是“道”理高手；
2、这里的人也基本听不进别人的“道”理；

修行在个人，说是嘴巴上的，修得如何都是自己的，自己才清楚
楼主应该是在实际练功中有疑惑了
希望楼主能找到自己合缘的道友

引用第12楼寡言于2009-10-02 13:26发表的:
修炼里面有很多种人，
我个人就主要喜欢和两种人接触
1、一种主要以心性为主，不管我遇到什么困难，和他们聊的时候，他们都以心性方面来开导我，这是让我得益很多的；
2、一种是心性也练，实际修炼经验也很多的人，有时候练功练到一定程度，会有技术上的疑惑，这就需要有相应经验的人了，除了在心性上帮一把，技术上也能告诉一下，这也让我得益很多，这种人稍微比上面一种难遇到；

.......

如果以众人为师的话，身边可能基本都不是你喜欢类型的人。而你喜欢的两种人，让你的所谓受益，有可能是害了你也不一定。人的喜好是有一定的局限性的。

哈哈，花生国庆快乐啊

引用第14楼寡言于2009-10-02 13:37发表的:
其实大家都不必说太多的“道”理了
1、这里的人基本都是“道”理高手；
2、这里的人也基本听不进别人的“道”理；

修行在个人，说是嘴巴上的，修得如何都是自己的，自己才清楚
.......

说对自己清楚只是程度而已，未必就是真的清楚。就算佛祖的法会，也有很多高手听不进佛祖的教化而拂袖而去。真正教化你不一定就是平常和你谈道理的人。假如去草庄，你的得到的收获并非一定要老师对你理论知识和技术操作的灌输。

谢谢，这就是我要表达的。

楼主求道之心是值得尊敬的
我想你脑子里每时每刻都是求道的念头
现代社会能向你这么舍弃所有一心求道的人不多了
愿你能早日觅得真道，回来别忘了还在路上或者还没上路的众生