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楼主: 花生

怎么向老师提出相反的问题呢

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鸥鹭忘机 发表于 2017-9-1 12:52:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 鸥鹭忘机 于 2017-9-1 13:14 编辑

哈哈,哇,玄德是名门正派的样子。
难道是华山派?
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鸥鹭忘机 发表于 2017-9-1 17:14:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 鸥鹭忘机 于 2017-9-1 17:36 编辑

说到相反的问题,我也来提一个。

老师的解答思路,都是用道性来比对人性。


一个正反两面都有的思想,是不会被打破的。他的任何行为和语言,你都可以用他的理论去解释。

但是,这个思想体系的症结是,它有时间感。

志向是目标;长生久视是目标;现在的心性是有问题的;身体的变化渐进的;修心修德是渐进的;人生之乐要以自己的苦去奉献等等等。
人的所谓变化和进步也会在头脑里强化这种时间感,会产生各种次序的逻辑和达到目标的概念。

要努力、要奉献、要积德,要用道性反省、要处下、要三知三守。因为大家分不清楚,哪些是在说状态,哪些是行动意识。

也会产生“人心真糟糕,人心是坏道之源”的否定意识

但是,这个时候,人就远离了真相。真相只存在于当下,心性的改变也在当下,身体的能量变化也在当下。人在当下的状态中,任何心性都是没有问题的,只是一种内在真相而已。看到即是解脱。

背着当下的问题,去未来寻梦。未来就是一场梦。


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鸥鹭忘机 发表于 2017-9-2 23:57:53 | 显示全部楼层
今天刚好看到类似的视角,不得不贴上来分享:

心的运作

心的运作

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鸥鹭忘机 发表于 2017-9-3 00:01:23 | 显示全部楼层

从传统中走出

从传统中走出

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鸥鹭忘机 发表于 2017-9-3 00:03:01 | 显示全部楼层

当下即永恒

当下即永恒

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