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楼主: 青松子

只看老师的道德经新解,是不是就属于玄德呐。

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 楼主| 青松子 发表于 2012-2-15 10:46:53 | 显示全部楼层
回复 7# 太极道者


    收到了非常感谢您的解释
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 楼主| 青松子 发表于 2012-2-15 10:49:27 | 显示全部楼层
回复 4# 小潘


    潘工的话我记得了,也想起了一句,执大象,利而无害。
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白杨 发表于 2012-2-15 13:29:46 | 显示全部楼层
“执大象,天下往。往而不害,安平太。”不是利而不害吧,是往而不害。我记得是有利必有害的,就如同有阴必有阳的一样。
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白杨 发表于 2012-2-15 13:30:57 | 显示全部楼层
回复  小潘


    潘工的话我记得了,也想起了一句,执大象,利而无害。
青松子 发表于 2012-2-15 10:49



潘工说的么:利而无害?
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太极道者 发表于 2012-2-15 14:29:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 太极道者 于 2012-2-15 14:31 编辑

关于利与害我则不能苟同,我只想过我的小日子,不想有什么持大象的高远抱负!所以我的观点与你们正好相反!
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 楼主| 青松子 发表于 2012-2-15 16:47:21 | 显示全部楼层
收到了,是我记错了原文了。谢谢。
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小潘 发表于 2012-2-16 09:39:06 | 显示全部楼层
厚音老师是第十段。
青松子 发表于 2012-2-15 10:44



    还是要感谢你。你没错。也感谢整理文字的道友,错误难免。也同时提醒我们,转贴大文章,自己都没看的文章,贴出来给别人看,这样的论坛不是好论坛。
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太极道者 发表于 2012-2-16 10:30:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 太极道者 于 2012-2-16 11:22 编辑

对于老师的话我再发表一些看法,要想达到上面的标准有两种途径可行,一是真正做到无为状态,二是具备敏感的灵性。我目前还做不到无为状态只有一点灵性,所以只能从灵性的角度去探讨研究老师说的标准。为什么说非常有“证据”呢?因为你所接触的事物信息、结构、属性已经与你的灵体(包括思想、意识、情感)化为一个整体,你能深切感受到事物的发展及其运动趋势对自己的作用。
为什么没有没有“阻碍和停顿”呢?
因为你与所处人事物形成了太极阴阳互动模式,你中有我我中有你,你已经成为它们的一部分还有什么阻碍呢?它们以你为中心,你就是它们的“代言人”,呵呵!
为什么会与环境和谐和心想事成呢?
你与所处人事物融为一体的前提下,天道巨大的能量就会加载到你身上,你就是天道天意的传导体。所谓得道多助是也。自身与环境和谐的决定因素有两个,一是被动的保持无为状态与环境同步(共振)运动,一切听其自然,二是灵性感受到事物内部的和谐信息和发展信息,然后自己用智慧有为的对事物进行调整以达到事物和谐发展的目标。
心想事成就是在以上的前提下(首先要与道合一不能太自私),借助宇宙天道的巨大能量修改事物的发展运动轨迹。
至于是有为还是无为,我是这样看的:有为也是无为,无为也是有为!总之一切都是天道的无为。
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箭凌 发表于 2012-2-17 10:18:12 | 显示全部楼层
玄德是一种境界,人与世界和谐共振大通为一的境界。人心即天心,人行即天行,甚至外无形内有感即是行。
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