众人为师和独立性怎么样结合

　　“众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；累累兮，若无所归。众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！众人昭昭，我独昏昏；众人察察，我独闷闷。恍兮其若海，恍兮若无所止。众人皆有以，而我独顽似鄙。我欲独异于人，而贵食母。”
     “上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”
　　“故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。”

     我与众反，也是众人为师；我善于吸收众人之箴言美行，也是众人为师。运用之妙，存乎一心。

回复 9# 太极道者


    说的好，但是建立这个系统的基础是什么呢。

读太极道者老师的话，受教，并致谢！
因为您的话激发释放了我内在的潜藏的想法，否则我讲不出来的！

这个问题看《生存与修炼》第49章，252页，里面有答案，写得很清楚的。
箭凌果然厉害。十大弟子中，理论第一。没人能比。

潘工闭关半月，原来是修炼马屁神功去了

众人为师是要引导大家培养出处下、有容、慈悲的心态，而不是先去衡量这个"众人"水平有多高、说的话是否对错，再去确认是不是“师”。众人为师还蕴含了万物皆有道性之理。另外所谓独立性最基本的一点是要有自己切身的实修体悟，而不是仅在口头上复述和文字上理解师所讲授的道理。

独立性是源于每个人心，身演化历史的独特性。但演化其实不是个人的演化，是系统的演化。

在众人为师中个人体会到小系统与大系统的统一。

cosmos老师说的没错，每个人的心既有同一性又有个性，同一性可以用来感受整个宇宙系统内的任何事物，个性、独立性就可以将感受到的象、物、精、信表达出来，这就是独立性。另一方面独立性也是整个大系统促成的，大系统具有整体的共性又有各个局部的个性，如果恰巧你成为那个局部个性的一个主导因子时（这需要道缘），那么你的所作所为具有独特的个性化，你就代表了那个局部的整体意识。

以上是理论，在实际生活中有很多人也建立了自己的独立系统，比如出众的周易预测者，他独立系统的基础是阴阳五行八卦的生克制化，当他真正建立起来以后，他不需要动脑运算的，在遇到事物时他身上的阴阳五行八卦能自动完成所有的预测步骤，这就是他的独立系统，实质上是一个虚性的灵感生命体。
     而附体者他的系统核心是附体生命本身，经济学家的灵感来自他独立的知识体系。

有些人的生命独立系统很庞大，大到可以涵盖整个宇宙，比如太上老道的独立系统的深层微观已经延伸到你我的身上了，我们的一切感受经验都被他囊括为己有，这是太上独立系统中的同一性的巨大神通，当然太上老道也有自己的独立个性一面，我们无法感受到，因为太独立了，太无常了。
一切独立性的先决条件是具备深度灵活的灵性，没有这个一切都是0，当你具备了这超强灵性时你的灵性能可以直接打入它们的内部可以把动植物的所有感受及其经验取出来变成自己的感受和经验，厉害吧！
当然我不具备以上的能力，那么我为什么会知道这些东西呢？因为是我的灵感和我的不成熟独立系统告诉我的。