读《庄子》的养生主，小孩子是老师。

哈哈哈，南辕北辙了。
庄子说庖丁之道。思念说练手杀死了牛，还说白骨观。简直是牛头不对马尾。简直是对牛弹琴。
老子曰：天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。

我都不知道我在说什么了。

咱不说牛了，咱说车，说人。一个修理工，他修了三年的车，他再看车的时候看到什么?一个修道者,他修了三十年的道.当他看道的时候会看到什么.?也许我们看着看着一高兴不觉把庄子当成了古代童话故事作者.

白杨 发表于 2013-2-25 22:31
哈哈哈，南辕北辙了。
庄子说庖丁之道。思念说练手杀死了牛，还说白骨观。简直是牛头不对马尾。简直是对牛 ...

古代祭祀时用草扎成的狗 。老子五千言里没有荤腥吧   认为老子五千言里没有荤腥是好的并且宣传出来老子五千言里如果带进了荤腥那么人体世界末日前功尽弃就来了，和认为庄子文章里有荤腥是好的，实在该打一架。 我还没有进入社会，就简直疯了。

老子五千言里没有荤腥吧

----《老子》第六十章：“治大国若烹小鲜”； 河上公注：“鲜，鱼也。”

小孩子还真是是我们的老师,我就喜欢和小孩子在一起,不过怕尿我一身,毕竟在别人家丢脸.嘿嘿

小孩子还真是是我们的老师,我就喜欢和小孩子在一起

两句话可引出两个议题。看文字可知你并没在老师那学到什么，又还怕老师尿你。可知你说小孩是老师也只是人云亦云而已，还是先去解三年的牛吧。喜欢和小孩在一起，是人之常情，但不知和小孩尽情玩味一番后是否有被掏空的感觉呢？如有此觉，该如何做呢。

我都不知道我在说什么了。

从本来——到语言——到文字本是降本流末之举。你对小朋友之问其实是我们应该去努力实践的。通过实践去回归本来。这也是我看文字得来的人云亦云。