闰鳞道德实践有感

我听说有个人前世是山鸡，因为各种原因吧，主要是因为死的太冤，这世竟准许投胎为人，但恐怕事情没有这么简单。，只是拣一个方面来说，他跟我说的：有人转世是报恩，有人转世是寻仇，他就是后一种。但他说，这种寻仇，不是反过来要把那个仇人打死，而是，这一世仇人将被你而用，而你呐，或许也能讲道给他听，他竟然不听，因为人要转化一种戾气，实在很难，我听了这个故事就在想：这或许就应了那句话吧，“我应灭度一切众生，……，而无有一众生得灭度者，何以故？”原因很简单，因为他不是用来让你杀的
——我这最后两句，实际上就是个“歪解”，
灭度实为“涅槃”，并不是杀人

孙露被称为“疗伤歌手”，看来她所表达的感情，很容易是人们缺失的那一部分
我承认这是我的一个盲点，今天补足这个功课

南方的事情真的很难管，庄子说“九万里而南为”，说的是人生的一种挑战，那真的是“难”，我举个例子给大家听。
以前，林忆莲这个歌手从未进入过我的视野，我很惊讶中国还有一个艺术表现力如此之强的女歌手，虽然，我并不喜欢听她的歌，
她的婚姻引起了我的兴趣，这是“事件”所反映的
李宗盛想到北京发展，林忆莲想“再战香港”，所以，他们分道扬镳了。
然后她又准备和恭硕良结婚，据说经历四年恋爱，就要修成正果了，……
话不多说，点到为止

发现一个新鲜理论的局限性，是非常有利于这种理论走向公众，造福人类的
这不矛盾。
当然，发现这个理论局限性的同时，将发现文化上也存在局限性
这同样不矛盾
玄学联手科学，击败固有的文化观念（这种固有观念，或许是一种文化符号）
这才将引领人类大同

社会人生基于某些规律性的东西，而让错误的结合（这里是指基于规律的“错误”，并不是法律和批判意义上的“错误”），很难有“超拔”之期——修炼之难，就根植于此。
我说的比较简略，我没有说“人生之难”，但你就不会联想一下吗？

网上很多人写文章，似乎是在说什么“嫖娼有理”，因为在他们的潜意识里以为这是“阴阳交感”“天地互通”，对于这件事，我本来什么都不想说。可总有人连这么一个基本事实都看不到，天作孽，似乎犹可违，人作孽，难可活，我们就问一个问题，“你嫖娼了没有？”“你嫖了”
那请问“你为啥还要反咬一口 说警察是假警察”

网上有些文章，我终于发现了，根本就没有阅读的必要，其中的观点明显扭曲，但人心自不会失去对真相的洞察力，知道为什么吗？因为那些文章的发表，目的是打太极。死了人了，事情没办法解决，但肯定是要解决的，最后肯定是要赔钱的，现在一件重要的事，就是给未来赔钱，找好台阶。不然人和动物还有什么区别呢？
我以前会跟着那些观点生气，生什么气呢？他就是“慌”，你怎么能较真呢？

人在屋檐下，哪能不低头啊，守规矩，就是不该去嫖娼，嫖了娼，就给人家抓，别想两头都占着，你给他抓，我相信他不会打死你，（而且，人会轻易被打死吗？，是他先动了精气，完了之后呢，还反咬一口，“假警察”（——这个时候就是邪念了），皇城根，那是皇城根啊，哪有那么多假警察，那简直就是睁眼说瞎话啊，你是一个做公职的，……）
但最后却“为了人资”（不爱其师，不贵其资，虽智大迷，是为要妙），让你知道，你如果搞“邪”的，就是邪淫啊，有朝一日，可能送掉小命啊，而且亲戚们马上就要过来，这面竟然还想着嫖娼，中国传统，就是“大不敬”啊，

这是一个非常好的材料，为什么，因为这种疯闹的现象，在我的生活里就曾经出现过，还是那句话，人在屋檐下，哪能不低头，怎么就不能放下对抗的方式，而选择其他方式呢？……不爱其师，不贵其资，虽智大迷，是为要妙。

就看腾讯底下的那些留言，人们可以说就是一种“魔怔”的状态……没有大神力，在这种环境下，谈觉悟，请深思啊

倪聆令 发表于 2016-5-12 16:00
网上有些文章，我终于发现了，根本就没有阅读的必要，其中的观点明显扭曲，但人心自不会失去对真相的洞察力 ...

希望这种事情不再上演，说起来我也有一次被抓的经历，当然是一件特别小的事，我就记得，那时候在学校的保卫处，心情是灰色的，因为那个时候的确对司法制度，会有一种没有信赖感，我大学的时候宿舍的后围墙被人拆了个洞，学校就出面了，贴告事，说禁止从那面出入，我当时是一天晚上，也是抱着侥幸心理，因为那里去自习室不是近吗？结果就被抓了，后来可能罚了10块钱吧，这是最恶心的，我之所以心灰意冷，多半是他们这种行为造成，没办法，这就是一种矛盾关系，好在司法制度在进步在完善。

我被抓的那个城市，位于中西部地区的一个小城市，但我不会跑，被抓了之后，是徒自怨尤
还有联想到我小时候有一次不守纪律，被举报了之后，也是一种徒自怨尤，那回是学校厕所的电门坏了，火线和零线都暴露了出来，很多小朋友都把两根线对起来打火玩，我也试着弄了一次，结果被一个多嘴驴看见了，老师后来还查这事儿，对这么干的同学批评教育

目前只想安于现状，因循保守，“自由”如惊鸿一瞥，