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楼主: 潘胜宏

自以为非

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 楼主| 潘胜宏 发表于 2017-8-2 15:44:27 | 显示全部楼层
箭凌 发表于 2017-8-2 15:00
呵呵,说镜子造成罪恶倒是过了点。但是说镜子是问题也说得过去。镜子就是镜子,不是什么哈哈镜。

你以 ...

猪八戒也照镜子的
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青青蓝天 发表于 2017-8-2 17:25:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 青青蓝天 于 2017-8-2 19:16 编辑

潘兄,您这个说的笼统了些,听着似乎对,又摸不着头脑…不断地否定,否定什么观念呢?人生观,世界观还是宇宙观呢?否定到哪里去?这个话是好说不好理解?比如说以前老师有一个说法:要为修炼者服务到永远。这是一个志愿,也可以看作是一个观念,就是老师对生活的一个价值观,那这个也要把它否定吗?怎么个否定法?…还是您指的仅是精神上的一种精神状态,比如要有不断迎接新生事物的朝气,时刻保持谦逊,做好被时刻换掉的准备,到时要被换掉什么观念怎么换具体也说不太清?或者有时候,修炼者会有一个主客观换位的感受,那个时候会有被换掉的感觉,那个换位后的感觉是全新的,是不是指这?

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山谷里的种稻人 发表于 2017-8-2 22:09:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 山谷里的种稻人 于 2017-8-2 22:17 编辑

现实生活中开始的修炼离不开“损之又损”的不断积累,需要损掉的是人后天的情绪,而不是按自然规律积累起来的有着千丝万缕联系的“知识”。拿情绪去驾驭知识,有益的知识也会变成为恶的凶器。——对自己心态的觉察要比追求什么道理重要的多。
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青青蓝天 发表于 2017-8-3 06:33:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 青青蓝天 于 2017-8-3 07:25 编辑

潘师兄的意思是,自以为非就是不断损掉后天的情绪。我赞同这种理解!,那就说下损情绪,惰绪中有喜怒哀乐愁悲苦,要客观的理解这句话,其实也不容易,都损掉了成植物差不多,啥都没反应,这种理解显然是不对的,这其中应该就是一个转化的问题,那怎么转化?要写成文字的话,《西游记》中有颠倒的字有些味道,似乎可以参考,自己感到沉浸在某一情绪中的话不妨一试,比如:喜非喜非非喜非非非喜,苦非苦非非苦非非非苦。…这可能就是很多人人受刺激打击后,产生一些痛苦悲愁的情绪摆脱不了,感到实在没办法了,找本经书在那里念,这也许就是很多喜欢读经的人的一个根本原因吧…
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 楼主| 潘胜宏 发表于 2017-8-3 08:47:51 | 显示全部楼层
不是情绪,是观念。
情绪是很重要,根本的还是观念。观念决定情绪。

你列举的观念(还有立志),好像很正确,不能再为非了。那只是好像,再过20年回想当初的立志,已经不是当初的感受了。
修心不可以停止,改变观念也就没有尽头。
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青青蓝天 发表于 2017-8-3 11:17:32 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 青青蓝天 于 2017-8-3 13:17 编辑

潘兄,您的观点出来了"修心不可停止,改变观念也没有尽头″,我的观点是"修心不可停止,改变观念也没有尽头,但所有这些改变的观念会有一个指向,这个指向可以称之为"终极真理″或是所有"观念″最阴性的根,这个根也可称之为"最阴性的观念",它无需要改变,只需不断地走向它,靠近它。
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 楼主| 潘胜宏 发表于 2017-8-3 15:56:04 来自手机 | 显示全部楼层
怎么还有“最阴性的观念”这样的名词啊?我老花眼看成是阴森森的观念。[捂脸]

我们再复习一下熊老师反复强调的“不确定理论”,整个宇宙都是不确定的。
所以,我想没有终极真理。
我退一步说有个终极真理在A点,她也不确定的,过2000年她跑B点去了。因为你变了。
就像股票一样,唯一的规律就是没规律,不确定。我把这个观点当作是终极的真理,也随时准备被阿尔法狗颠覆。
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青青蓝天 发表于 2017-8-3 17:00:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 青青蓝天 于 2017-8-3 20:21 编辑

估计潘兄是不太理解什么是"最阴性的″
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青青蓝天 发表于 2017-8-3 17:45:49 | 显示全部楼层
本帖最后由 青青蓝天 于 2017-8-3 20:23 编辑

😋😋😋😋😋
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 楼主| 潘胜宏 发表于 2017-8-3 19:58:46 来自手机 | 显示全部楼层
确实不理解“最阴性的”
反正经常有人说我是“最阴险的”。
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