逍遥笔记

6月2日，星期六，多云。早上一醒来，就看到阳光已经悄悄地爬进窗户，雨后的晴朗总是让人特别的开心。今天终于把手头的校稿任务全部完成了，虽然有一点昏昏的，有一点疲惫，心里更多的还是喜悦和收获。为了更好的理解老师讲稿的内容，这几天抽时间把庄子内篇全部看了一遍，参照其他的文字释义先明白基本意思，再回去对照老师的精彩讲解，感觉自己的理解和体会愈加的清晰深入，心里产生了更多的共鸣和响应，也越来越多的体会到老师的辛苦和慈悲之心。

6月3日，星期日，晴。早上在山上散步，在一个弯弯的山路上碰到了几位河南来的朋友迷路了。带他们穿过树林，一边走一边介绍公园的情况，这里的山是泰山的余脉，是典型的石头山，特点是石多土少，加上地处北方雨水少，植树造林特不容易，以前基本上都是用炸药炸出坑洼以后再填土造林。早年这里下放的上海知青多，他们和当地的群众一起常年坚持背土上山植树，而今满眼的郁郁葱葱、片片翠绿，正是他们多年辛苦的见证，“前人栽树后人乘凉”的确让人敬佩。和河南的朋友挥手告别之后，再看身边路过的花草树木，心里自然而然的就多了一份感动。身处清净优雅的环境，少私寡欲看起来很容易；一旦脚步迈出公园大门、步入红尘俗世的时候，要保持清净的心情、朴素的善念真的很不容易，再要契合到生活的点点滴滴之中就更加的考验和磨练心性，可能我们真的需要这种脚踏实地、背土上山的精神才能做好当下的自己吧。

“身处清净优雅的环境，少私寡欲看起来很容易；一旦脚步迈出公园大门、步入红尘俗世的时候，要保持清净的心情、朴素的善念真的很不容易，再要契合到生活的点点滴滴之中就更加的考验和磨练心性，可能我们真的需要这种脚踏实地、背土上山的精神才能做好当下的自己吧。”
————————这就是我们无法回避的现实生活，是因为生存的需要，也是对比的需要。所以想保持住一种心情，其实既没有必要，也是不可能的。正如树欲静而风不止一样，如果能够使树顺着风一起，和风包裹成一个整体，也就不怕风有多狂雨有多暴而树依然完好无损了！还不如投入到像“背土上山”那般的工作生活里，累了歇歇脚渴了喝口水睡意袭来以大地为席用天做被，何必太多的叹息，何必把事放在心上？随······

6月4日，星期一，晴。下午回到家看了一会《玉真通解》，随后和妻子一起照常上山打羽毛球，连续多天的坚持上山锻炼，身体的体力、耐力一点点的增强，身心相溶的感觉也愈加明显。走在林间的山路上，心里一直在想着道和德的关系。道为体，德为用，道和德混为一体、不可分割。道和德看似无可名状、无形无质，但是好像又可以转化为一切有形有致的存在。德的积累由小及大、由微见著、由少渐多，不断沉淀积累的过程是永恒的，正如德与道性的逐渐融合直至全然为一的过程也是永无止境的。“嗜欲深者天机浅”，心性、德行的积累、转化、升华过程本身就是一个离除妄念、回旋反复、层层剥离、苦乐相伴的过程。人的生命中能够与道结缘是一个何等珍贵的契机，是与道若无其事的擦肩而过，还是如影随形的不离不弃，全在各人的德性基础、悟性如何和自性选择。我们能持有的不过是自己的朴素善念和慈悲之心，以此为基，从珍爱自己的亲人好友同事开始，从爱护一花一草一木的生命开始，从做好一点一滴的细节小事开始，从珍惜生命的每一个缘分开始，从观察自己的每一个欲念开始，不断的反思反省、融入生活，脚踏实地的做好当下的自己，这个渐行渐悟的实践过程就是一个完善自我、塑造真我并乐在其中的真实旅程。

6月5日，星期二，晴。上午有位师兄谈到了修行志向与情感立足点的问题：“情感的立足点，决定一个人的志向。立足于自身、立足于家庭、立足于集体、立足于社会、立足于天地，立足于众生。其志越大其德越普。”看了以后有些感触，这些话说得是极有道理，心里也很是赞同。立志和情感的的确确存在一种内在的响应关系，情感是基础，志向是目标，是内在的动力。只是觉得，大多数人初始修行的情感生成和响应可能是一个渐生渐悟渐长的过程，志向的调整也是一个从小到大、从实到虚的过程。每个人的基础可能有所不同，起点可能会有高低的差别，但是只要心存善念，知道尊道贵德，一心诚心向道，坚持实修时证，不忘感恩天地众师，志向和情感的问题一定会迎刃而解，其实我们需要做的只不过就是平常心、耐心、信心和坚持。

6月6日，星期三，多云。傍晚下班的时候，感觉有点疲倦。学习培训结束以后回到单位上班，这些天以来自己特别的喜欢安静，常常在办公室一待就是整天，办完手里的工作就安静的守在桌前，哪里都不想去就是喜欢静静的坐着，有时候会有一种慵懒的感觉在心里蔓延。知道自己不应该老是处在这种松散的状态里，可精神总是振奋不起来。好在遇到事情的时候，还是可以去认真的做好。隐约明白自己的状态肯定有一些不对的地方，真的需要好好反思一下。

6月7日，星期四，阴。今天第一天高考，昨晚一夜小雨，早上天气很凉爽，但愿学子们都能美梦成真才好。上午一直呆在办公室里写讲话材料，赶成交稿的时候一看，写了6千多字，想不晕都难。下午应约到其他单位开座谈会，讨论一个工作方案，在那东拉西扯了一个多小时，比自己写材料要轻松多了。晚上静思的时候就在反思自己，为什么在生活中常常乐于说而厌于行？自己也能意识到怎样做才是对的，可是在生活的真实实践中就有了太多的欠缺，常常是想的多，做得少；计划的多、坚持的少。如果反思之后没有觉悟的实践，当所谓的反思成为了一种形式就失去了本身应有的意义，就像悔过的目的是为了迁善，而不仅仅是悔过。既如此，当知行合一。

建议做做工间操，现在提倡工作时做瑜伽，鄙视在电脑上浏览傻看、发呆找事、、、

呵呵，谢谢大姐关心。人有时候的确是“欲牵心自扰，无事易生非”，都是些无病呻吟的唧唧歪歪罢了，随他去吧。

     6月9日，星期六，多云。早晨上山的时候，一边散步一边回想醒后的梦境，心里近期隐藏的现实压力和负面情绪在昨晚的梦中有了一次全然的宣泄和体现。来到偏处一角的小花园，一个人静静地走在林间的石板小道上，不知道什么时候泪水流了下来，心内的悲伤、悔过和感恩的情绪一下子都交汇在一起。心情渐渐平复的时候，突然之间就有了一种醍醐灌顶的感觉。天地之间是我家，心中何来你我他。一切的分别心、妄心、欲念、名相只不过是束缚身心、消耗自我的牵绊。
     大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。天地之间，每一个自然生命的存在都有独一无二的意义，都有不可比拟的价值，都值得我们发自内心的尊重和珍惜。既然有缘来到人世间，就好好的生活，珍惜每一份相逢的情缘，别再抱怨，别再躲避，别再执着，别再因得而喜、因失而忧，莫如守着自己朴实的善念，真心真意的去做好单位、家庭、社会中的每一件事！真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。去除了种种痴心妄念贪求，我们才能体会到无无既无，湛然常寂的清静状态；做好了常道中的自己才是找到了真我，才能在德性积累、道性融合、生命造化的道路上越走越远。就像老师常说的，真心的去爱他人、去爱社会、去爱自然。个性融入共性才会长久，情感立足众生才会升华，生命融入天地才会全然。  
     真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。——感恩天地众师的不言之教。