闰鳞道德实践有感

既然我们发现了这个时代的弊病，我们修炼者应当如何做，才能为这个社会留下有意义的事情。对于自身又如何化解这些问题呢？是消极看待，还是积极响应都是对自己的一次考量。消极看待，自取灭亡。积极进取，想着众生的生存，我还想上天还是会给我们觉悟的机会的，给我们社会以健康发展的机会的。

        一个人要怎样学习认识人生？他要跟一个现在的年长者，而曾经可能也是问题少年的人学习认识人生，但完全有这种可能，就是曾经的问题少年，还没有完全把问题的根子铲去，这就需要现在的学习者多方求证，不懈钻研，当然最好不要埋怨曾经的那个问题少年，因为这里还有时代大环境的问题，找到自己的缘法；不是自己的缘法，也不要乱说话，
        大多数人，只认国家选拔出来的教师，却不知道那些不完美的人、学习成绩不好的人、各行各业的人同样也是教师；大多数人只认升学、考试、升官发财的教师，却不认为教“人生学问”的人，也是教师。后者还很稀有呢。（最后一句怎么听怎么不像是反话，你怎么看呢？——括号中的话不知不觉就说出来了，好像还有点傲慢呢。唉，就想煞个尾的，没想到这样了）

        台湾有一个佛教的法师被大陆封杀了，我觉得大快人心，就说吧，我自己，我就隐隐约约有感觉，我就感觉这个人不对头（好几年前），现在被封杀了，真是痛快！你说“你”多大岁数的人了，今年都90了，你连中华文化都没学明白了，完了之后，你终于把你骨子里的那个意图暴露出来的（啥意图我就不说了），你要是懂中国文化，你会做这种事？！
        笑眯眯的，装的像个慈祥老者，你真的不配

        （其人的视频，虽然还可以在网上找到。但你搜一下百度贴吧。已经被屏蔽了。）

        说一个涉世不深的未婚男子，有没有可能将“小三”当“正室”追求呢？
        说，没有“正室”也即没有结婚，何来“小三”——我要说：不是世间有没有这样的事（的问题），而是世间真有这样的理，
        “小三”就在那个时空位置等着你，啥时候，她的实质，她的性质，那也不会变
        别以为我在这拽，人类在两性关系上就有这个盲区
        你要把小三当正室追求都是浪费青春，
        说不是所有人都能遇得上，所以也没必要紧张，奇门能看这个东西，那无非是“十干克应”了，具体就不说了

        天地本不全，经书何来“全”之理？

        “当晒干后八戒收书时却弄破了，三藏惋惜道：都怪我们没有看管好，佛本心经已经残缺不全了。
        悟空：嘿嘿，师父，不妨事，天地本不全，经文残缺也应不全之理，非人力所能为也！”

        人们做学问，需做至“不全处”，方应化機。
        不然做老师，则心中有愧，写东西，则自己信不过自己，

        我一直以来的问题，就是丹田的信号比较乱，
        没有方式方法，去入手，
        如果跟特别是兄弟之间有过多回合的信息交流（跟父亲也是），小腹就感觉有牵扯，要么逃，要么就发脾气，身体开始“想要”缩（有一些老年人腰弯的像山丘，几乎上半身和下半身就是90°的关系）
        别误会，我之前，可没拿这个当成问题，（我之所以现在做实，有这么个“问题”，是因为略微撬开了，解决的门路）
        因为最近又回来，弄八字的七柱推命法，让我有信心直面这个问题，
        所谓七柱嘛，就是在四柱八字的基础上，再加上盲派所倡导的命宫，身宫和胎元。

        反思一下自己“起名”的过程，其实“倪質燾”没有“倪質禮”好，悟出“天地本不全，好处也难占全”，
        先暂定名为“倪慶燾”，以观后效。

何必把精力浪费在这些隔靴搔痒的地方，一个名字如果能促进觉悟天地之间不知道有多少人觉悟了，都得道了。虽然有些名字代表一个意义，那只是一种外在的表现而已，内在的积累和觉悟才是真的。

        通过名字，可窥见古人胸襟，不可不察

察！可以察