感悟体会

箭凌 发表于 2020-9-30 10:22
生命回顾的变通：可将印象深刻的片段一个个回忆出来，仅记忆片段，不进行联系。

      事情遇到不 ...

原点，常回到原点是一个基本素质，这个素质是意，原点也是观，反映，这个是我们悟性的起点，一切的悟性的基础，回到原点，但还不是初心，只能算是无心，弱心，初心是一种有志的态度，是能反和弱的强心，意是收回来重新审视，不断的重新观和想，在这个过程中欲和情绪会产生，这个才是起心，或我，继续下去就是常人的状态，有心有目的。但心不是意。意是阴阳二物的化合，心是元。所以一个人不再懵懂的时候，有目的有计划地去做事的时候，这个就是有元神。然后你能反和弱，就又有圣神了，圣神是一种态度，玉神是一种解决方法。当一个人有元神的识神到有元神圣神的识神，再到元圣玉级别的识神，那他在生活中也会内外虚实运转自如，因为本来就是在生活的日常中总结出来的。上面总结起来就是意和心行的关系，不一定要讲什么神也可，但费你20年功夫一点都不多还是从明白抓住原点开始。因为确有很多的细节需要雕琢，否则为什么道德经这么精言还要五千。

     谢谢！

                            奇迹

      人的主观思想能指挥运用客观的身体、四肢、五官，真是世界的不可思议的奇迹。它和动物植物的活动有着本质的不同，就是因为，人的思想推动客观的身体活动是二元关系，而动物植物的活动是一元的。
     人要每天深思与感谢这种奇迹，领悟、尊重、感恩，才有永恒的惊奇和新颖。

                                   梦与醒

    醒为阳而睡梦为阴，阴为根而阳为叶。所以， 梦中之家更加真。

   人睡着了有梦境，有深沉的可以不管外界动静的睡眠，这是其它高等动物所没有的，它们的睡就仅仅是休息。所以人睡梦状态与醒后状态形成了对比鲜明的两个面，但又是不可互缺的一个整体。

    人出生成长壮大，主观意识出现并且越来越强大，人的潜意识就逐渐逐渐转移到了梦中，在醒来时却只能以感觉或者以第一念的形式来释放、表达自己。

                             自性的梦态与醒态

   自性即深层意识，集体潜意识，是人之根也是天地之根。 自性在梦中强大，可以显示为形象为声音。在醒来后自性则退藏而微弱，体现为灵感、直觉、预感，也体现为先于意识的动作和言语。

                                    爱的双向性

       爱是双向的，既感受到天地有爱围绕着自己，也要感受到自己有爱涉及万物。
      道德经:一曰慈，就是此意吧。

      人既有去爱去关照去工作的责任，也有被爱被关怀被滋养的恩荣，这是双向的存在，无关老幼。所谓仰戴天恩，俯嗅蔷薇。

                                             案例分析、生命回顾与反省迁善

      对过去的回溯回忆反思总结在我们的日常工作总结中常用，像周总结，月总结，案例分析，学生的错题本都是，主要是找漏洞和问题，反思为什么会出错，以后注意补漏、改进。
     在修炼中也有回溯既往之法，玄德其实是很重视的，称为反省迁善（修德通真论说是张果老倒骑毛驴看既往），墨西哥印第安人中的唐望体系称为生命回顾。

      工作案例分析、围棋复盘、反省迁善、生命回顾同样都有回溯既往的内容，但它们的区别在哪呢？有没有交集呢？交集肯定还是有的，着眼点和目标也是有所不同的。前两者着重于单一方面技能、技术的改进提高，后两者则是着重于生命过程中既往堆积垃圾、负能量的看清和清理转化。

                 转到对面去

     男性要有女性的思维和情感，
     大人要有小孩的思维和情感，
     要随时能够转到当下主导状态的对面去，
     这样才能够不一根筋的钻牛角尖。

                                    共性与真实的个性

       明心见性的性是共性，见性见此。明了还要让个性与共性同存，同在，谐振，明心明此。

      一般人的个性有很多假的成分，比如厚音老师曾说过，往往 一看一个人的几个动作表情，就知道这个人是什么地方的。这样的个性，属于被地域时辰八字所框定的个性。它不属于独特的、能够融入共性的个性。要认识到这些，要反，要重新扎根，才能成长出崭新的个性。

       世界喜欢差异性，个性就是差异性， 但只有扎根在共性上并永远从共性汲取动力的个性才是长久的。

                                        心围着无转

      庄子：“彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得其环中，以应无穷。”心围着无（虚）转，即是环中。
     这里就存在一个问题，心怎么能够围着无转呢？有了思想，有了念头，这就是一个有，可以说有的周围是无，但是有本身怎么会围着无转呢？只有一种情况，思维念头这个有不能是一个点，也不能是一条直线，而必须是一个环形。环形的意思就是有立有破，有开有合，有正有反，这样才能闭合成一个环，环中间自然就有虚(无)，虚就这样有无相成的显现了。
      事呈环很容易观察到，心呈环就难一些。