本周话题>>生者死之根，死者生之根啊。恩生于害，害生于恩

道与道先生是一个勤奋学习的好榜样，学富五车，我等叹为天才！
说实话，人到中年，记忆力力不行了，要想读遍、读懂这所有的经典以及丹经，恐怕得换个“大脑”才行。不是不想读经，实在是看过记不住，它记得我，我不记得它。何时才能学海无涯回头是岸啊！

我的悟性也落于中下.

实际上,在正确的方法下,炼到一定时候,记忆力可以过目不忘的!

这时该记的记,不该记的慢慢就会被洗掉!

哎，我就记住了西游记，那个孙悟空就是不愿意读经，菩提祖师很生气。

说到生死。一直没把天地当作是有生命的，所以一直在很小的门派中，偶像中换来换去，从一个迷信到另一个迷信。现在想想真是很幼稚。

引用第23楼小潘于2009-09-01 14:03发表的:
说到生死。一直没把天地当作是有生命的，所以一直在很小的门派中，偶像中换来换去，从一个迷信到另一个迷信。现在想想真是很幼稚。

你读了道德经以后,还可以看老子八十一化图!这是讲述中国的历史,道的演化的.

看懂了就不会再有迷茫!从什么地方来,到什么地方去,通过什么样的方法来回归.!

恩和害问题。

真是奇怪，凑巧在本命年，几乎被折磨得精神崩溃。现在才知道，原来是天地给与的大恩啊！

充斥着以自己的所知来评判别人，站在自己的立场上的争论是没有终结的。总归来说修行不是嘴上占了上风就是高，反之就是低了的。高低是人给分出来的。总归还要投射在一个地方，心理，情绪，身体，生活，工作-------个人，家庭，单位，地理环境，甚至天气变化，宇宙变迁-----
所以把自己的存在放到最大，而从最小的自心开始方是正途。至于技术个人随个人的缘。
千佛度世，从一从千。
佛道儒各家各派从古至今只见龙华会上的共融，不见争头露脸的仙佛，俗世之怀着各自强心争强好胜的倒不少，可从来没看见老子，释迦，孔圣的互相诋毁。
以前看过圣经预言书第一个预言里不是说过吗，大概的意思就是我们因为自己的存在固有能量而去保护自己的所在，而去不自觉的攻击别人的能量，所以以自己的所知去总想别人影响别人，就是一种意识上的侵略。
道德经里说民以自化，身体上的每一个细胞是什么时候换的，新生的，是如何把自己的身体调整的，我们不必去知道，也不可能在意识上都能明白的一清二楚。因为民以自化嘛。
身体如此，论坛也是如此，生活也是如此，修炼也是如此----------
说自己所知的给大家一个借鉴却不去攻击，或者渴望别人朝着自己的方向走，这是我们能在学习道德经过程中在实际生活工作中一个应用吧。道德经的理解我懂得太少，正在学习中。
你们接着继续，我看着挺好玩，不要停呀。

就像天地一样有耐心，应该给自己一点时间，去表现，把内在潜伏的欲望都张扬出来

每时每刻，像弗洛伊德那样，把每句话、每个念头无情地解剖了，掌握了最尖端的心理技术，最后可能会被这种高科技套牢。

正确的好的东西也可以放一下，低级的思维也可去体验一下。

我此刻的认识，不保证明天又换了新思想

引用第27楼小潘于2009-09-02 08:33发表的:
就像天地一样有耐心，应该给自己一点时间，去表现，把内在潜伏的欲望都张扬出来

每时每刻，像弗洛伊德那样，把每句话、每个念头无情地解剖了，掌握了最尖端的心理技术，最后可能会被这种高科技套牢。

正确的好的东西也可以放一下，低级的思维也可去体验一下。
.......

不要盲目肯定,不要盲目否定!

用实证去检验,用历史去推敲!

将自己的东西记下来!若干年后,看看自己的心路历程.会有非常多的收获!

你现在已经被老师的话套牢了，呵呵。一个看人家说师傅是偶像的，自己必然也是。到底是不是别人可以看得出来，自己也能慢慢得出来。继续吧。
我也是如此，曾经老师的话不离嘴，呵呵。所以戴着有色眼镜或者给一个自己先认定的帽子去套别人，一套一个准，而并不是自己所说的那些道理。说道理没用，有效果才能提起最起码的动力，不然口头上来的，道理在高也是枉然。
行一分，无一分，而不是做一份得一分。做了就没了，最后什么也没有。这就是像一位老师说的人都修之于有，我修之于无。人人修到什么功能都有，我却修到什么都没有了。
现在我们这里有个误区，以为可以摒弃一切有为的东西，方法。呵呵，可不知没有有为哪来的无为。你开始没有的可以先在有的地方修，静如大姐总结的老师录音的贴子里说得很明白了，不在多述。反者道之动。
方法也是如此，你曾经过河的小船，过了河了，就可以不要了，这也是一个无的修法，是实际的，而不是说说就行的。我说我扔了，自己知道到底转化了多少，还是抱着不放。
看人也是如此，你看着今天的尼克，小星星有了一个看法，不代表明天不改变，所以佛家有的师傅讲每天都是新生，我们自己每天清理自己所知所得所为。无功，无得，无念----