顿渐说有无为

记得坛经好像说修自己的心才是最大的功德
唉，你们又说这些理论的话
我又插不上话了


看来要学习其他潜水的前辈了
做个看客也不错
不过看来看去就你们说这些理论的话，闷死俺了，还不如前面一个朋友粘个孟婆故事来的好看。。。

以道演德在修炼中的应用就是识心退位，让下意识活动，续渐地把主控权换位与他，调动更深的意识体作用，与天地同功，表现出来的就是玄德。这是个慢长的修心调神过程，本心不清净神不出来，身外这个大好的世界无人管执就荒废了。

引用第18楼千古一日于2009-09-04 10:12发表的:
道在先，德在后，修炼是反之则道动。反是返，修炼是后天返先天，返本归元。理与修的差别。

那说明你没有真修.

如果你真修了不会这样说!

举我个人的例子.
十年前了,一次在工作中,做了一件善事,也就是举手之劳,回去炼功中发现,功力暴增.
但如果你有嗔等时,发现身体中的气在滋滋的分解消耗!再看看经典就明白是怎么回事儿了!嗔是欲中火，能烧功德林.

我的朋友们都是如此,其中一个异能非常好,一次在救了好多人后,功能突飞猛进!

真正炼过的人都是如此,我见过太多的这样的人了!

以身去证是不会出现糊言乱语之辈的!经典也不是这样的人能够理解和参悟的!

道与德先生] ，没看懂 我只听说慈、俭、不敢为天下先！

引用第23楼猪八戒于2009-09-04 10:54发表的:
道与德先生] ，没看懂 我只听说慈、俭、不敢为天下先！

读<太上感应篇>吧!
也是一部能够改变自己命运的奇书!
慢慢的自己去实践了,就最终会明白的!

道与德先生真认为大家是小学生

神无为与天地同根相对人的心身来说就是道，让他主事而我们的心身入德就行。

到这时才能证明以道演德的真正含义，是本人对神修的体会。

引用第25楼猪八戒于2009-09-04 11:03发表的:
道与德先生真认为大家是小学生

大家的目标是婴儿,我的目标是大学!

大学之道在明明德,在亲民,在止于至善.

目的地都不太一样!

我个人认为在论坛的绝大多数人都是研究生,转过来研究一下经典传统就更好了!

慈,俭,不敢为天下先是修身,齐家治国平天下的方法!偏重于出世行功于社会的!

道与德先生听过这句话否：“大学毕业考高中，高中毕业回家中”

引用第28楼猪八戒于2009-09-04 11:19发表的:
道与德先生听过这句话否：“大学毕业考高中，高中毕业回家中”

还是直接去读接儿所吧,可以回去做婴儿.多好,吃饭有人喂,睡觉有人陪!

大学生总比高中生学识广一点,高中生总比小学生学识广些!有些东西不要把问题事物看的过于绝对!

可能你看到的学生们都是高学历的,认为学历影响了他们的思维,如果你看到一批低学历的,都是小学的跟你学的话,你不吐血才怪!

少见者多怪啊