分别心与偶像

简约的说吧：

音师的论述，意在说明，修行过程中要具备的观念，或谓真意吧。讲的是：正在进行时的事。

而一些人，总拿“终极道理”来说事，牛头不对马嘴。早早就摆明了不言之教，有言即要切入心境为要务

心境的和偕统一，造成的“四大假合” 师生二者的双双忘我，则是造化的真机及必然趋势了~~~~~~~~

引用第17楼小潘于2009-09-27 11:53发表的:
人家的理论是“树立”比较意识，被你说成是“放弃”

你还要人家扪心自问。

请您先认错。

引用第19楼小潘于2009-09-27 11:58发表的:
死不认错，晕死，我投降。

你自己再看看，我是在几楼说的？是不是针对你下面的贴子说的，我总不至于先知吧！

引用第20楼慧成于2009-09-27 12:29发表的:
简约的说吧：

音师的论述，意在说明，修行过程中要具备的观念，或谓真意吧。讲的是：正在进行时的事。

而一些人，总拿“终极道理”来说事，牛头不对马嘴。早早就摆明了不言之教，有言即要切入心境为要务
.......

那你也是可以说的啊，牛头对上马嘴才是奇特的，对不上是正常的！

你可以讲讲你认为的真意是什么，让我也对对！真意与分别心和比较意识有什么关系？

不言之教，是有前提的，这并不适用于修炼中的人。圣人行不言之教。有多少人有这样的资格呢！

熊老师现在也是在行有言之教，否则网上每周这么多音频从什么地方来的？

我说的东西仅限于学术的争论，从不想与人进行其它的争论，更加反对涉及人身方面。

引用第3楼道与德于2009-09-27 09:41发表的:

那是卖吹的.

现在的中医和西医都是做买卖的,很正常!

现在的医院已经形成了商业气息,在里面的人当然也会越来越像买卖人.卖拐也是常事.

但是你不能因为他们都是买卖人,就是说中医怎么样,西医怎么样?存在和发展都是有其理由.

我买药的时候,既买中药也买西药,就是不买中西成药.就是这样,这也是分别心!

包括身体对于过敏物质的应激反应都是广义上的分别心!

.......

忽然我觉的道与德的化身就是我们老年大学的那个老师。只说自己的推拿好，其他的不管谁说谁谁都要狠狠批一通。

引用第23楼快乐读经于2009-09-27 13:24发表的:


忽然我觉的道与德的化身就是我们老年大学的那个老师。只说自己的推拿好，其他的不管谁说谁谁都要狠狠批一通。

快乐读经,你为什么去学,是先认可老师还是先认可中国的推拿?这是你的前提?

有一次,老师问我,你的信仰是什么?我回答道:没有信仰.老师非常吃惊,只对我淡淡的说了句,人怎么能没有信仰呢?

无忠不立,无信不果.这也是一个历史的经验,送给读经细细品味.

只说自己好,那是因为没有看到高层次和高境界,没有看到山外有山,人外有人.

如果你在心中对某人持反对而又无理由驳倒时,你会怎么样对待这样问题?

您是怎么对待的？

如果我心中没有对人持反对态度，只想看着那个人很有趣很好玩，于是我就会采取灌水顶贴忽悠吹口哨~~~ ~

引用第25楼快乐读经于2009-09-27 14:01发表的:
您是怎么对待的？

20岁前,就是一定要找到理由驳倒对方,20岁以后心态平和一点,不再争了.后来有了网络,又争了几年.再和来心态又平和下来了!反反复复吧.个人感觉一次比一次平和!毕竟也是上了点年纪了!

对于学术问题,有一个迷煳到清楚,再迷煳再清楚................也基本上是一个反复吧.

嗯，恭喜你青春永驻。

俺已经是50耳顺了，眼都花了，就看什么都顺眼的了。嘿嘿~~

引用第28楼快乐读经于2009-09-27 14:18发表的:
嗯，恭喜你青春永驻。

俺已经是50耳顺了，眼都花了，就看什么都顺眼的了。嘿嘿~~

假设,如果有一天你见到了二三千岁的人,走到你面前,说,老了老了.
那时你有什么样的想法呢?