对厚音老师讲课的一些体会

人修炼/做自己想做的事，真是逆流而上，当你投入进去，发现周围风起云涌，波谲云诡。

我正在体验波谲云诡，因为写了这句话，而乱了阵脚，把这句话发到草庄论坛上。

枯梦道人 发表于 2012-11-5 20:07
老子以最低的姿态展现最高的智慧，我无法仰视他也无法前观他，自感常常一事无成实在是很无能啊。后来我听说 ...

这样甚好、甚好。

有必要在这些佛语中打转吗？晕！看来还停留在理论的掌握上，还没有回到自己的生存中实践。什么是德？什么是道？如果没有认识到什么是道的话，哪怎么去修道感悟道呢？而道的确是玄虚的，阴的一面。所以，楼主对修炼的习惯理解还只是在佛经道典的概念名句上的背颂里对号入坐罢了！如果不放下先前所学的，将是你在修真路上的一块最大的绊脚石！不信你自己问问自己吧。为学日益正是你楼主这个样子的，但若是要为道就要取反了，遗憾的是楼主被已有的知识所捆绑住了并用之对号入坐地看问题，反不过身来，自然而然就沦为自以为是了，甚至或许还会以误传误！那就是罪过了，简单才是真！学会把问题简单化，这是每个学生在人生的学业中所必须要做的方法！而不是把简单搞得复杂化！

看懂了再发言不迟。

不讲理论的你，怎么反倒前面引用厚音所讲、后边引用老子所讲呢？

你认识的”道“就是”外在表现“形式上的”简单“吗？
地球很复杂，是否不是”道“的表现？

老子告诉你”为学日益、为道日损“是对立的不能同时存在的吗？

真的在”生存中实践“的，把这三个”简单“的”生存中实践“的问题别引用别人讲过的，回答一下哈。

套话先收拾起来。

负阴而抱阳！楼主被我的脱题废话一说，就急着要我回答上楼的大问题，我真的没有答案给你！不过一个满腹经纶的楼主也会急，看来心性修为还不到火候啊！还只是理论的积累而“空行”啊！在“有行”中寻悟到玄妙而不是在“空行”里谈“德”！

是你自己说是“离题废话”是吧。

天下有这种人吧到处都是，就是说“你讲这么多都没用，我们不讲理，我们都是实修的。

然后吧又怪的很，句句话都套用别人嘴上的那些”贫“话，就那些飞到你嘴里他嘴里过来过去的口水话。
然后把又引用一部分听来的”理“。

我都讲过一遍了，既然这样你何必引用老子的话、引用厚音的话呢？
这个自相矛盾之后，别人问他这个何解释。
然后他来一句”没答案“。
我就问你这个作何解释，既然”说理“这行为的意义都被你否定了，别人问一下那你自己还说”理“干什么。
为什么”理“在别人那儿是”理“，在你这儿就不是”理“了呢？
你总不能没回都讲”你问的我真的没答案，我们是实修的“吧？

那你还讲这些”理“干啥呢？

所以呢，要么你就别”讲理“。
要”讲理“呢，就先把自相矛盾的这一套”理“先收拾了再说。
要不然就是口水之说了。

不过离题废话也可以放松自己，而见者的你为什么不能放松自己呢？这么紧张兮兮的干嘛。
再激你一下，你还会怎样呢？所以，反观反省自身是天底下最难得事情。
天底下最容易的就是拿书中的道理来对照人家的事了，以此显示拿书照人者的伟大！

本来你的不同意见也是很好的镜子，也是很好的提醒！平时可以多些实际内容少些玄乎神兮的，这样也比较容易适应人们的“眼见为实耳听为虚”的“习惯”，但适应习惯了后，人们也就习惯远离你说的佛书上的故事内容了，因为那些也是过去的事啊，现代的人们也没有亲自眼见为实啊！所以选择地听，随心地说，多么自然地事，何必要什么讲解的模式呢？古代不也是有四大名著神话传说的嘛，这些对于老百姓为什么没有感到玄乎神兮的呢？所以，随缘最好！

嗯。
不管咋说，楼上这一段话是你针对我帖子中表述意思的平心而论。
平心而论就是以心对心、也是以心印心。

我并没有固执的讲自己体会的一定就是对的。我只是提出自己的观点期望能与别人交流交流。