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楼主: 箭凌

草庄的性质又是什么可以代表呢?

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偏将军 发表于 2021-7-14 09:29:48 | 显示全部楼层
与其他道场不同的,应该不是草庄的房子、草庄的树、草庄的草,
想来想去,想到的是草庄有与众不同的熊老师...
熊老师就是草庄的代表
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清荷之美 发表于 2021-7-14 11:32:34 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 清荷之美 于 2021-7-14 11:43 编辑
偏将军 发表于 2021-7-14 09:29
与其他道场不同的,应该不是草庄的房子、草庄的树、草庄的草,
想来想去,想到的是草庄有与众不同的熊老师 ...


说熊老师是草庄性质的代表,倒不如说是熊老师所倡导的老子道德精神和修炼理念更深入人心。草庄这个大家庭既是我们修炼者成长的摇篮,也是检验自己心性的最好场所,一切的伪装都无法遁形,只要每个去草庄的修炼者细心去观注自己的内心变化,都会有所收获的。草庄更是民以自化(玄德)的最好体现。所以,我对此梦中老师说的“脏”字有新的理解,“脏“一个月(阴性)一个庄(广土)意为只要在阴性的方面有宽广的境界(志向)。则阳性方面对身心的清理和改变就会在每个当下的自觉和不自觉中进行。这也是我们修炼丹道的坦途。
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上德若谷 发表于 2021-7-14 17:23:17 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 上德若谷 于 2021-7-14 18:14 编辑

恭喜清荷之美。
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偏将军 发表于 2021-7-15 08:58:54 | 显示全部楼层
熊老师如果搬海南岛去住了,你还去麻城吗?
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回家真好 发表于 2021-7-15 13:35:00 来自手机 | 显示全部楼层
诚然,熊老师确实有自己的个人魅力,可以代表草庄的性质。
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清荷之美 发表于 2021-7-16 05:45:47 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 清荷之美 于 2021-7-16 05:50 编辑
偏将军 发表于 2021-7-15 08:58
熊老师如果搬海南岛去住了,你还去麻城吗?


如有需要我会去,老师的教诲不会因为离开而消失。
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非我非非我 发表于 2021-7-16 16:34:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 非我非非我 于 2021-7-16 22:40 编辑

草庄是广大修炼者修炼的场所,是道场。草庄的灵魂是老师,老师是玄德精神的承载者,也是玄德精神的弘扬者。

修玄德,就少不了体验走向自己的反面这一环节,但恰恰是走向自己反面的这个体验,过滤掉了不少口头修炼者和落在文字相里的修炼者。所以,草庄也具有强大的过滤功能,是自己不能接受反面的感受,产生的对抗过滤掉了自己。

老师通过四十年的修炼实践,形成了自己的修炼体系,修炼上既有系统的理论方法,又有丰富的实践经验,还有草庄得天独厚的自然环境,成为修炼者的实践基地。

老师提倡性命双修,老师提倡理论和实践齐头并进,二条腿走路。现在资讯发达,文字理论部分容易得到,反而是实践这一块,并不容易落到实处,而草庄恰恰在这一块具有得天独厚的优势。

有缘者在草庄,可以照照镜子,检验一下自己的接受能力,看看自己有没有平等心;检验一下自己的融入度,看看能不能随缘当下,当下随缘,从环境获得的滋养;检验一下自我的平衡能力,看看自己能不能尽快恢复原状;通过这种种检验,看看自己是不是真的能做到宠辱不惊。

有缘者也可以在草庄,跟着老师学习,通过老师的言传,通过老师的身教,领悟大道的精髓,完成自己性命的进化与升华。

备注:
《道德经》中有关玄德的内容:
《道德经》第十章:
载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱民治国,能无为乎?天门开阖,能无雌乎?明白四达,能无知乎?生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。

《道德经》第六十五章:
古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。知此两者,亦稽式。常知稽式,是谓玄德。玄德深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺。
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中中 发表于 2021-7-16 19:41:05 | 显示全部楼层
      脏,即月加庄,月下之庄,果不其然,后面场景一转,一轮明月草庄之上,仍是一个月庄,这两者是关联的。那为什么要把月亮和草庄联系起来呢?月代表的是虚界,明月之丹是虚丹,在草庄之虚的之后,与你生活之实界,和你的现实要联系起来,才能是全。这个是很难的,月加日是全,是真正的明,草,不是树,草还丹,明月丹,都是一样的意思,五庄观,五脏观,脏也有此意,但是其实梦不应当是别人来解,自己的生活自己最了解,难道你凝神对梦,还有什么不能自解更符合自己的实乎,那是因为你的自如的意没有自如。草还丹也很厉害哦了,关键是要能草还丹,有几个能?一波波的人,从古到今,往往都是再投胎,再开始,我们不应当抬高自己,好像有什么特殊性,我和我的地方有什么不一样,如果觉得不一样,那是很深的魔还得磨。就像龙,吉祥吧,给你一条龙,那你的一生就可坎坷了,每一个龙须弯弯曲曲你都要经历,每一个龙须每一道弯都是魔,这要命呢?有多少须有多少弯,等着吧,前面,当然你有这个素质才配有一条龙,反者道之动,坏事是更大的好事的前奏,哪里有什么单纯的吉祥。平淡平和守中才是佛的境界,别老是舍得太远,这个不从容,仙家无为,现实中守常淡定,随机而动,不像好人,也不是坏人。
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感恩自然 发表于 2021-7-17 08:47:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 感恩自然 于 2021-7-17 09:45 编辑

草庄是我修玄德,修长生久视之道,回到道母身边的指路明灯,有草庄有老师在心里特别踏实。草庄的道友是我们一起结伴回家的兄弟姐妹。草庄让我真切的感受到宁静,清静和老师的大慈悲心。老师的尊尊教诲,什么时候想起来都感动流泪,都有一种想家的感受。草庄的一切都是那么和谐自然,不紧不慢,像个明镜,自己内心的躁动一览无余。草庄已经在我心底深深地扎下了根。
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成长 发表于 2021-7-17 10:39:37 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 成长 于 2021-7-18 16:50 编辑
偏将军 发表于 2021-7-8 17:06
你这个真的不及格,说的几条那些道观、寺院、农家乐都有。
没说出独一无二、其它地方没有的东西。


偏将军,看了您对大道无形道友的回复后,我也想谈下对独一无二的理解!世界上独一无二的东西到处都是……!举个例子,比如您偏将军就是世界上独一无二的,其它地方没有的,世界上绝对找不到另外一位和您完全一样的偏将军!还有我们见到的每一个人每一棵树哪怕是每一棵草都是独一无二的,您也绝对找不到和它们完全一样的另外一个存在!……以此类推世界上每一个存在应该都是独一无二的!熊老师是世界上独一无二的,所以大家都应该向熊老师学习……另一面,大家每个人每个存在都是独一无二的,所以熊老师也常把以众人为师万物为师向大家学习作为口头禅来提醒自己提醒大家!……我以上想法如有错误的地方还请各位老师和道友们批评指正!
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