唠叨一下，振奋振奋精神......

反了

我认为大多都是在知识、文字、道理上捣鼓，
对于《庄子》讲的“坐忘”，《道德经》讲的“恍惚”，
能否有自身的实践和体会，这个才是实修时证的关键，
也是检验我们是否在修炼无为之法。
“万物负阴而抱阳”，这个作为基础的“阴”是怎么回事？
“道之为物，惟恍惟惚。恍兮惚兮，其中有象；惚兮恍兮，其中有物；
窈兮冥兮，其中有精。”
“象、物、精、信”，潜在的精华。
“神修意境”不是明白一些道理就可以了，这个很难实践下去。
“物壮则老”，先不说处下了，做一个修炼界的学生恐怕都很难坚持。