闰鳞道德实践有感

吾闰鳞 发表于 2019-5-28 07:55
还是想提一下，列子，壶子和季咸的那个故事，

        结尾是这么说的：

名字又不对了？
名于实，实可能要更重要一些。
实际能力和状态一类的。

像陆西星讲的，一物可以有两名吗，言犬就是犬，岂能又称呼狗名，狗非犬？

狗又有黑白黄等种种颜色，颜色为虚，形体为实。
但是马，有母者称呼为驹，没有母亲的称呼为孤，称呼驹就不能再称呼为孤了。

吾闰鳞 发表于 2019-5-22 19:33
小时候，长辈和我说话，我说的话，他们不太理解，（他们）就翻译了一遍，但其实也不是我心里的意思 ...

你说这个，陆西星的狗非犬旁也刚好有几句，。。。徒能饰人之心，易人之意。胜人之口而不能服人之心，徒为辩者之逾而已。

慧明 发表于 2019-6-3 11:46
像陆西星讲的，一物可以有两名吗，言犬就是犬，岂能又称呼狗名，狗非犬？

狗又有黑白黄等种种颜色，颜色 ...

        我想说，就是……：“给人起招牌不容易啊”，

        不过，说不容易，也不见得是“不容易”，却反映一个特点：给物起名字，无论好坏，物无言；给人起名字，起的不好，人就要说话了

        我一直奉行“君子远庖厨”的理念，
        超市促销鲍鱼,四块钱一个。觉得挺便宜的。我前者看过一百块钱八个的冷冻的鲍鱼，
        结果到了超市一看,鲍鱼是活的,正悠哉悠哉地在玻璃箱里（玻璃水箱）,爬行。
        我想不能因为我想吃就处死他们,我干不出来这种事。所以我就回来。
        就想到“君子远庖厨”

        《荀子·性恶》:“不可学,不可事而在天者,谓之性;可学而能,可事而成之在人者,谓之伪。是性、伪之分也”。


        把这句话摘抄下来，不知 能否解释，见“性”之性？

        小的时候，看电视剧，如果看到坏人，特别“坏”，我会“恨之入骨”，而且会迁怒于演员，曾经有一次，我记得是10岁以前吧，我还有过一次过激行为，摔东西，但我劝自己（虽然我很早就懂得“劝自己”），我告诉自己，那是“演戏”，演员是不坏的
        但现在我长大了，如果一个演员，演“坏人”，让我觉得他很坏，那很可能“他”的修养不够，他通过演戏，暴露了 他“坏”的一面，所以，我也明白了，虽然那时候我小，不懂事，但（在那种情况下），我有“过激的情绪和反应”，是正常的，是合理的，……因为演员的人品真的很“渣”。
        你想想，你想想吧，有的时候，对观众的摧残，是双重的，你演的坏人本来就对观众有摧残了，然后，你自己本身人品还坏，让我看到了，不光是角色的人品，还有你的人品，你在宣泄你坏的一面

        以前，社会热点，比如出什么大案子了，我最关心了，这往往牵涉到“人命”，“谁把谁杀了”之类的，可现在，我心里想两件事，一件就是 我知道“那不是什么好事了，那不是什么好气场了”，内心有抵触情绪 不愿意再看了，；第二件，就是，觉得，看那个“太残忍了”，就是，即便是“看”，也是一种残忍，
        最后就不看了

        夏天冲凉，很多时候，感觉身上还不是洗的很干净时，就不洗了，因为毕竟天天洗嘛，然后想想，冬春两个季节，在洗澡的问题上，还是很较真的，一定要用“肌肤橡皮擦”——“搓泥宝”，把身上全都褪干净，舒舒服服，才满意，今天逛超市，发现了一款肥皂——“满婷”，据说除螨效果很好，买来用了一下，洗完之后，刺痒的感觉，基本消除，用这种肥皂，不需要耗费很多时间，把身上的泥都清理干净，也能达到，相对舒适的效果，作为本人洗澡的小小感受，写成一点文字，仅供参考，欢迎拍砖。

        生活是一点点小智慧积累起来的，每一件事，都认真做，治标的方法与治本的方法，参差错落的使用，滚雪球一样，所有事情，都安排下去，积累