闰鳞道德实践有感

他两个垂暮老人，虽然可能因中风而口歪眼斜，心地恐怕也算不得善良，但我不能跟他们一般见识，否则会落下遗憾，致使自己偿还不清，他们的后辈，我也不能因为同他们有矛盾而产生过节，现在一切行事，应以恭谨为上，身边有这样的人，正是孽缘尚存，不可不小心，不可不重视

写的不好，叹气，主要是这种情绪不好

有些哲学家痛恨女人，当然只是西方哲学家，中国的孔老二只说了一句“难养也”，我想说的是，不是因为外国人这么想，就与我们无关了，我们还是理会一下，他们没有解决这个问题 带着痛恨走了
殊不知这个问题至深至微，而且 又不是玄的没有边界 它一定能在现实中 找到对应点
所谓对应点 也即问题的立足点

一个人卖东西，卖到最后让自己舍不得出手，这算一种失败
事情是这样的，由于定价时，还是留了些情面，并且没有仔细对定价进行评估，因为事先也不知道邮费是多少，因为是自己不用的东西，只此一件
卖东西需要一些心理素质
“舍不得”我觉得并不好
没有对卖价进行设计，这可能也是导致此种心里产生的原因，也就是最后“舍不得”了

托尔斯泰的创造力量，是一种天赋力量，不要去攀比。
这和写文章的被蔑称为“擅场”的写作习惯，有根本 的差异，

托尔斯泰的东西有一些魔性，至少我不觉得“非看不可”
但是他的创造力着实让人震惊 哈哈

为什么富人比穷人的善心大？为什么资源不能过度开采，也就是不能依赖资源的攫取而致富？
为什么一个扎扎实实的，从痛苦和隐忍中搞清楚的修炼宝藏，竟然没有底气可以让人们引起足够的重视？
反正我现在没有底气，有人敢讲真话，就有人敢诋毁，我本能的把人往坏处想，你凭什么诋毁？你是什么东西？你最恶毒的招数，就是把我所说的冠上迷信的头衔，上升到国家层面，“恶毒的你”让我只能缄口不言。
但是拜托你这“蠢货”，竟然没有搞清楚实务（不识时务），如果我不说，那一亿几千万的精神病该如何获得解脱？家暴问题该如何从根底里铲除？我就说嘛，你阻挡不了我。
因为你是蠢货，你不识时务。

异性裸露的躯体形象，是人心灵中的一个魔像，我说的是裸露的或半裸的，而不是不裸露的，有人以为即便不裸露的异性身躯，已经让人着魔，那裸露的，就是披在“自然主义”外衣下的另一种魔像，具体是什么主义，我也不知道了，“自然主义”嘛，牵强附会的一个词，没有衣服嘛，当然更自然，有些艺术家在创作的时候，偏偏喜欢让女性的裸体呈现在银幕上，比如安东尼奥尼，他想要干什么？也许这种形象，就是他心中的一个魔像，也许他想霍霍别人，或者别的民族的人，别的国家的人，我们中国，自从开放了之后，对这些已经不可能全部封锁，但是我想说的是，这是安东尼奥尼他自己的魔性，说他表现自身被称为魔性的一面，是有根据的，根据是什么，我以后会说，希望能够给青年人，也就是未来人类的希望，解解毒。

【转载】
孟八爷把狐皮扔给灵官，叫他往里面装沙子，自己取了枪，抽出桶条，边往膛里装火药，边说：“真的。猎人天生就是索命债的。那些狐子都是前世做孽杀人才转成畜生的。欠了命债，不还咋成？哈哈。还不了命债的下一世还是畜生。还了，才可能转个人身。咋还？当然由我来讨了。也许它正好欠我的命债，哈哈。”
灵官想说：照你的说法，你一打它，又欠了人家的命债。下辈子你变畜生，人家再来打你杀你。－－但见孟八爷谈兴正浓，胡子在漠风中拂扬得十分威风，遂笑笑，径自往狐皮中装沙。
“真的。我说的是真的。”孟八爷的声音突地高了，像吵架，仿佛谁说了“假的”似的。“以前有个猎人，打了一辈子狼。老了，病了，躺在床上，快咽气了。半夜，有五只狼找上门来。嘿，老汉还以为是来报复的呢，就把脖子伸出去，叫狼咬。嘿，你猜，咋着？五只狼摇摇头，齐唰唰跪下了，都把头伸给他。老汉心里明白，这狼是还命债来了，还不了脱不了狼身，下辈子还是狼，转不****身。没治，老汉就得打，挣扎着，枪一端，五个狼齐唰唰迎上去。没治呀，一枪只能打一只，再装，又没火药了。咋办？一枪打死一个。四个狼把头支到炕沿上，叫老汉打。老汉挣扎着打死三个，用枪把子，砸了个血点儿乱飞。最后一个，没力气了，实在没力气了。狼就跳上炕，叫老汉用被儿捂死了它……-哈哈，你看，猎人也在行善呢。有人说我杀生，杀生？谁说杀生没功德？嘿，老天爷传下来猎人这个行当，总有它的道理，总不会无缘无故的……你说……哎，下面。”

倪聆令 发表于 2016-7-10 18:55
【转载】
孟八爷把狐皮扔给灵官，叫他往里面装沙子，自己取了枪，抽出桶条，边往膛里装火药，边说：“真的 ...

那天在QQ群里听说草庄，熊老师让道友杀鸭子，后来一性光明讲了这个事儿，熊老师关于这件事的论调，和这个孟八爷很像，大家来看看上面的小文，选自《大漠祭》 哈哈——（这个“哈哈”本来想放在前面哪句话之后，现在放在这了）

“大雅”和“大俗”能不能“手牵手”，这是个问题。
你跟那些俗人讲雅的东西，他们不会掘你，他们还保不齐听的津津有味，你觉得你很有成就感。
等你跟某些高雅之士讲些荤段子，他们可不鸟你了，不信你试试。你感觉落差特别大。
修炼难啊，首先就是看不透，信不过，想不明，深矣，远矣，与物反矣，不同于高雅之士，也不同于俗人，