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楼主: 倪聆令

闰鳞道德实践有感

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 楼主| 倪聆令 发表于 2016-7-19 09:10:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 倪聆令 于 2016-7-19 09:20 编辑

到今天我才懂得,怎么跟女人打交道,八字合与不合,并非先位,不在首位。
但认识宇宙的规律,是人修炼的基本功

我没有追求女人的那种大起大落的经历,所以独享蹉跎,别一种蹉跎岁月啊。
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 楼主| 倪聆令 发表于 2016-7-20 20:49:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 倪聆令 于 2016-7-20 21:01 编辑

美国联合中国南海周边国家,对中国的挑衅,作为我这个人微言轻的小民来说,虽不能做什么,到也不至于乱了分寸,我所能做的就是,希望帮助更多的中国小伙娶到美国姑娘,还把姑娘乐的屁颠屁颠的,以此来瓦解美国政府的霸权理念,菲律宾这些小国也一样,但如若从小国入手,即为“失招”,我当然清清楚楚明明白白,现在人类灵魂改造的手术刀,还切不到这些小国身上去,但是,请注意自己是否有自知之明~
——嘿!这不就找到现实生活的立足点了嘛?我也不用空空的叹其大而无所用了。
史蒂芬阿若优说“土星是落实于大地的锚”把人类从幻想的世界拉回来的,是现实社会的责任与义务~

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 楼主| 倪聆令 发表于 2016-7-21 05:35:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 倪聆令 于 2016-7-21 05:37 编辑

欺负中国最好的思路就是 一囯与另一国联合搞概念 我告诉你 你看 中国人制服同类最阴毒的招数 莫过于 本来这两个人有矛盾 然后现在走来一个第三者 向着某一方说话 此时 则 另一方 必败 这就是为什么 中国家暴如此严重的道理 因为 家庭首先就是一个三边关系 而全天下的家庭也不乏这种三边关系 而为何独独中国最严重?哦,因为 中国人对劫财啊被劫财啊 往往比较淡然 或者说不敏感 待到挨整之前 早已府库空虚 那岂不是必败无疑?

所以,在中国 是慎讲“强强合作”的 这样的合作就免不了被欺辱 至少在国家层面 他会很慎重 民间谁敢讲这话 谁就离“败”不远了 那个石应康 就他敢讲 就没想到 当初他父辈就是那样的下场 到今天他也免不了 一跳了之啊
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 楼主| 倪聆令 发表于 2016-7-21 08:32:52 | 显示全部楼层
《100年前为死人拍摄的照片,才是真正死不瞑目的“遗照”》说的是一种诡异。
这让我想起了什么,你知道吗?这让我想起了曾经的岁月,我们太伤感了,那种伤感里的确有一种诡异。
那是痛,还是喜?这是分不清
那个时候,我们也有些僵化,那是痛,还是喜?
大人们的表情我们猜不透

看见这诡异的遗照,是慰藉,还是一丝晃动的忧伤?
大人们为了时常看到死者的影像,心中:是悲,是喜?
时代的演变过程中,这一切不可思议。
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 楼主| 倪聆令 发表于 2016-7-22 21:34:25 | 显示全部楼层
假如一个男孩儿做了一件傻事, 旁边的女孩儿竟然笑了,我觉得这个女孩儿的水平,不会很高,我们都年轻过,男生都有这种记忆,就是做了傻事,被女孩儿笑的这种记忆。我认为“高明的女孩儿不会笑”是我现在的认为,当然“物以类聚,人以群分”,这样的女孩儿,就与做傻事的男孩,或者同班,或者同校,但我下面想说的话更重要,如果这个男孩儿总是哗众取宠的话,这个女孩儿不会再傻笑了,这为那些不是太聪明的男生摆上一盘“困惑大餐”,此时,一定要小心哦,来看看书吧,不要盲目的走在自己的人生路上。
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 楼主| 倪聆令 发表于 2016-7-30 10:17:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 倪聆令 于 2016-7-30 10:23 编辑

没有房子,就没法结婚,房子的问题重要吗?当然我不想否认房屋的价值,他很有价值,中国大部分地区都不是母系氏族,婚姻是由男人提供房子的,中国最后存在的母系氏族摩梭人,她们是由女性来提供欢会的处所的,但是无论男人提供,女人提供,你都要给对方一个信号,这点很重要,如果没有这个信号,能怎样,当然其实也不能怎样,只是在现有的文化氛围之下,这个信号,显得非常关键,你说你要约,你凭什么约,这个信号就是筹码。
但我还要说另外一点,改革是改革什么,就是改革掉人们观念中的这个筹码,你看,房地产业过去非常发达,但我们也看到产生了不少鬼城,房屋很多,但是不被人们利用。当然这些鬼城的命运还不得而知,他们会被夷为平地,还是会怎么样,那都不得而知,他们的命运也无时不跟人类的命运联系在一起。
如果有一天婚姻不再以房子为筹码,或者说她不再更大程度的依赖房子,那是什么解放了她呢?
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 楼主| 倪聆令 发表于 2016-7-31 18:35:33 | 显示全部楼层
本帖最后由 倪聆令 于 2016-7-31 18:38 编辑

一个左撇子~未开发过左侧功能,那你说得是啥样的?
是不是明显两肩不对称
我觉得长久以来,没有机会开发的人,是有的,对嘛,他没有机会,就说他“先招”他失去了,这可不关乎李耳那个“后其身而身先”,不是一码事
他还不能先说他不对称,而是一高一低,至少不对称为什么,我还没体会到。一高一低为什么,我体会到了。

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 楼主| 倪聆令 发表于 2016-7-31 18:52:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 倪聆令 于 2016-7-31 18:53 编辑

如果你用左手了,你就很容易看出文化荒谬的一面,但如果你没有机会用左手,你就要忍受和发现文化对你的制约,并在文化内部找出对治这种制约的法子,如果你有机会了,就要尽量用,是这样吧?不知熊老师怎么看
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 楼主| 倪聆令 发表于 2016-8-1 09:31:39 | 显示全部楼层
性学家从性的角度对男女关系进行研究,我认为不妥,至少一开始就用这种角度我觉得不妥,抛开方法论的问题,抛开出发点决定结果的问题,但从道义的角度上来说,从性的角度出发探讨男女关系问题,离道义有点远,如果,如果说最后这个性学家把他的研究结果能够扯到道义上来,那……,他得兜多大的圈子,而且很可能是硬拽上来的。所以,此行不妥。
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 楼主| 倪聆令 发表于 2016-8-1 16:26:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 倪聆令 于 2016-8-2 11:21 编辑

最普通的历法里就蕴藏着深刻的哲理,但我们的教育太缺失了,一,没有告诉人们要有耐心,经年累月的反复研究,一时的感兴趣与否,不能评判历法的神妙;其二,我们不断的在鼓励浮躁,殊不知最大的耐心就在激情中练就,真正的热火朝天不能是外在的。但浮躁与清净,我们都得适应,前者适应那种不安,以及由不安带来的难以处理的人际关系,后者,我们需要一颗不向外求的心,能安于生活的枯燥和乏味;其三,当然第三点谁也不能怪,我就想问一下,究竟谁把这一摊活儿揽下来了呢?做这一摊活儿的目的我一会儿再说,问题是谁能承包呢?这一摊活就是不止要让心灵荒谬怪诞甚至丑恶的灵魂得到解脱,并能进入理想的心灵境界,还要给那些只想到挣钱,或者有了钱就只想到游乐放纵的富贵人以根本的指引呢?这一点至关重要,我们到底承包过没有,全包,而不是半包,我们全包过没有?这点很重要。

备注:倒数第二句话写的还是有点问题的,对于富人不能简单的对待,应考虑成立一些专为这些人开的“贵族”学校,当然贵族是打引号,并不是物质上的贵族,而是能够专心一意的,从精神领域入手,开展人类工作的人。
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