闰鳞道德实践有感

有的人是很乖的孩子，他很听话，尽管他的外表显得不逊与不驯。必须要结婚，否则对修炼是有影响的，所以一旦接受了这样的观点观念，一颗浮躁的心就由此而生。这里有两个问题，随缘难道还有错，我愿意认真地对待生活，有对象投缘我就找，没有就不找，不断地反思自己，改变自己，多顺应别人社会，不能讲我已经这么大年龄了，我还找不到，因此就混乱歇斯底里，而曾经以前的观点还有结婚会影响修炼呢。所以找不找到对象都不影响修炼，只要尊重客观就没错。那一定去找到的就都幸福，对修炼有促进吗？明明是很简单的事，因为身在其中就难以想通，想通也无法做到。再则受玄界理论包裹的影响不能自拔，比如不结婚会使得自己的祖宗暗地里不支持自己，尼玛还怎么修炼，错，祖宗难道不理解你的局面，你有多大的缘分，祖宗一点不明白吗吗，笑话。只要你尽了自己的努力，祖宗会让你去拼争什么缘分，该有的就有，不该有的就没有，祖宗难道不是很明理吗。大龄是个时代现象，未来的人进化了，应该会迟一点结婚，根基深的人相对结婚迟一点，就因为根基深，需要更多的时间来展示缘分。
归根结底我们并不能责怪一派胡言还装出大师样的大师，主要还是要自己内在强硬有志。

中中 发表于 2016-8-1 18:49
有的人是很乖的孩子，他很听话，尽管他的外表显得不逊与不驯。必须要结婚，否则对修炼是有影响的，所以一旦 ...

熊老师上次讲课还提到这个，他的意见就是“到时候就该结婚”，我说这话的意思是什么呢，就是需要有反向机制嘛，需要有不同意见～……虽然年轻人现在结婚都晚，但是把 那（个）意见 装肚子里～是有好处的。

不可否认的是，女性也有判断她理想伴侣的标准，这在旧式的文学作品里，表现的还是很突出，这是曾经让我感觉最难办的一点，我甚至一度以为，女性的这种抉择力量，难以超越，虽然那时我还并不知道，天地有什么法则，人们不是说嘛，“男追女隔座山，女追男隔层纱”，我一直没面对过这个问题，我一直想做的就是从男性的角度来突破婚姻问题，但是突破来突破去，恐怕女性还是有一定的作用力在里面，虽然她非常弱小。
刚刚发现了一个日本战国时期的贵妇人，浅井初，她说她对她的婚姻就很满意，我于是很耐心的了解了她的生平，她是一个很能干的女性，果不其然，符合心里预期，因为发现她嫁给了意中人，我才学着体会女性对婚姻的那种理解。

你看有的人了吗，一肩大一肩小，这些人大量出现，至少是出现在我眼中，就是近五六年的事，这个到今天，我还没有在媒体上见到有人提过，就不要说怎么对治了，那就很远了，这些人有个特点，他那个小肩呐，基本上丧失扩胸功能，这些人可能会有一些轻微的精神症状，他们骨子里也可能去同情那些精神病患者，但是他们在表面上基本上完全没有表现出应有的关心，或对别人的照顾，甚至会生硬的拒绝别人的好意，实际上人们不理解他们，他们也表现的比较冷漠，他（她）们也许走着美丽的外表，我就见过这么一个女孩，西部的，陕西的，在陕西那个地方，女人很可能不大有什么地位，我给你举几个例子来看，陈忠实的白鹿原，田小娥的那个结局，再比如，不止这一个陕西姑娘是这样，你比如那个陕西女演员魏某，她演戏你明显能看出来，衣服都穿不正，那简直可以用又丑又怪来形容，可是片儿里，却极力渲染她是美女。再比如，到了甘肃，打井的时候，女人是不许上井上去的，这一系列的事情都证明，女人的地位不怎么高，恰巧，陕西就有两三个女孩是这样，那是被我看到的，没看到的可能还有很多。
这个问题怎么解决？这个说真的，必须有高人指点，但现在我们看到，连提都没有人提，我现在略微的找到了能解决这件事的一点方法，希望以后能够帮助这些人解脱困境。

世界上一切都是被利用的，包括艺术，世界发展到今天，我完全有理由说，艺术这东西不讲究，刚还写了一句话提醒自己，“凡是和艺术沾边的这种东西，你底子不厚是不能搞的”，为什么？因为艺术是一种挥霍，有些人挥霍的起，有些人则不然，那利用艺术是在做什么呢，是在调动一些人的积极性，我觉得世界观的问题明白了之后，以后艺术家们怎么搞艺术创作？也就是艺术创作的方法论问题，……我原先是想把艺术这种东西挤成一种令其无法容身的状态，一张薄纸，因为我觉得你不要挥霍，你怎么样你都不要挥霍，可能吗？我想看清楚，这么想是我的差距，还是我的优势，我至今也不明白，不明白就不明白吧

为什么要有“国家” 国家是人类在科技不太发达，语言不相通，意识水平差别较大情况下 用以维护各个地区人民物质交换以及思想交流的需要，所行使“地方保护主义”特权的一个机构，目前这个特权还不能消亡，所以国家自然存在，有他的社会历史意义，历史上曾经出现的无政府主义，那是什么呢 那只是一个空壳子 那只是一个名词 那个名词——主义，对吧？我们搞一个事情，无论以国家的名义，还是以个人的名义，都要有一个可行性方案 这样才是踏实的做法 没有这个，当个隐士隐居起来不好吗 莫问国事

有一种觉悟是寻到了“有根有据”的化解戾气的良方，以前，也就是先前觉悟者们给人的印象就是慈眉善目的，好像天生的好人才能修道，说这话的根据就是，假如人心有股戾气，这股戾气怎么消除，根子不甚好的人就没办法了，？说真的，也许以前人类社会的矛盾，没有现在那么激烈，但我这真不是瞎操心，我就在找解决这个（现代修道问题）的根本方法，我一直就在怀疑，那些人到底觉悟了没有，当然现在我也说不太清，他们没觉悟，就像他们那个时代没有电子计算机一样；他们觉悟了，就像他们那个时代，尚且没有恐怖主义，……那么现时代的觉悟就用于现时代的济世之用，就让它成为治疗恐怖主义标本兼治的良方吧。

倪聆令 发表于 2016-8-19 11:56
有一种觉悟是寻到了“有根有据”的化解戾气的良方，以前，也就是先前觉悟者们给人的印象就是慈眉善目的，好 ...

还不止如此，现代社会的觉悟还要适应现代社会的发展需要。，也正因为如此，导致这种认知的张力变得相当的大，年轻人万万不可充大尾巴狼，要眯起来，一步一步的仔细修，

北京、天津、廊坊并没有什么交集，你来过就知道，因为从一开始你就能明白，天津建“卫”，目的（骨子里）就是让你保护北京的，你不知道我为什么说这个话吧？
你有没有发现，“为是不用而寓诸庸”，他让你平庸，就是为了用你，过去这个社会，你穷嘛，你就平庸，但是因为离着北京近嘛，能捞到好处，所以，跟你说，一辈一辈的天津人，就在这种设计中，（晃了晃当，飘来飘去——能产生“三不管”，就是好见证，他似乎好像总是不太着调，就是这么一股劲头）很难让你跳出这个怪圈，你必须有深刻的觉悟 自古以来，面南皆为帝王
……我话就说到这了，

岛国的民风民情，的确值得关注，而且很有趣味。
最近有一档节目，是腾讯视频推出的，叫《日料不是日本料理》
我看了几期节目，比如说日本电视台报道的随便丢弃衣服和蜜瓜，后一种他们说这是犯罪，并且在调查。
另一个是大学男生在一个9人的网上聊天组里向组里的另外一个男生表白“喜欢他”，导致这个男生健康下降，精神恍惚，跳楼身亡，家属将这个男生和他们所在的学校，告上法庭，要求那个表白的男生谢罪，要求学校赔偿。
另一个就是：一男子向欢聚的人群投掷燃烧瓶，造成15人受伤，原因只是因为他觉得太吵，他自己也在寓所上吊自杀，但好像没死了，警方正在调查。——总体来说，日本是一个压抑的国度和压抑的民族。
另一个就是：日本举行一个掀桌大赛的活动，掀翻桌子之前，要说一句话，表明自己最气愤的是什么，然后同时掀翻桌子，桌子被掀的越远，取胜的机会越大。
……
记得前几年的时候，有同事去日本旅游，他们回来就对我说，说日本很压抑，一般人都呆不了那个地方。
另一个就是日本天皇申请退位的讲话，讲话的视频我只看了一遍，我真不懂，他说那么多绕弯子的话究竟为了什么，而且他所有话都不落地，很多话都好像没说完。（注：后来明白了，是生前退位）
还有日本高中生的变态舞步
总之，日本是个很值得关注的国家，他们的感受可能更微细，东方属木，他在我们的东方，
这个节目推出的很好