对“无门派”的一点感想

周五语聊有个道友再次强调了玄德的无门派，有点感想写出来大家讨论，也请斧正：

玄德确实是没有门派，任何门派的修炼者加入玄德的修炼是没有障碍的

实际情况也是这样，很多门派的修炼者加入了玄德的修炼，无任何冲突、自由自在、来去自如、没有伤害。

因为没有门派，有些草庄的老道友因为各种原因，进入了某些宗教门派的修炼，我觉得就有了障碍，这也是非常奇怪的事情。有人以为这样是包容，我觉得这样一进入就有了门派，与玄德的无门派就有违了，会产生障碍。

有门到无门=进步

反回去，无门到有门却不成立。

不知道是不是这样？

经常有这方面的感想，一下子写不全，肯定有反对意见，然后继续表述...

也许是我存在这方面的障碍，交流一下总是好的。

有的人
有的人认识到了
有的人没有认识到
就像吃蒜
有的正在剥
有的还不知道剥皮
有的已经吃着呢
你吃着的说还没剥的不会吃？

还是回到成长的题目上来，别五十步笑百步，反过来说，都是在成长的路上，慢慢来。

记得有年在华山玉女峰见到一位小道士，说起过宗教出家与还俗的事，他说佛教是出家容易还俗难，道教是还俗容易入教难，二教刚好反之。为什么是这样他也说了！我是没关心也没听明白。

我所理解的教是：佛教是释迦牟尼佛传下来的言论或经论，道教是老子为代表的前辈传下来的几部经。现在的佛教或道教不过是种样版代表的组织或集团，真正依教而修的不分槛内槛外。玄德不是教也不是组织，是天地万象发生的共性作用。

网络时代与过去相比，悟性（道）的明了速度，大约可以是“日以月进”。修命（德）就是慢慢的了，慢到可以无穷尽。

故了悟应快刀斩乱麻。快到连自己都不明白怎么一刹那就明白了。修，细水长流，泉眼不断，终汇海洋，如是偶闻。

我的这些想法也是来源于最近2年。

过去18年，一直困在“德”上面，从来不敢去想一下“道”是什么。总是觉得道太远太高了，只有德修好了才能讲道，以为道德经就是经德道的修炼模式。

最近胆子变大了，道到底是什么？一看才知道，道很大，很久了，小又小到万事万物每个细节都是道编的游戏程序。

再看任何一个门派、宗师都是很小的，自然不会再钻到任何一个门派中去了。再看每一个老百姓每一件小事，都是我师。

我才2步，别笑话我了。我是认真的。

笑死人，哪怕是一万步笑二步，此人的修炼就基本结束了。这样的不言之教多矣。

道友之间交流难说谁没有笑的成分，大家都小心为上。

引用第5楼小潘于2009-08-17 08:13发表的:
我的这些想法也是来源于最近2年。

过去18年，一直困在“德”上面，从来不敢去想一下“道”是什么。总是觉得道太远太高了，只有德修好了才能讲道，以为道德经就是经德道的修炼模式。

最近胆子变大了，道到底是什么？一看才知道，道很大，很久了，小又小到万事万物每个细节都是道编的游戏程序。
.......

小潘道友：
我多口说多一句吧，以前你帮过我忙，还得谢谢您。
你口里很多“道”、和“德”
概念的东西暂且放下吧，你不明白什么是道没所谓，你知道怎么成道就可以了，我也没见过道，我也不知道什么是德，我只是知道努力修，可能无为的人说修炼干吗要努力？努力就有为了？我笑笑就算了，有些东西解释多了解释不清，各人理解和机缘都不同。
现在很多人说道、说性、说神，说来说去都是说，我初初练也好奇这些名词，但现在懒得看了，因为不证悟，怎么看都是白看，只有慢慢提高自己，才会慢慢理解前人的一些含义。真正证悟的人可能都懒得说这些的。

门派之说，由来已久，现今地球村中，主要有：道，儒，佛，耶，伊五大教，五大教中又细分为各种门派，无需赘述。起源于中国本土的只有道教和儒教，其他三教都是后面传进来的。在中国历史上，道教和儒教在西汉之前只作为不同的两种思想学说，通称道家和儒家或称黄老之道和孔孟之道，还没形成教派的概念。在中国历史上，在西汉之前，主流社会的主导思想是道`儒共存共荣的。西汉之后，影响最大的当属儒家思想，儒家思想以孔孟的著作为蓝本，经过后人加工丰富，特别是汉朝的大儒董仲舒建议皇帝“废黜百家，独尊儒术。”之后，儒家思想就成为主流社会的主导思想。道家思想因为其“清静无为，与世不争”的本性所决定，自然而然地退出了主流社会。
注：黄老学说，是因为老子《道德经》和黄帝《四经》的思想理念有很多相同相通之处。
------未完待续
本来想继续发表自己关于门派的一些见解，这个问题太敏感了，不说也罢。

引用第1楼灵通于2009-08-16 22:09发表的:

就像吃蒜
有的正在剥
有的还不知道剥皮
有的已经吃着呢
你吃着的说还没剥的不会吃？
.......

说就说吧，反正早晚都会吃到的。