读生存与修炼最大的感悟

我读了生存与修炼后，另我感悟最深的就是玄德。
生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

我很赞叹古人对天地的观察，从相中把握了道性，以这个道性来做为自己修炼的标准。
这也正是观天之道，执天之行。

我觉得老师讲的道德经，的确是建立在自己理解上，厚积薄发而成。读书时常常有心领神会的一种微妙感。
其实在这之前，我也读过几遍道德经，即使我会背的地方，听熊老师一讲又有另一番感觉。

现在也有很多注解道德经的书，但往往的一段章节，加翻译加几个故事的那种，很俗，丝毫不见作者的理解。
很有一种就是马列主义的文字研究者，一般还是什么教授的，一般也就是文字上下点功夫，甚至有的都不尊重道德经。

“人容易将自己的生命当作私有的事来处理，这个就是生而有之。如果明白了某种道理并依据而执行，这个也算是为而有恃。如果人想通过努力来主宰自己的存在，这个也是为而有宰。可见，观点这个东西是不能拿来修真的，只有积德才能成真。”
今天看老师的语聊问题汇总简答也是看到这段，一下子不知道对应书中的哪一章。打开电脑的mp3，竟然自动播放说到生而不有，为而不恃，长而不宰的第51章的语聊录音。晚上再把51章翻了一遍。

我读《生存与修炼》的最大感受是有生机，有无限的生机，而读佛经就缺乏这种感受

其实讲解《道德经》的书很多，看了十本也不知道讲了什么，好像是懂了字面上的意思，但是不知道还有另一面的意思，也就是“潜台词”。只有你看了《生存与修炼》后，才知道老子道底说了什么。

读书还要加上听mp3，那更有感觉，讲着讲着，不时就有狗吠，鸟鸣、虫声穿插进来，大自然的气息扑面而来。

读经有个感受,就是融合和生机. 和万物万事融合了, 本来就一体, 所以无生无灭, 于是有了仙人这个存在. 有生机才能发展, 生生不息.

这样看来, 宗教早晚一天是要退伍的.