读经实践才有体会

一、发现教孩子们读经后，孩子们明事理了，但是家长和祖辈们不理解，对一些事情没有用智慧的思路去想，比如说一个读经的孩子遇到在家庭里讨论学校老师的教育，大人们说了一些阳面的话，孩子说到了阴面的，本来是孩子会看事物的反面了，明事理了，可是家长和长辈的就要斥责孩子，要求他不能这样看，于是就说：“这孩子读经读傻了，读经读得不思进步了。”

------------------------总结：只教孩子不教大人读经，事倍功半，甚至是前功尽弃。


二、“书读百遍其义自现”是人们经常说的话，问题是孩子读经读百遍其义自现的义肯定与是自己的义，家长往往不认为是正解。大人们读经常说读不懂，往往是读不了百遍，通常不读，看一遍不懂就急着看解释，解释的再好也是人家的理解，自己的思想就没有出来。其实我读经也读不了百遍，但是每次上课和孩子们读30--50遍，一般不看解释也能理解个二、三。
---------------------总结：如果能帮助家长读经，读百遍，也许读不出全理解，至少能出个半理解吧。

三、

，，，，，，未完待续。

敬请回帖。谢谢！

读经大姐是读经实践的指导老师，所说的情况，我想是现实的实际情况，值得深思。是啊，大人是有点“江山易改，本性难移”了。所以空净师着重大力推广儿童读经，是一个战略上的“曲线”救道德的思路。长江后浪推前浪！希望一下代大大超越他们的父母！
要想推广儿童读经典，首先成年人（特别是老师及家长）需要先明白经典诵读的意义，并且要亲自实践经典诵读，自己有了收获和体会，这样才能担当好指导老师。

希望版主能发些如何实践经典诵读的实用性文章，有具体操作性的。

方便初学实践。类似经典诵读课程安排。

引用第3楼小潘于2009-12-28 22:02发表的:
希望版主能发些如何实践经典诵读的实用性文章，有具体操作性的。

方便初学实践。类似经典诵读课程安排。

好的。骑牛的，得慢慢来，耐心等吧。
正在联系“校长老师”。

有在家读经的，有在托班的读经的。个人感觉家长的意志力也是关键，大家相互的帮扶吧。

有了我们这样的论坛，相信众人拾柴火焰高。

读经实践才有体会（续）

三、不要神话读经的功效

我们生活当中经常听到的商业性用语很多，比如说吃某某能清血脂降血压，就像唯一的特效药一样。说某某牙膏好，用它一刷就冷不怕酸不怕，钢牙铁齿，吃嘛嘛香了。
其实我们没必要用商业性的语言赞论什么学习方法的，学习本身都是因材施教，因人而异，世界上没有方法统一、结果一致的学习法，就算是仪仗队也有学习上的差异，双胞胎都各自有自己的思维习惯，所以我们在说读经的功效的时候，不可以把读经说成唯一的教育方式、最完美的教育方式、最好的教育方式，都不能说。说什么读经能提高这个那个，都不能强调肯定，一强调肯定、高度赞美就会出现“贵难得之货”的后果。
读经有好处，肯定。读经也有读不好的人，读了更不好，也不否定。孩子读经读得变得聪明了，懂事了，明白事理了，学习成绩提高了，都不必强调完全是读经读出来的。
其实我这6年来的读经实践中，确实看到过为了读经放弃学校到私塾里去的例子，有些家长为了使自己的孩子在13岁之前读完多少部经典，不顾家人的反对而送去私塾，东躲西藏，与世隔绝，言行中就教会了孩子欺瞒哄骗。

还是老子说的好：智慧出有奸伪。你说读经是最最好的教育，肯定就有问题了。难怪钱文忠好几次讲话都对目前出现的“读经热”“国学热”担忧。

关于读经的体会，俺以后想到了还会接着写。

未完待续

续：
四、用最简单的方式读经

常常听到一句经典的话：大道至简。或者是简单最美。说明最深刻的道应该是最最简单的，易学易会的。博物馆和收藏家都知道最美的器皿就是造型最简练、线条最简单、纹饰最少的就是最美的。从古至今，从中到外，最美的图形线条就是S形，也就是太极图。所以无论做什么，简单就是最好的，最美的，最高境界。读经也是这样。
读经，一个非常简单的读法就是“开口便读”，不要想普通话准不准，不要想语调对不对，更不必想丹田气、腹腔气、胸腔气，你只想一个字一句话一段文，读下去就可以了。我们的祖宗神仙都是善良的好人，都是想给后代谋幸福的，他们不会弄出难读又难懂的东西留给你的，他们的东西肯定是你能够学会的，所以他们不会因为你是用方言或者不标准的普通话就在天上讨厌你、笑话你，他们在天上看见你读经，就像母亲看着自己的婴儿学叫“爸爸妈妈”一样，就算是你读成“爬爬，猫猫”，他们的心里也美着呢。你说是不是啊？-------其实我很喜欢听山东方言读《论语》，中原一带河南话读《老子》，这样更加有滋味。我也很喜欢听熊先生、易中天这样的学者朗诵古文，比播音员读的有韵味多了。学者和艺人的读法的确不一样的。
读经读得久了，就会体会出意思了，是自己感觉到的意思就是真义。我们不必照某某学者，某某研究专家解释的意思，因为2500多年来，解释这些经典的人有1000个还多，论述这些经典的书有1000本还多，谁的才是对的呢？当然都对了。就连同朝代同年代的人都会有不同的解释，当然也都对了啊。所以推论下来，自己的理解自己的感受，也对。用一句经典的英国成语来说：“一百个演哈姆雷特的人就会有一百种哈姆雷特。”
所以我们读经就从简单开始，不求读准，不求理解，只要读的开心，读得熟练，读得都能触景生情啦，望文生义啦，触事生悟啦，不就得了吗?

有见地，嗯，很好。