经典诵读不仅仅是孩子的事

上个月弟子规学堂的老师介绍我认识了一个四处求助的母亲，她的女儿读初二，已经2次失恋，吃安眠药自杀过，当晚就约了她的先生和女儿吃晚饭聊天，聊天当中了解到母亲曾经是个忧郁症患者，开始读佛经和《弟子规》后好转了，父亲是个大型酒店的老板，忙忙忙，女儿是爷爷奶奶的掌上明珠，从小带到现在。晚饭时边吃边聊边一一开导，父亲知道对家庭和女儿关怀太少，决心多多关怀女儿，但是对自己夫人读佛经说一些轮回的事，很反感。第2天通过QQ向父亲介绍了经典诵读，第3天又带着母女两个去万里学院和大学生一起读《德道经》，而后母亲短信说孩子开心了，原本以为一切都好了。昨晚收到家长的短信：“女儿又吃安眠药自杀，被父亲送到北京弟子规学校去了。”
嗯，我知道这个家庭的悲剧在于父亲的工作忙，母亲是一个柔弱的女子，生了女儿后都由公公婆婆带女儿，自己都没有成长起来，患忧郁症都2--3年了，家里缺少阳气，阴阳平衡失调了，女儿在学校里渴望得到男生（阳性）的爱护，早恋也就恋了，但是又遭失恋，再恋爱又失恋，绝望到自杀。
读佛经固然能使母亲得到精神上的解脱，但是她无法帮助女儿。父亲把女儿送出去读经，如果仅仅是女儿读经，估计也是不够的。希望父亲能和女儿一起读一读。

我们教育孩子读经，千万不能只教孩子读，家长不读经，读经如果仅仅是孩子的事还是不能够算是真正的读经，因为生活环境和学习环境都是需要重视的。家庭的环境对孩子来说是耳闻目染，长期熏陶，心灵上无时无刻不刻下深深的父母习惯的烙印，仅仅用几本经书就能洗涤心灵，那是非常艰难的。

成人诵读《德道经》，非常殊胜

以此贴强烈建议家长和孩子一起诵读经典。我现在已经转移到“亲子读经”的教育方式上了，因为我教孩子们读经6年，深深感到仅仅教孩子读是完全不够的，甚至是根本不够的。

最好的读经是家长和孩子在经典的滋润下一起成长。

经验之谈，值得深思。

家庭是社会的单位细胞。

宁可钱少挣一点，也要尽量腾出时间和孩子相处。不要把孩子推给学校、课外班。然后用钱、用高档玩具、用短时期的刺激性游乐来弥补，平常时光的情感交流最深入儿童的心。单亲家庭，父母没时间带孩子，交给老一辈带小孩的都容易出问题。
父亲带女儿是阴阳交叉，母亲带儿子是阴阳交叉，所以容易相处融洽，反之则有缺陷。我是有这个切身感受的。

每个成人都有自己的“事业”，工作是事业，还是家庭是事业？我想应该不矛盾的。家庭和工作都是。但是人生最大的事业是修身之后要“齐家”，家不齐，妻离子散或者夫离孩散，都是对社会一个巨大的伤害。家尚不能齐，何以治国、平天下？如同一屋不扫何以扫天下。

当然有人问我有没有教自己的孩子读经，我也坦言，没有教会。有人问我有没有发展先生读经，我也很惭愧地说：他现在已经不反感了。对我来说读经的道路真的很长，很长，慢慢地向前走，向前走，，，如钱文忠说：要想恢复中华民族的根，需要几代人的努力。

与经典同行，与圣贤为友：）

引用
不管是家长班还是儿童班，我们老师平时把握的原则是放下自己，跟大家一起学习，多关怀、鼓励孩子和家长，与他们做朋友，让亲、师、生关系和谐融洽，让每个人都能得到心灵的提升。
我们互相鼓励，互相拉把，时时提策自己要真正把自己觉得好的东西让更多的人受益。有些人可能不理解，在这个钱字当先的社会，不求回报好象有点傻，但是我们却自得其乐。所有带过读经的老师和家长都会有体会，教孩子读经，受益最大的是自己。当经典的智慧一句句渗入到我们的生活中，渗入到我们的生命里时，那种欢愉是妙不可言的，所以我们多么希望心性纯净的孩子从小心中装满经典，装满圣贤的智慧，待他长大后一点一点体悟经典的力量和厚度。

以下是曾经共事的同事写的：因为无锡那边老师所要这篇读经讲话稿，才把去年应县妇联要求写的稿子翻出来，感谢他们让我有一个机会梳理了一下读经教育理念及心得，但因会议限制，稿子还是应机之作，不完全是个人对读经理念的认识。。。

引用

有一句话说：“至要莫如教子，至乐无如读书”。我想把它改一下：“至要莫如教子，至乐无如读经”。
确实，“教子”很重要，天底下的父母都非常关心孩子，孩子的教育问题也就成了大家关注的最重要的部分，父母和老师都想给孩子最好的东西，联合国儿童宣言也说，我们应该把全人类最优秀的东西献给我们的儿童。但遗憾的是，我们觉得最好的东西实际不一定是最好的，而且往往会害了孩子一辈子。那什么是最好的呢？能让孩子一生带着走并终生受用的是智慧、德行，而不是知识、技能，智慧德行能滋养孩子的生命，但是它不是一蹴而就，参加个培训班就能成的，要从小扎根，长时潜移默化熏陶；知识技能却只是对付生活，能赖以生存，它随时可学，更新、淘汰快。所以，很清楚，我们要给孩子的应该是他终生受用的东西。
一、教什么？
这跟读经有什么关系呢？那我们就先来了解一下什么是读经教育？读经教育简而言之就是教儿童诵读经典。那什么是经典？“经典”是智慧的结晶，是最有价值的书。它包含人生的常理常道，其价值历久而弥新。在我们中国是以儒家文化为主的各类经典，比如《大学》、《中庸》、《论语》《弟子规》、《三字经》《孝经》等，乃至于〈老子》〈易经〉〈诗经〉都可以列入诵读的范围。为什么非要提倡读经，非要鼓励选读最有价值的书不可呢？因为人的生命有限，熟读一些有高度价值的书，我们可以直探人性本源，站在巨人的肩膀上，较轻便的吸取到人生的智慧。以后对属于应用性、专业性的知识学问，就可以事半功倍地吸收，并且眼界远大，胸襟开阔。
二、为什么读经？
那有人会问，经典太难了，我们大人都读不懂，小孩子他能懂么？

难不难这首先是我们大人界定的，是我们以成人的眼光看孩子，对孩子来讲，念“小猫小狗小刺猬”与“学而时习之”没有多大区别。而我们往往会觉得小孩子什么都不懂，只教给他们我们认为他们能懂的东西，比如“来来来，去去去，小猫叫小狗跳，老师早小朋友早，我的书包里，有书又有笔；天这么黑，风这么大，爸爸不回家。”念唱这些没多少养分的东西我们是一路学一路丢的。
而依据人类学家和心理学家的研究，0—13岁是一个人的记忆力发展的黄金时期，而13岁之后理解力发展很快。我们提倡儿童读经教育，即是要利用他儿童期的记忆力，记下一些永恒的东西。反复诵读，是儿童的自然喜好！背书，是他的拿手好戏！你不准备些有价值的书让他背，他就只好背小学课本，只好背流行歌曲，甚至背电视广告。可能很多人都会有这样的经验，小时候背过的东西会经久难忘。那孩子这个记忆力发展的黄金时期，有智慧的家长就可以自己抉择：是要给孩子背“大学之道，在明明德”，背“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，背“己所不欲，勿施于人”，背“德不孤，必有邻”呢，还是背“老鼠爱大米”、“两只蝴蝶”， 背奥特曼台词，甚至背“无痛人流3分钟，温州****医院”之类的广告词。
三、怎么教读经？
大人如果不懂，怎么教孩子？
几年前有幸接触到读经教育的理念，觉得自己原来在教育教学上的一些困惑都豁然开朗，参访了全国各地很多的读经点，并开始自己实践，一边实践一边参加各处的学习培训，同时自己也拼命补上这生命中缺失的重要一课——跟小孩子一起拼命读经。他人的经验和自己的实践都验证了读经的种种好处（当然，读经的深层好处还有待随着孩子生命的成长而慢慢发酵，将来会发现经典智慧像清泉一样源源不断地出来，不过，这一点前人都已经是验证了的）。
很高兴的是，读经这条路越来越不寂寞，因为已经有更多的人认识到读经的好处，而且一直坚持在做，前年碰到一位中央台的记者，他是跟着王财贵教授拍纪录片的，那时就说全国有全日制读经的类似于私塾的就有一百多处，还不包括各地各学校开展的读经活动以及业余读经班。那我们身边像温州、乐清、龙港、永嘉，还有我们平阳都有读经班。今年，我们平阳几个志同道合的老师一起开办了新的儿童读诵班。下面就我们读诵班的理念及课程设置等跟大家分享一下：
教学实践告诉我们，如果要让孩子静下心来喜欢读经，家长的参与带动和坚持很重要，既可以增进亲子关系，还可以跟着孩子一起成长，眼下，我们正在打造“和谐社会”，创建“学习型家庭”，那亲子读经是一个非常好的选择。在这个过程中，我们发现只有父母的成长才能更好地带动孩子成长，父母坚持得好的孩子读经一定好，所以，我们在开儿童班的同时，也开家长成长班，要求家长一起参加学习。那我们是组织家长在另外一个教室共学，家长3次没到，我们会跟他沟通，如果不能陪同的话会劝请他退学，把名额机会让给其他人。尽管我们的读经班是公益性质的，所有的老师没有任何报酬，但是我们这个门并不是说随意进出，那样对孩子家长都不负责。所以在开班之前我们先召集家长开一个说明会。
家长班和儿童班上课我们都会搭配三四个老师，分块承担。每个星期六下午13：30到17：00，我们所有的老师都会集中在一起共学，一起准备晚上的读经课。
课程的设置方面，儿童读诵班课程我们分三大块：读诵经典；德育故事；生活实践，另外穿插一些读诵经典的歌曲及手指操等。读诵经典是主要部分，每次课都要上，我们第一期先从〈弟子规〉入手，可能陆续会再读〉〈论语〉〈大学〉〈朱子治家格言〉〈孝经〉等经典，采用的方法是指读，不讲解经文，可能会在德育故事与善行引导时渗透一些；德育故事与生活实践部分会交叉着上。这两部分的安排是因为我们教孩子读经的目的是学做人做事，所以会结合德育故事和生活实践引导孩子的善行，让孩子懂得孝悌，学会做家事，学会观功念恩。（可结合这一期的内容简介）
家长成长班的课程，与儿童班共通的部分是读经，让家长知道孩子学的内容，以及读的方法等，回去好跟孩子亲子共读。那不一样的是家长会多一个专题课，那我们也是分三块进行：如这一期的亲职教育，慈心理念，经营幸福家庭。亲职教育主要帮助家长了解读经教育理念；慈心课是关注到健康方面，因为我们的理念是通过读经让孩子、家长、老师从身、心、灵都得到提升。慈心课程是帮家长认识有机农业，了解真正的健康饮食，尤其是眼下吃什么都不放心诚信缺失的社会，我们该怎么照顾好家人的健康大家都特别关注。另外一部分是跟家长一起探讨怎么教育孩子，处理亲子关系的方法。有时候我们会根据情况安排家长老师互相分享孩子学习的情况，促进孩子读经的兴趣和信心。
不管是家长班还是儿童班，我们老师平时把握的原则是放下自己，跟大家一起学习，多关怀、鼓励孩子和家长，与他们做朋友，让亲、师、生关系和谐融洽，让每个人都能得到心灵的提升。
义工老师方面，我们互相鼓励，互相拉把，时时提策自己要真正把自己觉得好的东西让更多的人受益。有些人可能不理解，在这个钱字当先的社会，不求回报好象有点傻，但是我们却自得其乐。所有带过读经的老师和家长都会有体会，教孩子读经，受益最大的是自己。当经典的智慧一句句渗入到我们的生活中，渗入到我们的生命里时，那种欢愉是妙不可言的，所以我们多么希望心性纯净的孩子从小心中装满经典，装满圣贤的智慧，待他长大后一点一点体悟经典的力量和厚度。
需要说明的是，我们的课程设置及理念都还不是自己的，有一批上海的老师在支持我们，鼓励我们，他们手把手地教我们，无私地奉献。今年8月份有四位老师还专程从上海跑到我们这边无偿地培训读经老师。其实这也是我们义工老师为什么那么真诚那么用心的力量源泉之一，也是报恩吧，我们要把这份爱心传递下去。。。
四、读经成效
几年的读经教育实践还是看到很多的成效的。绝大多数的孩子通过读经一般会有以下一些效果：
1、早识字（识字汤丸论），早阅读，语文能力增强；一本千字左右的〈弟子规〉读下来，不知不觉中可能就认得好几百字（恺恺、宣宣、良锦等例）
2、记忆力，专注力，静定力增强；（看动画、玩电脑的孩子多半较好动，喜欢热闹，难静下来专注地读书，心会散乱，往外跑。定能生慧，无法静必然无法定，〈大学〉里说：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”静定力、专注力是一项特质，无法由打骂命令产生，但是能通过练习而获得，读经就是一项很好的训练孩子静定力和专注力的活动。（大部分读经经由几个月半年后读经时间都有明显延长，响响例，头几个月坐不住，到处走，现在可坐两个小时读经）
3、语言表达能力和组织能力提高，爱学习。
4、孩子逐渐养成优雅人格，行为好转，养成待人接物的好习惯，修养提高。（读经班孩子行礼之例，礼让人心生欢喜，让孩子有一个好人缘，出门遇贵人）
5、读经不仅语文素养提高，其他学科学习能力也跟着进步；（宣宣例）
6、读经的孩子不容易变坏，他的心中装着圣贤的教诲；（现在的孩子多以自我为中心，自私狭隘，甚至杀母害师的行为也屡屡发生，藉由经典从小涵养孩子的品行尤显重要）
7、促进亲子关系。亲子关系融洽了，家庭和睦了，父慈子孝，家庭有共同的话题，有共同的价值取向。
8、更有意外的作用：文化治疗。很多孩子通过读经，好动症、自闭没有自信、口吃等问题也随之改善。
这些都是眼前就能看得到的好处，从大处来说，这些从小打好根基的孩子，为他以后生命成长奠定了基础，长大后有可能就是治国平天下的大才！
五、读经教育展望
反思过去，由于历史的原因，我们同传统文化彻底决裂，现在的老中青三代人基本上没读过经典，没接受自己民族的文化传统教育，造成民族文化严重断层，道德滑坡，人文丧失。其实，我们从近代人才群体看，孙中山、毛泽东、鲁迅、林语堂、钱钟书、竺可桢、苏步青、杨振宁。。。无一例外都有很好的国学根底。着眼当下，随着社会的发展，中华民族的昌盛，越来越多的有识之士开始实施经典教育。国家也越来越重视传统文化教育，从今年增加传统假日，奥运会开幕式端出的〈论语〉等大餐，以及中共中央办公厅发布的〈国家“十一五”时期文化发展规划纲要〉中提出：“将在中小学开设传统文化课程，在中学语文课程中增加传统经典反问、诗词的辎重，在社会教育中，广泛开展吟诵古典诗词、传习传统技艺等优秀传统文化普及活动。”此外，中国已经在世界各国开设的一百多所孔子学院。由此可见，传统文化已逐渐为国家为大众所重视，博大精深的中华文化在经历了无数的挫折和考验之后，如同凤凰涅磐，正重新焕发生机。
放眼海外，中华经典已经在世界各国开花。〈论语〉中的“四海之内皆兄弟”悬挂在联合国大厅；孔夫子提出的“己所不欲，勿施于人”被确定为21世纪人类生存的道德底线；日本实业家不断从中国经典中获得企业管理的智慧，吉尾孝田称“一手拿论语，一手拿算盘”；“日本近代实业界之父”的涩泽荣一，在从事事业的四十余年里，一直坚持亲自向企业员工讲授《论语》；韩国举国上下将儒家忠孝观念不渝地保留；韩国有一个论语村，有一千多年历史的私塾，汉学博士吟唱各部经典而我们统统不会；诺贝尔奖得主的宣称：21世纪人类要获得生存，必须回到2500年前孔子那里汲取智慧。”法国青年汉学博士比我们中国人更懂中国文化，全国各地考察访问私塾点，他们说法国人对古代的中国很感兴趣，不喜欢现代的中国；世界各地很多地方都在开展读经，德国、加拿大、美国、法国，新加坡、马来西亚。。。到处都有读经班。
所以，读经，学习传统文化是现代社会的新潮流，董子竹教授说，以前说21世纪不懂英语不懂电脑不懂汽车要被淘汰，接下去不懂传统文化不读经要
学习读经理念我们家长和老师要先倒空自己的杯子，认识读经，了解读经，坚持读经；要有坚定的信念，贵在坚持，坚信有教就有，没教就没有，教多就多一份受益，教少就少一分受益。
引导孩子指读，指读的过程中，可以建立文字跟语音“一一对应”的关系，不但可以让孩子整体大量认字，还可以逐步培养孩子的专注力。
不要太在意背诵的绩效，背不背没关系，背多背少没关系，重要的是不要断，多读了自然会背，“无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成；
读经过程切忌急功近利，要等待，要宽容，要多赏识肯定孩子，让孩子有成就感，而不要有挫败感；
父母一定要参与带动，最好亲子共读，孩子毕竟还小，父母的身教带动直接影响着孩子。
发现孩子不愿意读经的时候，先找自己的原因，即使孩子不肯读，也要自己先坐下来读，要觉得自己比孩子更需要学习提升，孩子其实比我们基础好得多啦，他们毕竟这么小就有机会读经，而我们是被连根拔起的。
除了对读经有正确的认识和态度以外，最好有一群志同道合的人一起走，比较有氛围，也比较有信心和力量坚持下去。 他们最可塑的年龄，用最简捷的方法教给他们最经典的内容，塑造他们最完美的人生！让我们重新拾起那久违而亲切的经典，挖掘老祖宗留给我们的宝藏，亲子共读，打造一个有着深厚文化内涵的“学习型家庭”！