厚音老师比我们出色，那是因为他读的书比我们少

　　为何孔子、庄子等先贤要比我们出色？余秋雨的回答是，“因为他们读的书比我们少得多”。“学富五车”这个成语是古人对博学者的最好形容，但是在竹简时代，五车书的数量或许还没有今日一本《生存与修炼》印刷的书籍的字数多，“这是古人的幸运，因为他们的精力没有乱耗费，他们的灵魂可以和长天大地对话，和自己的心灵对话。”
　　近的说厚音老师，他常说自己没看过佛经，那不是谦虚，是真的没看。我们看了多少佛经呢？还在研究多少佛经道经呢？不要以为老师在表扬我们博学多才，看的书多，那是在批评哦。
　　如果认为真的是这样，那我们现在应该怎么办了？

余秋雨向在场的爱书者建议：“要精读书，有选择地读，千万不要滥读，对不爱读书的人，我劝他多读，而对爱读书的人，我劝他要少而精。像读书月的推荐书目是个办法。还有一个办法是交一些文人做朋友，请他们推荐。此外，在一个时期集中读某一方面的书，这样才能读得精、深。过量的、无用的书会成为心灵的垃圾。”他以“书桌上不要出现第二本书”来形容精读的方式。

读一本就理解一本, 书越读就会越少了

读了了义书, 还是不能了义, 书就越读越多啦

读书少不是比别人出色的必要条件
那个年代还有战乱、瘟疫、民不聊生、交通不发达等等因素。
在草庄我就直接问老师，为何能看懂这么多书？而我看老师注解了的书还不是一下子就能吃进去。

在草庄我就直接问老师，为何能看懂这么多书？

(志愿为修炼人服务, 愿陪伴修炼人到永远~)

呵呵，听说厚音老师当年毛主席语录读的最多。。。。

潘工说的好啊……

受教了！

潘工说的错嘛。你说：厚音老师比我们出色，那是因为他读的书比我们少。潘工如何知道大家读的书比厚音老师多呢？好象以前听厚音老师说过他曾特爱看小说哩。武汉“六一”面授班，见到老师的房间有柯云路的小说。
但是潘工说的也有理，就是杂书看太多消费时间，没有多少用处。还是少读为好。
我感觉厚音老师出色，是因为悟性高妙。远的不说：前段时间的四川之行，我们虽然没有机会和他们同行，但是听老师后来的介绍，那些好象平常的场面，老师能悟出好多的意思出来。一般人可能领会的就差很多。

当涉及到厚音老师的时候，我不知道用什么词汇去表达。只是想说明：如果觉得熊老师比我们修得好，那是因为他书读的比我们少。
这是非常奇怪的事情。
很多事情都是这样奇怪。
想通了这件事情，想明白了熊老师讲《庄子》为什么是临时抱佛脚的那种状态，对我们的修炼会有好处的，也许是一个转折点，修炼道路上的一个里程碑。

看了厚音老师的文章，就不看其他的书啦，就没书好看啦。最后连厚音老师讲的也模糊起来啦就好啦