10年前的一封信，选自99年的通讯

　　厚音老师：您好！
　　此次草庄之行受益非浅，离开草庄之后，发现心中有了一份对草庄的深深思念，那里的生活那里的一草一木，那里的道友们以及两位老师的教导足以令我回味无穷。感觉草庄之行令我的心境起了很大的改变，变得更加平静安定，最大的体会就是想告诉那些未去过草庄的道友，有机会一定要到草庄去体验体验。
　　还是与您谈谈梦境。几天前的一个梦，您问我：“你是喜欢偏阴，还是喜欢偏阳？”我回答：“执中，执两用中。”您却说：“原来你没有调和好阴阳。另外元君老师授给我两本书，对此梦似有一印象，您与元君老师本来共住一室后两人分居两室，你还有对我说：“你要娶老婆了”或“你要找女朋友了。”时常拿起笔来，较爱写那个“中”字，想来不偏不倚之中应是协调阴阳的好方法。
　　草庄的劳动生活令我有一种“身累心不累”的感觉。世俗生活则有种“身不累而心累”的感觉，至“身心两不累”时，则说明修心修得彻底了。
　　在草庄时编了两首涂鸦之作：
　　其一：
　　云中藏月难觅影，雾幕茫茫乡间隐。
　　草翠枯青鸟牛吟，庄周梦蝶逍遥行。
　　其二：
　　云中恍来仙人境，雾内惚去无有形。
　　草野闹市虚空性，庄中自有真人行。见笑了。
　　祝两位老师道安！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　福建弟子：翱翔 九九年１０月二十四日。

　　按：阴阳相推是灵性实践的流转。我们面对的是“神的意志”，走得是“性命双休”的路，实践的是“阴阳造化”之理，实现的是“长生久视”之道。因此“执中”是不可能有大开大阖之造化的。要领会老子的思想，经常使自己的精神走到事物发展的“反”面去，这样我们就能在喜悦中既能把握“长生久视”的进化感觉，又能享受修心修德中带给我们的生活平衡。“多言数穷，不如守中”，不言而可守，不行亦可守，只不过是不拘形式罢了。现在是道理满天飞的时代，光凭道理（文字语言相）你修不好，而盲目（执着）的实践也修不好，“中”字用在此再恰当不过了。

最大的体会就是想告诉那些未去过草庄的道友，有机会一定要到草庄去体验体验。
——现在依然有效。

两脚一起蹦的是麻雀，我们人走路都是左一脚右一脚，两脚同位置只有一瞬间，开车也是快、慢、快、慢、左、右、左、右的凭感觉调整。

  一个天平，两边放上一样重的砝码就是静止状态，这是中乎？但是世界是流动的，寒暑相推而有年，昼夜交替而有日，它是永恒流动的，在流动中不断有新生事物产生。阴阳相推而道运，推哪个？