障碍不是在于消除，而是在于体悟同化

所有的存在都有它存在的合理性和存在的道理！就如所谓的“障碍”也是一样！
      所有的障碍如果只是靠压制和逃避的方法是无法永远地解决的，只有在不断的修悟中明白和淡化！只有在释放与放松中“对景无心是大还”，所有的生活都要在合法合情合理的前提之下把握这个“度”字来转化多余的积累！
      那么如何转移多余的积累？
      因为生命是有虚和实的组合体，只有我们先要虚化自己于虚无之中，立下大志来扩充肾脏的容量，心腹里一朵洁莲上的婴儿就如自己的新生命一样，就如虚空中的那个洁莲上的自己俯瞰着我们心中的念头的起伏变化与感动，实体与虚体的统一平衡，这难道就是阴中有阳、阳中有阴的阴阳统一体吗？
      只有我们建立起自己大的统一整体观，我们也就无所谓的多余东西的积累了，因为我们有与我们相对应的那一面来平衡自己的存在了！
      合理的需求是需要得到满足的，人后天的欲望只有在满足之后才开始明白“平衡”的意义和处理方法了！当然，所有的放纵就是对自己的毁灭与不负责的表现了，哪岂不与动物有什么区别呢？
      所以障碍不是在于消除，而是在于体悟！在于在整个统一体里的慢慢同化！
      在于体悟后的实践，体悟后的淡化，体悟后的放下！？

就如虚空中的那个洁莲上的自己俯瞰着我们心中的念头的起伏变化与感动。

--------把这个自己还是可以谈化一点，无我之观，可以俯瞰，可以从下往上看，可以从内往外看，可以交互着看。因为这个观、看、感本来就存在着，不存在一定需要一个发出点，好像手电筒那样一定要有个光源。

障碍也是老师，障碍让修道者升华；就像火之于金，火将金熔炼，去除杂质，使其更有韧性

初期为克，然后为化，最终不知其所化

化，消除，虽相非相，这些何尝不都是欲？
若不是欲，缘何能够长久地引起自我关注？
障碍，在“我”已选择修炼的抉择下仍然要来的障碍，消除之与转化之，在文字上似不同但也似无不同。
不同者，“我”心在做的缘故；无不同者，民以自化机制的运行。

顶上去，学习一下

肾主志，是不是我的志向越大越虚对，对肾的功能越好呐？

回复 7# 青松子

容器是需要越大越空，越不容易满溢！其容量也就越大！这个道理是我们从生活实际的器具的实用总结出来的！至于肾的功能好坏也就看各人的根基了吧？

现在还不能同化，更多是对抗，如何同化，我一直在做省己迁善，，，是不是，，，数量还不够，，呵呵，好贴。

青松子 发表于 2012-4-14 11:19
现在还不能同化，更多是对抗，如何同化，我一直在做省己迁善，，，是不是，，，数量还不够，，呵呵，好贴。

同化？用虚意去除自我主观而回归虚同统一中，用矛盾双方的统一转变来化移！在于修同悟化？