机缘到了

开始学机缘品。
什么叫机缘？
比如我们常说：机缘凑巧。机会和缘分的意思。
“佛世尊无有分别，随其器量，善应机缘，为彼说法，是如来行。”这里是说： 众生信受佛法的根机和因缘。
坛经宣化上人解释说：机就是所教化的一切众生（没理解这么机就是众生的意思呢？）机缘就是有缘的众生来接受教化。
您觉得您的根基和缘分如何呢？
机缘抓住了没有？周日讲坛经，您预习了没有？嗯？

师自黄梅得法，回至韶州曹侯村，人无知者。
师回到草庄，也差不多可以说是“人无知者”。无知者也就算了，还整出那么多故事。天意啊。
如今这个局面，人少，是有很多好处的。

志略有姑为尼，名无尽藏。
这个无尽藏不得了，传说至今肉身未坏。
尼乃执卷问字
看来也是认字不多，也能成就肉身不坏。
师曰：'诸佛妙理，非关文字。'
——这句是关键。熊老师识字，但经书看得不多。能讲坛经，大概也是因为“诸佛妙理，非关文字” 吧？

尼惊异之，遍告里中耆德云：'此是有道之士，宜请供养。'
我们也惊异之，遍告群中耆德云：此处有魔信息，谁去谁倒霉。
时，宝林古寺，自隋末兵火已废，遂于故基，重建梵宇，延师居之。俄成宝坊   
草庄也是一度差不多算废了，在大家的支持下，俄成宝居。宝坊可容几千人，草庄接待几十人还是可以的。

师住九月余日，又为恶党寻逐。师乃遁于前山，被其纵火焚草木，师隐身挨入石中得免。石今有师趺坐膝痕及衣布之纹，因名避难石。师忆五祖怀会止藏之嘱，遂行隐于二邑焉。


晕死哦。神秀这般人太猛了，追2天追不上就回去嘛。穷追不舍，那不是想杀了六祖是不会这么干的。这衣钵不好玩，要命啊！六祖后面不传衣钵大概是这个原因吧？

僧法海，韶州曲江人也。
法海就是六祖坛经的作者，这位禅师有意思，在机缘品的第一个出场人物就写他自己。
初参祖师，问曰：'即心即佛，愿垂指谕。'
师曰：'前念不生即心，后念不灭即佛；成一切相即心离一切相即佛。吾若具说，穷劫不尽，听吾偈曰：
问的有水平，答得更有水平，我没水平，学习到此就卡住了，周末且听熊老师讲解吧。
吾若具说，穷劫不尽--不用具说，谁能举个例子说一下吗？什么叫前念不生即心？

"前念不生即心，后念不灭即佛；成一切相即心,离一切相即佛"

   ------“成一切相即心,离一切相即佛”这句话好理解一些，前面一句“前念不生即心，后念不灭即佛”不太好讲，不过可以试着改成“前念后念，不生不灭，即心即佛”去理解。

比如我有一个念头生了，然后又消失了，然后又有念头产生，然后又消失，观察到有生有灭，但是在这个有生有灭的现象要依托这个观察而存在。观察是不生不灭的，如果观察是生灭的，那么它怎么能够感知到这个念头的生灭和流转呢？
所以，前念后念，生生灭灭，一体两面，有无相依。一面有念，一面无念。

想想潘工的话心中很是惭愧呀，琐碎的杂事干扰下好几次周末都没有来聆听老师的法音。能在2010岁末之际终于能远远窥到道之门，道不远人，在此衷心感谢老师的指引道友的指教众生的成全。

后念不灭即佛
后念不灭是什么意思呢？大家努力啊，就这么简单，后念不灭马上成佛了