2012年建议坛主增设版块-佛道互参

建议坛主在2012年新增开版块，内容以佛道互参、由佛参道为主，将佛法修持中的意义来判解道法修持中的关键，或由道法修持的意义来证悟佛法修持中的关键。
南宗本来由佛法入道，而且本来在厚音老师的著述中多处体现描述师父口宣佛号、出现在寺院的景象。
我想这是一个很好、很重要的内容，有助于整体的提升。
还请坛主和各版主、厚音老师慎重考虑学子的建议。
在此之前我抛砖引玉先发几个帖子来体现这样的内容，看有没有这样的意义。

感觉你认为玄德思想是来自道家金丹南宗，是不是以前的玄灵教材中的一些话挥之不去？

熊老师这几年在这方面做过大量工作，打通佛道的精髓，在道的层面大通为一，进行创造性地阐述。如讲过《坛经》，从道家的自然观角度进行了串通；熊老师讲过庄子，庄子通禅，很多现代研究者认为禅宗是老子、庄子思想和印度佛教交融而生的宁馨儿。


建议注重厚音老师这几年的一些语聊讲课，你就知道厚音老师开始在这方面发力了，让我们这些喜欢禅宗，爱好先秦道家畅玄思辨的人喜不自胜。

道家的一些传承者往往能谈丹，敢讲老，但是少有兼讲庄的，老子简奥，可以自由发挥，左右纵横；而庄子文字多，辨析精，谈庄不能够除名相，鉴心地，融于禅就容易出纰漏被看出，所以对禅和南传内观有兴趣的修道者建议听听厚音老师所讲《庄子》和《六祖坛经》，也许有从另外的新颖角度整合佛道于大道本源的启发。

回到专栏设置问题上来，可以考虑设立一个理论争鸣/百家论道栏目，不仅是佛道比较互参，还可以更广一些，道佛儒耶新时代思想比较互参，象西方的新时代思想里面也有很多好的资料，比如塞斯理论，塞莱斯廷预言，与神对话……，克里希那穆提、奥修、唐望、葛吉夫思想……

任何建议我们都应该表示感谢。
马上说道具体的，箭凌说理论争鸣，引进道佛儒耶塞斯理论，塞莱斯廷预言，与神对话……，克里希那穆提、奥修、唐望、葛吉夫思想……
我表示反对。
方向很明确，用这些促进或帮助玄德的修炼。
我甚至对熊老师讲《六祖坛经》都很反对。
我个人意见是引进很百姓的“走路”“走山”“易筋经”“太极”“瑜伽”“武术基本功”...这些东西才是重要的。
我很偏激，很错误，也就这点水平，但说真话。

加个栏目也无不可，还怕多一个？不过潘工的话也有道理，问题就是据我以往在一些论坛上闲逛的经验，往往会扯成引经据典的口水流，没有自己实证，都是人家的口水，然后喝着人家的口水滔滔不绝，好奇者目迷于术语、心动于大词，又去多读书加入论辩，但是却丧失了无名之朴素。

读书有时候是要的，但是不是硬读，为论辩而读，为理论而读，为方法而读，那样有目的性的读就是加深智识，增加大脑皮层沟回，试图通过有限的阳性的先定的积累解释和应付无限的灵动的个体性的生存与修炼实践。

      至于厚音老师谈这么多经典，佛道皆有，我感觉并没有增加人的负担，因为老师带头、大家在一起通过每周语聊形式定时读讲悟经典，结合大家的实践体会，并非简单的读书，实质上形成了一种隐显同在的交流圈、共振圈，由此产生的感性厚度(有人身心踊跃，有人梦境连连、有人听得昏沉、有人放松惬意，当作一次聚会)可以比较充分的译解、呈现经典作者当下的感受，消融理性的孤进带来的表层积累问题。

这个问题我思考了一下，觉得我们草庄每个人的差异比较大，
空行在佛学上可能比较有造诣，箭凌比较博学，咨询了老顽童，他说增加中医板块，以医入道，还有说以周易八卦、风水也可设置一个板块的。
这就是我们的特色。
我倒想到一个方案，建议大家都建立自己的新浪博客，博客圈里面互相交流，专心学习熊老师理念的，可收集自己感兴趣的转贴到自己的博客，这个也是资料的一个保存。万一哪天论坛数据丢失，散落在民间各位的博客中，也是好事。

大家讲的确实都很有道理，从这些话中我也学到不少。
感觉这个论坛确有真东西。
凌箭讲的其实很有道理，因为确实有时候我们的出发点是想大家在修持的过程中的一些问题和一些独特的思路想法大家相互进行相互学习的交流，但是确实有时候就变成口水探讨了。

今天听《黄庭经》32录音，厚音老师有句话，信仰和修炼还不是一回事，修炼是注重人本身。这个话很有道理，也很原本。