不要让孩子的生命显得很空洞。 我们现在也是面临着这样一个问题,就是我们在这个地方讲道讲得是一种性命合一的道,不是说把一种宗教意识或者把一种所谓的观念强加给大家,而是说引导大家去思考一个最普通的、最基础的问题,就是我们的生命怎样去对待。就像有很多的朋友提出有很多的功相在这个地方供人们讨论一样,这个讨论明显已经有一个背景了,这个背景就是白胡子老头子,有这样一个背景。在这个背景的前提下我们如果再不重视自己的个性的参与或者是你没有认识到这个个性和共性之间的内在联系的话,那么你修一场到底修的什么东西呢?你仅仅是说那个师父给了我这么优越的条件,提前把我给提炼走了,然后我就成功了,这真的是你吗?那不可能是你的。 所以说我们回到我们的现实中来,我们又讲另外一个层面,就是很多朋友他没有功相,也没有所谓深刻的修炼体会,那么他算不算修炼呢?肯定也是一个重要的体会。为什么是一个重要的体会呢?那就像潘工说的,我拉拉筋、爬爬山,用一些其他的比较真实的一些方法去体会我的实践或者思想之间的关系这不也是一种修炼吗?而且也是一种相当好的修炼,为什么呢?因为我们没有给自己施加任何的一种条条框框,也就是没有任何的桎梏,让自己放在一个真实的自我感里面再认识道,何乐而不为? 就应该从这样一个角度去认识我们的生命,不应该让它空洞起来,不应该架空于它,就是说你最后什么东西都讲虚性的相,你回不到现实中来你不就把它架空了吗?所以说与现实契合不了就会永远的背离众生存在的这个道义。如果说与现实你契合不了,你的修炼与现实契合不了,就是说你个人的健康问题以及你家人的健康问题、你孩子的生长问题、你工作的问题、你其他的衣食住行的问题你都不能契合的话,那么你修炼到底干什么呢? 有的人说修炼求个福报,他尚且求一个与他实际相联系的地方。你仅仅说我的功相很好,我已经五神修全了,那有什么意义呢?五神修全的人多得很,但是那是真人,那不是我们现实中的这个真正的人所应该执着的地方,就是你不需要执着它。(厚音) |