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我与熊老师对着干,想了再做

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潘雄 发表于 2012-8-14 11:11:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
刘欢说:没有一个人是因为模仿别人很像而成为歌唱家的。
修炼也是这样,一味模仿没有出路,要有自己的个性。
个性怎么来?与熊老师对着干。
比如,熊老师一直说“做了再想”,对着干去思考一下,我发现应该“想了再做”
有一天心血来潮,开始到江边去锻炼了,却不知道练什么,其实缺的是“想了再做”,或者叫“流程”
请你也想一下,每天网上瞎聊,不知不觉一天就过去了,什么收获也没有,是不是?这就是缺流程。
有了流程,每天到江边或山顶,按部就班地先热身,颈部运动、前仰后卑、踮脚、然后老实完成81次九鬼拔刀式,站桩。结束。
坚持1月,身体改善。
总结:做事要有流程,想好了再去执行。流程基础上,才有“做了再想”,说对着干,也没有。哈哈
欢迎跟帖,“去他的”

箭凌 发表于 2012-8-14 16:28:14 | 显示全部楼层
      这实际上是一个规律性的问题,看自然界,太阳很有规律,几十亿年来每天早上升起,晚上落下,和地球的距离也基本不变,月亮也是这样。太阳落则月亮升,决不同时出来。
      钱塘江潮也很有规律。伴随着月亮的圆缺而变化,每年八月十五必然最大。

      把人身上体现的规律性理解为想了再做的流程,也可以,但是自然现象的规律性却不是想了再做的结果,这中间就有差距。假设你是太阳或者月亮,有几十亿年一样的想了再做的执行力乎?
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晓风残月 发表于 2012-8-14 17:35:06 | 显示全部楼层
我们要的是做了再想,实践的过程不可能没有想了再做
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传奇人生 发表于 2012-8-14 18:37:11 | 显示全部楼层
人从一个灵感的出现到主观意识的捕获再到行动的实践中,这就是想了再做的过程,至于做了再想,其实是把灵感到主观意识到再到实践之后的做的升华过程,所以,想了再做是基础,做了再想是升华。
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cosmos 发表于 2012-8-14 18:58:45 | 显示全部楼层
修炼很大程度上是下意识的“流程”的训练。下意识的“流程”的训练其实需要意识的“流程”训练作基础。
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 楼主| 潘雄 发表于 2012-8-14 20:34:35 | 显示全部楼层
我们总结一下实际情况,大而虚的志向很难,需要多年历练。
那么具体的,年度计划要是没有的话,稀里糊涂一年很快就过去了,没计划就很难有收获,那就是混日子。
再具体到每月,每日,都应该有个计划流程,都应该好好想一下,安排一下的。
成功=99%的勤奋+1%的灵感。如果做了再想是1%的灵感,这1%比99%还重要,这个得承认的。但99%是想了在做。计划流程不要忽略了。
忽略了99%,也就没1%。
因此,如果感觉停滞了,不防制订个计划试试看,想清楚了,然后就是执行。执行过程中,没有流程的桎梏,做了再想,进一步。我要试试。
如果日子过得蛮好的,进步也快,就去他的流程。
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游一 发表于 2012-8-15 10:05:13 | 显示全部楼层
想了再做依然是模仿
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cosmos 发表于 2012-8-15 13:42:48 | 显示全部楼层
厚音的理论,割裂“想”与“做”,“意识”和“无意识”,更像是佛教的说法,而不像是道家“一元”的理论。

注重“意识”和“无意识”之间联系的纽带,是道家修炼的特点。
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箭凌 发表于 2012-8-15 14:56:01 | 显示全部楼层
     无语,从老子到经典丹经,知白守黑,知荣守辱,知雄守雌,去彼取此,水上火下,颠倒离坎,浮沉主宾,阴阳得类,二八合亲,两两相举的术语俯拾皆是,有二就是割裂?
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 楼主| 潘雄 发表于 2012-8-15 16:34:41 | 显示全部楼层
生存与修炼
我们毕竟是讲修炼的,常道上自己不足的部分自己要重视,补上。
抱元守一是重要的,做了再想被常人疏忽了我们要讲究,另一面想了再做被修炼的人忽视了要抱牢。
抱元守一这个一就是全,就是阴阳合一。
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