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孩子和母亲的现实关系纯粹到根本的层面就好像准提和众生的关系，准提的作用是为修炼者提供觉悟自性清静的铺垫，提供生命进化的基础推动力量，其中关注意识的培养是灭贪嗔痴的重要法门。所以当人还处于烦乱执着的时候咋一听准提咒难免可能会难受，有这种感受说明体内元精消耗不能支持心神安宁，反倒是提携修炼的契机。故此，修炼应一心一意从自觉上下手，避免抱着至宝还到处求神拜佛，反而迷失了方向。

俺说点题外话，俺对南怀瑾还是很喜欢的，不过看了这么多评论，感觉还是南老师离去后，这些南老师的南粉打了南老师招牌有些乱吧

枯梦道人 发表于 2013-10-14 19:45
孩子和母亲的现实关系纯粹到根本的层面就好像准提和众生的关系，准提的作用是为修炼者提供觉悟自性清静的铺 ...

哦，您说的也有道理！

呵呵，谁讲都在道中都会有点道理的，象我这样的主儿也不过是胡扯罢了。但是厚音老师那样黄钟大吕系统性的阐述神修丹法的，却是具有两千年为单位的大跨度历史性积极意义的。

枯梦道人 发表于 2013-10-15 19:00
呵呵，谁讲都在道中都会有点道理的，象我这样的主儿也不过是胡扯罢了。但是厚音老师那样黄钟大吕系统性的阐 ...

哦，厚音老师的法只适合大根器，我是看不懂！

枯梦道人 发表于 2013-10-15 19:00
呵呵，谁讲都在道中都会有点道理的，象我这样的主儿也不过是胡扯罢了。但是厚音老师那样黄钟大吕系统性的阐 ...

真知灼见，谢谢！

看不懂也得看啊，难道信基督就容易懂？

嘿嘿，我也是经历了二十年才似乎看懂了一点点。根不根器还不是老人家来种，自己正因看不懂才要看么。

难受是好效应之一。
医生给病人开刀治病，病人可能非常难受，但是有利于治病。
严新老师讲：“志趣苦益业”，其中谈到苦字，变讲了很多修炼之苦事。没有苦，哪来的福？