再续超度----我得内在发生了什么？我该怎么做？

听说一个朋友的姑父往生的消息，看看自己的内心是什么原因让我听到这个消息，有什么让我对这件事有所显现？除了自己对生死之事的一些理解需要继续了悟还有一些以前的一些认识需要清理，梳理。在一年之前我对超度跟老师交换了一些看法，但只是认识上的，并没有有多深的感受，经过这一年自己的经历和感受，我深深的对这个问题有了一些理解，接上以前的信号，继续来对这个问题探讨，一个是给自己一个说法，一个是给朋友一个交代，得以共同成长。以己与人，共无挂碍，人我一体，以此解脱。
一年前的信附上：
灵通 写道：
厚音老师您好！
我与水冰心聊了聊关于超度的问题，我岳母在去年八月份去世，我当时就根据中阴救度密法给她念了53天，开始几天时，觉得很紧张，或者是害怕，水冰心说我是阴灵缠身，说我是因为致使他人流产而造成的起鸡皮疙瘩。但我对当时的程序很有信心，但不知管用不管用，我眼功也没开，只不过全凭想象和念时的意思而已。我在看以前您的讲话资料时，您说修炼可以自己超度家人或者是有缘的人，但不知我们如何超度他们，自己如何做呢？水冰心是一个佛家修士，他让我去找一个僧人来超度，但我对现在的佛家僧人没信心，总觉得他们骗钱的多，有真正能力的少。所以我对他说我还是想自己把握，从自己身边的度起，当然先要度自己。我想请您谈谈对超度的看法和玄德超度的方法。
灵通：你好！
我看问题习惯于将世界所有的存在看作一个整体，他们之间有着你意想不到的联系，既然如此，我就同意你的作法，凡事从自己是个修炼者出发，将过去、现在、未来看作是一个整体处理。超度也是为活人存在而作的一些意念工作。如果去世的人与活着的人在物质性质上区分就是阴阳关系，意识上认识就是时空关系，时间上认定就是同在关系。也就是说他们并没有我们人类文化意识中的死，那只是一个过渡，是与我们的心灵同在的一种过渡。你也知道过渡需要能量，假和尚们没有真能，有的却是杂乱不勘的信息，所以还不如把去世的人放在我们的心里显得容易理解和操作，长期坚持想他们或理想化他们，实际上就是在给他们真气，这样我们也就更显得有依托了，也调动了祖辈的一贯性号。师父在《道德经》中所说“民多忌讳而民弥贫”，实际上也包括宗教仪轨中那么多讲究在内，如果采一下实风，你就会发现中西的教同而风不同，有的甚至相反，说明问题不在仪轨的仪式而在于意念的取向。我们取向于道去包容所有的存在，就是上帝也包容在内，所以我们无为。这就是老子给我们的智慧。
这只是我的短论，想说的话还很多，留给你说一部分，并能将我们的同在这样一个好的道境和佛思介绍给更多的人，那不也是一种莫大的快乐吗！
祝功超三界，德覆四海！
厚音 2007、5、9
接续：
一个人的一生，昨天对于今天来说已死，以前对于现在来说已死，难道我们就在昨天，过去流转不愿出来？这样来说这一世的存在和前一世的存在不也是如此？当人离开这个肉体时，多数人会因爱人死去而哭泣哀伤好几个月、好几年，这种心情是可以理解的，因为我们失去所爱的人、好友、伴侣，不晓得他们会去何处？是否生活得更好？是否有人照顾他？那如果我们能明白这是个过度，只是换了一种形式或者换了一个形体而已，那还需要去这样执着吗？我们对亲人的不舍，执着是我们心里的挂碍，我们哀伤、执着、留恋也就成了那些灵魂的挂碍，结果这些哀伤的情绪会拉住他、障碍他、减少他的自由，这是我们所愿吗？
那我们能做些什么？前面已经说了超度别人就是超脱自己，内外一体的，先把自己清理也好，超度也好，先把自己不挂碍了，那对亲人就是最好的超度。我们心里真实的给他一个位置，不要推却他，让自己以为他已和我天渊地壤，其实他就在我们心中，而且永远在我们心中。我们爱他就如同爱自己一样，他就是我们心理的一部分。在心里与他同体，与他一样沐浴在宇宙之光里，幸福，圆满，他在你的心里是解脱的，那他就是真实的解脱的。因为你的无挂碍他才无挂碍，因为你的爱，他才永远在爱的天堂。我们到底做什么才是对亲人最好的超度？好好爱自己，好好爱他人，好好爱这个世界。
发现很多东西却不能表达出来•••••••••

我们到底做什么才是对亲人最好的超度？

好好爱自己，好好爱他人，好好爱这个世界。

引用楼主帖中的厚音语：“将过去、现在、未来看作是一个整体处理。超度也是为活人存在而作的一些意念工作。如果去世的人与活着的人在物质性质上区分就是阴阳关系，意识上认识就是时空关系，时间上认定就是同在关系。也就是说他们并没有我们人类文化意识中的死，那只是一个过渡，是与我们的心灵同在的一种过渡。。。”




谢谢楼主给我们发此佳帖！

我看问题习惯于将世界所有的存在看作一个整体，他们之间有着你意想不到的联系...

真是希望更多的道友能灵通共享，

没有一个人能离开集体而能进步。

我们到底做什么才是对亲人最好的超度？

我们修炼就是最好的超度了。

没想怎么孝顺，修炼却已经是最好的孝顺了。

这里厚音老师还提到一个超度的方法，也是爱人的方法，施与与接受的方法：“把去世的人放在我们的心里显得容易理解和操作，长期坚持想他们或理想化他们。”如何想？如何理想化？个人有个人的理解与趋向，但首要的是自己的信心，自己的明悟，自己的内在清理。

两年前的老师的教育，惊闻同学父亲过世，现在又有了一些感觉，写在这里。

写了一半给点没了， 明天再写

以前我看过 一本小说，里面有个人讲了一段话，说其实你感到害怕时，就是有个鬼在你身边了。其实也看过玉真通解中讲的练功人能感知到什么高矮个子信息。但原来总觉得这是练功人的本事，其实每个人都有这个本事，只要他有想法。所有的想法（心）都是附体。没有一个例外。所有的祖宗死了都附体，都化作你的想法，所以你修心就是度化。就是沟通。