跨越前世今生

跨越前世今生
著者：陳勝英醫師

非賣品



序 超越時空的催眠治療
本書是《生命不死--精神科醫師的前世治療報告》一書的延續。書中以更豐富充實的潛意識資料，鞏固前書的論點，也擴大探討的領域，並以嚴謹而堅持的態度，經由實際例證，浮顯心靈意識界中許多事物的景象。
書中的例證不是小說創作，而是實際臨床經驗的報導。
科學幫助我們瞭解可被衡量的事物，然而宇宙中所有的真實事物，並不全能以我們目前所有的科學儀器來衡量；我們不應局限自己，執迷地藉衡量來認知，以致於見樹不見林，失卻對整個真實宇宙的全盤認識。目前地球上一切自然與人為的生態，莫不受到人類的認知所影響，如果對宇宙的真實沒有整體的瞭解，必然會對我們所賴以生存的地球產生破壞性的效應。地球上的生態，已因為人類不正確的認知，一步一步走向滅絕，人類處此關鍵時刻，自當力求以各種管道擴大及修正我們對整個宇宙真實的瞭解。
現代催眠術即可提供我們對宇宙人生的另類認知方法。
催眠治療一直受到傳統醫學的誤解與忽略，很多醫療人員視之為神秘而不科學，沒有意願去瞭解或學習，懂得催眠的人自然不多。而一些稍有涉獵的人又多抱殘守缺，似懂非懂，反而誤導群眾。
傳統的催眠術不外以暗示來改變人們的感官知覺，達到治療效果或舞臺上的娛樂。今日的催眠術則因為破解了潛意識的密碼，將人類的感知帶進嶄新的領域，無限制地擴大了人類對時空的想像，因而有了前世今生以及來世。隨著病人意識領域的擴大，精神科醫生的醫療認知領域也跟著擴大，順理成章地進入人們生活的每一層面，舉凡民俗、宗教、文化、藝術、天文、歷史、地理等領域，都融入精神科醫師每日的專業生活中。
藉著這樣的探討，精神科醫師可輕而易舉地幫助許多人瞭解他們在時空上的相對關係，戲劇性地解決他們多年來的痼疾。這種消除疾病、紓解痛苦的過程，已是現代使用催眠術的精神科醫師每天都習以為常的經驗。
從催眠中所引發對宇宙與生命的瞭解往往和目前尖端物理學、天文學、生物學、考古學等的新發現互相吻合，這在在突顯了一件事，即不管一個人在今世是什麼身分、地位或教育程度，在探測他們潛意識的資料後，都可發現其心靈深處的智慧是那麼高深不凡，使人不能不聯想到，也許每個人內在的那個心靈生命--姑且名之為靈魂吧--都是非常古老而且極具智慧。
因此現代催眠術最引人入勝的地方，乃在於對潛意識的探究。目前我們仍不知潛意識這個葫蘆裏究竟還包含多少內容與程式，潛意識的功能到底有多深多廣，人類的潛能究竟能夠開發到什麼程度。如果能研究成功，將人類知識的領域拓展到心靈意識的各個層面上，確認人類擁有心靈生命，使得\"心\"與\"物\"能在人類的生命裏合一運\作，人類文明的進化或許可到達以心靈意念操控生理構造與機能，甚至及於他人或他物的地步，實現人類利用心靈能力醫治疾病及操控物質的願望。
這些都是從清明了然的例證中，導出符合邏輯的推測；一種幫助人們心想事成的正確方法與程式，其實已呼之欲出。
由目前從催眠所得到的資料中看來，有人已可預知人類未來兩千五百年這種心物合一的發展。這是人類觀察過去三十六億年來，地球上的生物界因生態環境變遷而進化的過程，將領悟所得，刻意地製造出有利於人類進化的環境與條件，而達成的結果。這種玄奇的大膽報導，似乎是科幻電影的內容，其實已成為現今人類可體驗到的日常生活的一部分。
想想看，十幾年前科幻電影中描繪的景象，不也都在今日逐步成真了嗎？人類幾百年來自黑暗世紀所奮鬥出來的理性，在這個關鍵時刻，應該發揮出更大的智慧，以樂觀的心態，泰然地面對此一波超越世紀的人類心靈意識進化。且讓我們拭目以待，迎接人類\"心靈時代\"的來臨！
陳勝英醫師 一九九七年九月序於臺北
目 次
序 超越時空的催眠治療 3
前言 心靈生命--生命的另一種存在 13
第一章 精神治療的新境界：前世催眠療法 19
一、引言 19
二、理論基礎 20
三、案例 23
四、進行前世催眠可能的害處？ 35
五、催眠中的記憶真實嗎？ 36
六、前世催眠師的合格條件 36
第二章 愛情裏的前世今生 38
一、丈夫被奪的女人 38
二、失去一切的女人 42
三、被惡妻算計的男人 43
四、老公不告而別的女人 45
五、為什麼做了第三者 47
六、婚姻出現第三者 50
七、相愛無關性別 55
八、自作總會自受 57
九、結語 58
第三章 恩怨如影隨形 59
一、坦誠\認罪解冤仇 59
二、一世造孽，荼毒自身三千年 61
三、招惹小人必有禍因 63
四、車禍官司有定數 65
五、家庭暴力尋肇因 67
六、惡上司是來討公道 68
七、凶案中的被害者 70
八、因仇怨招來疾病 72
九、結語 73
第四章 錢財有眼會認主 75
一、前世敗家子，今世好母親 75
二、代今世父親償前世債 78
三、錢來錢去留不住 79
四、前世欠債今世還錢 80
五、前世你搶布，今世還股票 83
六、前世受恩，今世償還 84
第五章 江山可改，本性能移 86
一、順手牽羊原是偷兒投胎 86
二、杯中日月長，習性累世積 89
三、天賦異稟，夜夜夜狂 91
四、結語 93
第六章 靈魂附身 94
靈魂附身的分類 96
一、虛性附身 97
二、假性附身 101
三、真性附身 106
四、實性附身 114
五、結語 120
第七章 明天會更好 121
前言 心靈生命--生命的另一種存在
前世、靈魂、神佛、靈界等都是隱秘難解的事物，其存在與否，一直是人類文明發展至今仍爭論不休的最大議題。古往今來，人類對於這些心靈界的議題，不聞不問者有之，否定摒棄者有之，或者語焉不詳、言之無物、牽強附會、憑空臆造，甚至胡言亂語。
這主要是因為我們對心靈界尚缺乏一套可資測量的工具或方法，無以驗證得到的資料。即使我們強烈體會到靈界事物，亦無從以具體而客觀的方法來描繪、證實。
催眠是反物質的精神意識系統與物質的神經生理系統之間，一個微波性質的橋樑。催眠師每天都可以見證到這種反物質實體（也可以說是心靈體）對物質的生理體的絕對影響力：看見物質界摸不到的形體，耳聞物質界測不到的聲音，感受物質界無法認定的痕跡。
前世催眠師則更進一步，每天都體驗到生命的另一種存在：一種超乎物質界所能測定，只能用感覺去\"體會\"的\"心靈\"存在體。這個存在體透過感官的體驗，說明了\"他\"是超越生理體的，是不死的，曆久彌新，並且與宇宙同始終。
每個人身上的\"他\"曾存在於以前，確實存在於現在，也將會存在于未來。對於這些事實，\"他\"都能透過感官，給予我們非常詳盡的描述及相當周延的注解。
然而目前的科學知識、方法、儀器、理念等，都不斷在閃避，以無法\"看\"到\"他\"，因而無法認定為托詞；雖然\"他\"堅持自己確實存在于每個人的生理體裏面。
很多人愛用\"幻覺\"或\"想像\"來形容\"他\"的存在，不過這兩個用詞又如何定義呢？科學漠視\"心靈\"的存在已經幾百年了，卻一直揮不掉\"他\"可能存在的事實。
所以，心靈的存在是物質科學界的隱痛，幾百年來科學家都沒有好好地正視這個問題。現在似乎有跡象顯示，心靈界的確有管道可以跟我們接觸，也許我們應該靜下心來好好研究心靈現象，而不是隨便扣帽子來壓制心靈知識。
讓我們先思考科學的定義，並瞭解科學家在做些什麼。科學家的工作是在觀察研究一種\"事實\"，然後就觀察所得，加以分析及歸納，得到一種\"假說\"，再針對這個\"假說\"，找出更多的\"事實\"或用實驗驗證，把這個\"假說\"加以推論證明成一種\"定理\"，才終於完成一個完整的科學研究。
一般而言，這個被觀察研究的\"事實\"或\"現象\"是屬於物質界的，所以我們就稱之為\"物質科學\"。
如果我們也用類似的過程，來觀察研究心靈界的事實與現象，也許也能夠發展出一門\"心靈科學\"。目前對於心靈界，我們至少可以先進行下列的研究：
1、以客觀描述的方法來鑒定、分類心靈界的現象。
2、拒絕使用二手資料，除非這些資料的爭議性已有定論。
3、努力去尋找方法或使用資料，來衡量這些現象。
4、以相互對證，來消除或加強某些現象的可能性與真實性。
5、對這些現象加以分析及歸納，提出假說。
6、尋找客觀的、可以複製的方法來證明這些假說。
7、利用統計資料來分析某件靈界現象的真確性。
我相信以此為起點來研究心靈現象，將可正確地發展出一門嶄新的\"心靈科學\"。目前我們雖然無法驗證前世現象的真假，但是利用催眠預見未來，則是可以驗證的。如今已有初步的報告可以提供，雖然可能不全然客觀，但足夠做為一系列研究的起點，值得大家重視。如果我們能累積此類的資料，深入研究發揚，必可發展成心靈科學的題材與內涵。這種心靈科學將來或可與物質科學互相輝映，對人類文明的貢獻應可期待。
再舉個例來說，目前臺灣有很多通靈的人，都聲稱可以看到無形的，或常人看不到的形象或事物，我們只要聚集兩位以上具此特異功能的人士，請他們觀看同一件事物，就可以探究、比較他們通靈能力的異同了。我曾有機緣進行了一次實驗，要求兩名互不認識也無從相互溝通的通靈者，在不同時間裏觀看隱藏在一幅畫前、無法用肉眼看到的無形形體，這兩位通靈者居然說出幾乎完全相同的形貌、服飾、表情；這就不是可以任意置評的了。
目前，我至少已有幾十個類似可供研究的題目，只要有機會一一加以實驗，相信對於探討靈界的虛實，應該有所幫助。
從事這類前無古人的實驗，不只是在走一條全新未知的路，更是充滿疑難與荊棘的路；走這條路的人必須要有飽受人們質疑、受盡人們非議的心理準備。目前有志者雖然不多，總算已有人開始上路了。這些同道者的看法是：與其浪費時間對這些人類未能確認的事情做諸多揣測，倒不如及早揚帆出海，探險研究去。雖然目前離任何具體成就仍有一段距離，但很慶倖確實已有起步了。
現今東西方兩位有名的政治領袖都在提倡心靈改革，其方法可能千頭萬緒，但研究無形的心靈界一切的現象，應是心靈改革過程中必須努力的事。
人類的心靈意識是真實的，靈魂是真實的，鬼魂也可能是真實的。有跡象顯示這些\"反物質\"形體（\"反物質\"這個名詞是我暫時借用的代稱，請勿與目前物理學所說的\"反物質\"劃上等號）的存在；我們可以不相信，卻不能不去研究、瞭解。生存於宇宙間，我們自應對宇宙另一半的存在有所知覺，才可自稱為理性的動物及萬物之靈。
西元一四九二年以前，人類認為地球是扁的，即使是最有學問的人也不敢說它是圓的；當時文明人類所知道的世界，只限於現在的東半球，不承認這個世界有另一半，雖然那另一半的確真實存在著。直到哥倫布及麥哲倫先後向西航行探險，一個發現了美洲，一個環繞了世界一周，人類才正式接受地球另外那一半的存在。
因此我們不應該，更不可以繼續將心靈的認知摒棄在知識領域之外；我們不能只認識物質生理界的這一半，而不去理會心靈界的那另一半。
時機應該已經成熟了，是我們開始認真研究自己的心靈意識，努力去探討真實宇宙另一半存在的時候了！就像哥倫布、麥哲倫兩人，大膽地向大海的未知領域航行探險，去發現地球的另一半一樣，我們也要開始航向心靈意識界，去發現人類生命存在的另一半，開始試著對傳統的物質科學觀念進行大膽的假設與校正。
因為，內在的心靈界與外在的物質界一樣真實存在。
希望這本書能抛磚引玉，做為我呼籲人類重視心靈學研究的宣言。

第一章 精神治療的新境界：前世催眠療法
一、引言
自一九五八年，美國精神醫學會接納催眠術為正統精神治療方法之後，使用催眠術的精神科醫師就不斷碰到病患在不同的催眠狀態中，描述他們如何在\"前世\"中遭遇到可怕的經歷，而且在他們找到這些可怕的經歷（也就是\"創傷\"）之後，多年來無法治癒的痼疾，不管是心理的或生理的症狀，竟都豁然而愈了。
因此，將前世經歷加進佛洛德的精神分析理論裏，找尋疾病的原始心理創傷，也就成為精神分析工作順理成章的延展。因為在很多實際的精神分析個案中，雖經過不下百次的分析，將他們的今生經歷翻來覆去，仍無法找到\"原始\"的\"創傷\"，後來才於催眠中陰錯陽差地在一些類似夢幻的，不像今世曾經歷過的時空裏，找到了他們\"原始創傷\"的經歷。這個不能被今世的記憶所驗證的經歷，往往很清楚地被認定是在幾十、幾百年，甚至是幾千、幾萬年前發生的；這就是所謂的\"前世\"經歷。找到這樣的經歷之後，這些多年來深受病痛所苦的患者，終於在這種新的認知下得到解脫。
有了多次這樣的醫療經歷後．一群精神科醫師及相關的催眠心理治療師經過邏輯思考後，開始到病患的\"前世\"裏尋找他們的原始創傷，因而開創了精神治療的新紀元。這些有心的開路先鋒在過去三十年裏，已經卓然耕耘出一個新的醫療園地。
這些年來的成就是相當可觀的，但也不免遭遇各方的冷漠和質疑，因為沒有人知道如何在科學上定位\"前世\"這個觀念。
二、理論基礎
二十世紀初，當佛洛德的理論尚未被瞭解，而精神醫學本身又混沌未開之時，所謂精神醫學其實是一門非常模糊的學問。蘇利文（H．S．Sullivan，注：他是人際關係論的創始人，以人際關係的理念解釋人格發展並從事心理治療）說那個時代的精神醫學既不是一門科學，也不是一種藝術，只是一門什麼都不是的四不像。可以說當時人對所有的精神疾病\"啥都無知\"。
翻開精神醫學的歷史，復習一下過去精神科醫師治療精神病患的方法，就可以瞭解這門學問歷盡滄桑之一斑了。
從新石器時代的頭顱打洞法，中古時期的頭刻十字法、入籃吊起法、放血法，到近世的大腦葉切除術，雖有原始與科學之分，其不人道與荒謬卻如出一轍。
至於從歐洲中古時期的火焚法、驅魔法或禁閉法，轉成十八、九世紀的鐵鏈，到近世的鐵門鐵窗、肢體制約，雖已有人道上的進化，其欲除掉或隔絕病人的用意一直都沒有改變。
此外，哥登的光亮香水室療法，阿拉伯的醇酒美女療法，莫名其妙的加熱發汗法，以及近世的馬拉松群裸療法，都一樣荒唐。
就連在美國已廢棄而臺灣仍有人使用的藥物長眠法、胰島素休克療法，以及目前仍被認為有效的電痙攣治療法，也實在沒有什麼道理可言。
直到近四十年來逐漸大行其道的精神藥物療法，精神醫學才變得比較有效，也較合乎科學原理。不過對藥理的認定，仍然頗多未知與未能證實或臆測之處，這些缺點雖多以嚴謹的統計資料加以彌補，但大多數藥品的療效並沒有獲得百分之百的肯定，也是不爭的事實。
在藥物開始發達的半個世紀前，佛洛德已經從對心理病患的診\治過程，及對自己的分析當中肯定了潛意識的存在，也提出了他那一套相當嚴謹而科學化的精神分析理論。這是人類第一次靈識革命的開端，也是精神醫學科學化的起步。不過一直困擾著佛洛德本人的是，他雖然提出了\"心理能\"這個名詞，也對這個難以測量的能量做了合乎邏輯的科學性闡述，但他窮其一生仍無法知道\"心理能\"究竟是什麼。
佛洛德在他有生之年，並沒有福氣看到他的學說盛行；人們對其學說的瞭解，乃是在他死後。二次大戰結束，精神分析才在歐美蓬勃發展起來；以精神分析為主流的精神醫學才開始擠進科學的門檻裏。
佛洛德本人是神經科學家，他對疾病的看法一向遵循嚴格的物理化學理論，希望所有的疾病都能得到物理化學上的解釋；直到他接觸了歇斯底里病人之後，才明白其成因乃是對於無法忍受的創傷，產生精神性自衛反應而引起的。一個人在受到激烈的創傷後，因為處理不當而產生病理性的反應，這種反應在往後遭到類似創傷時，就會經過強化而形成疾病症狀。人們因為無法找到那早被遺忘了的原始創傷，因而無法治癒。這類精神官能症的病人，一直充斥在各大小醫院的門診\及病房裏。
要治好這類病人，從精神分析上來說，就是要幫助病人有效地清理掉所有的創傷，尤其是最原始的創傷。
從佛洛德以降的傳統精神分析法，每一名接受分析的患者可能都需要進行至少數十次甚至數百次的治療，才能弄清楚原始的創傷究竟是什麼；甚至也有經過數百次分析後，仍然搞不清楚原始創傷的眾多失敗例子。如今在二十世紀末，因為催眠術重新被認定，運\用前世催眠的方法，只要三至五次的療程，就可以幫助病人找到病因，有效治好這些毛病，這應該是精神分析史的一件大事。因此即使\"前世\"這個觀念在科學上難以被認定，許多有心者仍孜孜不倦、無懼無悔地探究這個新療法的每一個層面。

三、案例
頭痛
一名三十歲男性，患有十多年隨時出現、爆炸性的頭痛。這種痛事前有些徵兆，患者的丹田後方逐漸竄上一團火來，直達腦部後方，無法遏止，然後一下爆炸開來。每次發作都需睡上幾個鐘頭，吃好幾顆止痛藥，才能平息。這種頭痛，不定時、無原由，隨時隨地皆會發生。
十多年來，他跑遍各大小醫院門診，但都只能止痛，無法根治。
在催眠中，他發覺自己曾是歐洲德奧地方的城邦邦主，他看到自己站在城堡上，望著逐漸接近的森林大火，探子飛奔進來報告領地已經被大火焚毀殆盡。於是他很沮喪地走下城堡，登上相當高的瞭望台頂端，向空中飛躍出去，頭先著地，腦袋破裂，痛苦地結束他那一生。這種腦袋爆裂的痛就跟現在的頭痛一模一樣。
在另外一個時代裏，他是一名黑人，因為一個偶然的機會，使一個小孩子的病痊癒起來，引起巫醫猜忌而糾眾堆起柴火，把他燒死。那種柴火的熱氣在背後從臀部燒上來的痛楚，跟今世自丹田後方上竄的燒灼感覺，也若合符節。
今世的發病，是來自高中時代某一個夏天午後，因為打籃球打得太過火，全身熱氣騰騰，一直沖上肩膀，熱到頭裏面去，感覺仿佛要爆炸了。從那時起，他的火燒爆炸式頭痛就開始發作，逐年加劇。
很顯然的，高中時代的經歷，確實勾引出藏在潛意識裏的兩個記憶--兩個前世的慘痛，同時還將這兩樁慘痛連結起來，形成今世的症狀。
把這些故事串連起來，他的病因就無所遁形，我們也立刻可以很有效且具說服力地處理掉病因。
經過這次催眠之後，他的商標式頭痛立刻停止。一個月後追蹤，雖然有時仍會輕微頭痛，但是以前天天困擾他的劇痛已消失無蹤。一年後追蹤，仍無復發跡象。八、九年來的惡疾，一次療程就治癒了。
椎心之痛
她年約四十三歲，是私人公司負責人，自懂事以來就苦於一種莫名其妙的椎心之痛，常常無緣無故就感覺心窩之處仿佛遭重器刺穿，且來無影去無蹤，無從掌握。四十年來，不知找過多少名醫高人，都無法結束這種痛苦。她也接受了這種痛苦，將之視為生命的一部分，所以她來找我做催眠時，並沒有提到這件事。進入催眠以後，她看到在一個歐洲中古世紀的村落裏，她的家鄉遭到外族入侵，進行滅種大殺戮。當時她是個小孩子，在驚慌中亂跑亂竄，最後終於逃不過追逐者馬匹的逼趕，被迎面一槍刺入心窩，結束了稚幼而無辜的一世。
在催眠中，她被刺中的那一刹那，感受到一種尖銳的痛楚出現在她平常發生椎心之痛的心窩處，像極了四十年來她所熟悉的痛。很奇妙的，從此這種痛就不再困擾她了。
癲癇
他的問題非常怪異。二十一、二歲的阿兵哥，沒有發過高燒，不曾經歷過頭部外傷，也沒有遭遇過什麼重大的心靈創傷，某晚十二點交接完衛兵以後，竟突然發生癲癇。以後就斷斷續續地發作，經過各式各樣的檢查、掃瞄等，結果一切正常，但仍然繼續發作，甚至在發作中傷害到自己，所以持續服藥。在他找我治療之前，一年會發作三、四次。
首先問明病因。他說，發作那一天並無任何身心異常，不過，在發病以前，不知是同一天或前幾天，他曾經過野地，看到一個破裂的骨灰壇，在樹林裏被雨水沖刷過，他用手去摸，沒想到一觸即碎，他好奇地把碎片拿起來研究，隨後則漫不經心地走開了。
於是我決定帶他去探個究竟。在催眠中，我們回到他看到骨灰壇的現場，要他留意有無特別的事情發生。忽然間，他意識到有一個人站在現場，身穿有線扣的黑衣，似乎就是骨灰的主人。此人戴著斗笠，肩荷鋤頭，面有怒容，似乎在責備他：小子，放尊重點！但問題並不在此，主要的關鍵乃在於，這次陰錯陽差的邂逅，竟然引發出兩人更前世的恩仇。他們兩人有一世竟是一對祖孫，對方是祖父，他自己是孫兒，一個頗為淘氣、喜歡惡作劇的小孩，常惹祖父生氣責駡甚至體罰。這個孫兒有一次竟趁著祖父在睡覺，放火燒了屋子，也把祖父燒死了。
這樣的接觸確實相當特別，很明顯與他的癲癇有關。我在催眠中告訴他，好好跟這位老先生商量解決之道。經過一段時間的商討之後，兩人終於達成共識：他必須在一定的時間內，完成一些宗教儀式及善行義舉。
兩個月後，他完成了這些要求，心情覺得很舒暢，回到診所再進行一次催眠。回去尋找那位老人家時，發現他已是意氣風發，生命力大增，似乎兩人之間誤會的冰釋，使他的生命活動變得更加自由自在了。看到這種情形，他自己也放下心來，精神上更加輕鬆愉快。
半年跟一年的兩次電話追蹤，都沒有再發作了。
抽搐
從十八歲開始，素真就踏入社會，在一家公司做事。家人並不覺得她有什麼特別，只不過好像扭扭捏捏、陰陽怪氣的。沒多久，家人就發現她會在睡夢中全身抽搐，醒來時她會頭痛得很厲害。這種現象一直伴隨著她結婚、生子、做生意，將近二十年了，都沒有任何改變，吃不吃藥都一樣，所以素真想藉催眠來瞭解病因。
進入催眠之後，可以很清楚地感受到她內心劇烈的矛盾掙扎。我們回到她開始上班的那段時間，她說在辦公室見到一位男同事，覺得他很英俊，就產生了一些情愫，也覺得這個男同事對她不錯，芳心竊喜。可是對方是有婦之夫，而且不知道為什麼，自己心裏對他總是有一股怨惡疏遠之感，以致於每天面對他心裏忐忑不安，久而久之，形成心理上的矛盾：雖然喜歡他，理智卻強烈排拒他。在第一次催眠時，我以為這就是她的癥結所在，所以在催眠中極力化解她強力的"超我"意識，以為這樣即可痊癒。
哪知她的反應簡直就是砸我的招牌！當天夜晚再度發病。還好家人對我仍未失信心，把她帶過來繼續探查。在第二、三次催眠中，她看到她跟這位男同事原來有一些奇怪的過去。她曾有兩世都喜歡他，但他都是有婦之夫，而且在其中一世還強暴過她。在催眠中，我一直設法讓她紓解一些愛情上的難題，譬如只要不越軌，仍可以去愛已結過婚的人等等。當場我警覺到自己已犯了好為人師之錯誤，卻仍繼續貪享為師之樂。這種做法其實是把自己降為不合格的心理治療師了，因為一名好的心理治療師不應去影響患者是非、好惡、對錯的判斷。我希望她盡速解除內心衝突的用意雖佳，但做法卻失格了。
不過，她的心情是輕鬆多了，生活也變得積極，自信心增強，表面看來似乎好多了。但過不了多久，還是發作了。
在第四次療程中，我要她去尋找他們兩人之間更多的交集點。這次她又找出她對他愛恨交織的兩個前世，也找到更早的前世裏，他曾是她的母親，有一次因為保護她走過一段危險的山路，不慎跌倒傷及頸部而死；這一段經歷是她對他產生矛盾心態的開始。知道這些過程之後，她在催眠中以及醒過來之後，已比較能瞭解為什麼對他如此矛盾重重，要剪要理都無從著手的原因了。
一個好的催眠治療師確實應該謹守原則，不去干擾患者的價值系統，也不主動告訴病人應該怎麼做；治療師的責任只是帶患者去瞭解事實的真相，激發患者本身的智慧，讓患者相信自己有能力籍著本身的智慧去解決問題。所以好的治療師，既不是師，更不是神，也不是友，而是一面鏡子而已。
憂鬱
臺灣曾有兩名品學兼優的女學生一起在飯店服毒輕生，社會上對她們的行徑大惑不解，一陣檢討下來，似乎認為整個教育系統、整個社會都病了，都對不起她們兩位。
其實這種事情只是少數幾名當事人錯綜複雜的問題而已，只要我們平時盡責地留意他們的動向，及早防範就可阻止了。怕的是我們視而不見，看到警訊還不懂得去防範。這裏便要提一個亡羊補牢時猶未晚的例子。
故事的主角是一名大學高材生，成績一向名列前茅，只是自從插班換了環境以後，就逐漸產生憂鬱症，整天躲在屋子裏，連考試也不想考。家人趕來看她，覺得她狀況還不錯，仍然應對如流，只是有氣無力似的。而且她總覺得人生無意義，心情灰暗，認為或許死了會更好，任憑家人怎麼說都是鬱鬱不樂。
因此家人帶她來求診，想得知原因以解決問題。在頭一次治療中，我詳細地加以診查，同意她原來專科醫師的看法，她確是得了憂鬱症，也瞭解她已服過相當長時間的抗憂鬱藥。她對於接受治療並不熱衷，簡單坦白地說想死，因為生命沒有意義。我問她為什麼會變成這個樣子，她說她不知道，同時認為我這句話問得沒意義。
在第二次療程裏，我刻意徹查她今世從小到大的經歷，除了知道她一直都是品學兼優的學生之外，沒找到足以解釋她出現自殺傾向的理由。等到第三和第四次療程時，她分別看到自己在另外的時空中曾當過孤女、奴隸、富家女、潛水夫等，都是孤孤單單一人，生活乏味單調，而且大半英年早逝。再下來的兩次療程中，她看到了跟許多人之間的生死恩怨；處理這些恩怨，竟讓她花了大約十個人世的時間。看過這些生生死死之後，她才領悟到今世是要在這世上解決她自己的生死問題的。得此頓悟之後，她覺得自己應該立志當一名救世活人的醫生，解除自己跟眾人死亡的痛苦。就這樣，她不再想死了，一心一意只想求得好成績，考上醫學院學醫。
以我行醫近三十年的經驗，根據一般傳統的療法，對這種一心一意尋死的病人，只能長期把她關在嚴密看管的精神科病房裏，直到她回心轉意為止。而要改變她心意的方法中，我還想不出還有哪一種能夠在數次幾小時的療程，就能有效達到目的。
懼高症
一位四十多歲的公司董事長，在美國、臺灣之間當空中飛人好幾年了，但在數年前由臺灣往洛杉磯飛行的旅途中，飛機突然從幾萬尺的高空向下俯衝，降到幾千尺的高度。他記得在那次特殊經歷中，開始時覺得刺激，忽然變成天旋地轉，然後生出一種莫名其妙的情緒--無奈、鎮定加上恐懼，最後變成幻滅的感覺，他說那種感覺實在無法形容。只是從此以後，他越來越排斥坐飛機，而且變本加厲，最近已慢慢變成恐懼與憂鬱症，也開始怕搭電梯往高處上升。
目前他最難過的是，他不太敢坐飛機去美國看妻兒，但又不好意思告訴他們真正的原因，每次都得服鎮定劑上飛機，但也逐漸失效了。再來便推說工作繁忙，或者找理由要求他們回來。但從今年開始，他上高中的兒子，因為護照簽證問題，無法再回來了。他希望每次都能很快樂、正常地去探視妻兒，所以前來求助，希望治好這個毛病；雖然他對前世有些懷疑，但反正死馬當活馬醫，姑且試試。
前來就診時，嘀嘀咕咕的，還是對催眠有些排斥。後來嘗試了基本引導，一陣胡思亂想，效果並不明顯，也沒什麼心得。所以第一次治療是失敗了，患者頗為失望，在我的鼓勵之下半信半疑地離開。
第二次來治療時，他好像想通了，表現出相當強的嘗試意願，但還是很難依循引導。幾番折騰，終於進入狀況。他很清楚看到自己開著一架老式的小飛機，在空中盤旋，好像進行空戰。他可以看到自己的飛機上漆著紅色太陽的標誌，心中有一個念頭要衝向敵人的軍艦，原來他是"神風特攻隊"的一員。現在他看到自己從一千多尺的高空向著一艘大型軍艦俯衝而下，敵艦上的炮火相當猛烈，他視若無睹地沖下去，幾乎要成功了。忽然間他的左翼中了炮彈，整個飛機急速旋轉，功敗垂成地墜落在敵艦左邊的海裏，壯烈成仁。最後他感覺自己心有不甘地飄浮在空中，看見一名同伴成功撞上軍艦，軍艦右前方起火燃燒，可是仍未下沉。
醒過來之後，他覺得不可思議，摸著自己的頭，若有所悟地說了兩聲"原來如此"。
兩個禮拜後，他打電話來，說他現在在機場候機室準備登機，心情很平和鎮定，但仍帶了安眠藥，以備不時之需，但他相信可以不必服用。他一再表示很感激也很幸運曾到我這裏做過治療。
幻覺
現代精神醫學的最大成就之一，乃是藉由藥物控制病人的幻聽、幻視及妄想，目前市面上已流通著數十種這類的安神藥（Neuroleptics）。這些藥物的使用，可以減輕病人很多基本症狀，增進病人的現實感，使得精神醫學在追求人道醫療上有很大的改進。過去得用鐵鏈制服的病人，如今可以像常人一樣在開放的病房裏外走動。這些安神藥確實是現代科技對精神醫學工作者及病人的莫大福音。
但藥物的缺點是副作用不小，也會減弱病人的思考能力，甚至用過一段時間之後會產生惰性，效果降低。
也有一些病人根本不受藥物影響，照樣聽到聲音、看到影像；而且這些影像、聲音多少具有某些特別意義。這其中可能有極少數患者的幻覺是可以理解的，現舉兩例說明如下：
梅花自懂事以來就會聽到一個男孩的聲音，而且在她比較累的時候更會搗蛋，晚上還會使她不能動彈。這種情形一直持續到現今十九歲了，變本加厲。每次她描述這種情況，都會遭到父母責備，甚至被帶去看醫生。幸好她父母還算明理，沒有完全把她當成腦筋不正常來看待，但也覺得不勝其擾。
進入催眠後，梅花找到了這位男子，他自稱是梅花的哥哥。但在現實裏，梅花是獨生女，所以我們理所當然地想知道他是哪一世的哥哥。他堅稱是今世的哥哥，我覺得事有蹊蹺，找她媽媽進來詢問。當他自稱是未被生下來的哥哥時，媽媽面有難色，臉帶冷笑，卻一聲不吭，但是閉著眼睛的梅花卻忽然大嚷："請媽媽不要笑，我是說真的。"然後繼續談到他希望母親怎樣對待他。他說他只是嫉妒為何母親把他拿掉，卻生下妹妹，而且疼她像個寶，所以他就接近妹妹，想感受被疼愛的滋味。於是母子三人開了個溫馨的家庭會議，醫好一顆破碎的心。事後母親承認，在生梅花之前確曾拿掉過一個孩子，是男的。
從此，梅花再也不受這些幻覺的干擾了。
俊雄是三十多歲的單身男性，十多年來走遍各大小醫院門診，為的是要治好他的幻聽。他自十多歲青春期開始，就受到兩種聲音騷擾，一是男聲，只有一人，不斷咒駡他；另一是女聲，至少是兩個人，不停告訴他應該做什麼，或者要求他好好讀書，不要貪玩，免得辜負親人。十多年來他得到的診斷千篇一律精神分裂。他一直在服用安神藥．聽到的聲音雖然變得微弱．但從未完全消失。
進入催眠後，我們找到男的聲音，他說他是俊雄的朋友，可是一直稱俊雄為約翰，他說約翰把他獨自丟棄在沙漠裏，害他渴熱地死在沙漠中，因而咒駡約翰不仁不義。我帶俊雄去看到底是怎麼一回事，他看到一對朋友迷失在沙漠中，糧水皆盡，只剩一匹瘦馬，兩人決定一前一後，由他騎馬尋路出去求救，再準備糧水回來救朋友。沒想到他騎馬走了不到一天，馬就死了，他自己也在天亮前被蛇咬死，永遠沒法子回去救朋友。我們把這經過告訴那個聲音，請他諒察，他們兩人又進行了一些溝通後，誤會冰釋，互道時也命也，各自保重，就此結束那個男聲幻聽。
接著，我們尋到那幾位女聲。忽然間他看到自己是個書生，即將趕赴考場，臨行時大小三位老婆殷殷叮嚀，無奈他考運不濟，名落孫山，客死異鄉，臨死仍不忘老婆的殷殷叮嚀。我們努力辨識之後，發現在現實生活中，這些聲音並非真的存在（跟之前的男聲不同，那個男聲在他的精神層次上是真實的），只是他潛意識裏的聲音，是他今世的意識被前世臨死前牽掛三個老婆的潛意識所滲透而產生的。
一個禮拜後第二次治療時，除了女聲尚偶而出現外，男聲已消失了；再經過半年的追蹤，所有的幻聽都消聲匿跡了。（附注：以上這兩個醫治幻覺的例子，是非常稀有的病例，絕大部分精神分裂病人都是以服藥為主要治療方式。請勿與本段的特殊案例相混淆。）
1.  四、進行前世催眠可能的害處？
以上是一些進行順利的個案，大多數的案例都是如此，但有些個案比較麻煩，須花費更多的時間去克服當事人進入催眠的阻力，一旦進入狀況之後，大都可以如此順利進展。
只有少數幾個個案，會因"看"到比較難以忘懷的景象，而在蘇醒過來之後，仍然沉溺在催眠的實境中，噓唏不已。這是因為帶回了催眠中的記憶所致，一般而言，這種記憶對解決心身的癥結有莫大助益，因此不應該除掉。而如果病人因為在短暫時間內，心情無法平復，造成太大程度的困擾時，也只要再進入催眠中稍事處理就無大礙，頂多只需五至十五分鐘而已。
在此我要呼籲大家，只要選對醫師，催眠治療絕對是正面的治療方法。我可以自信地在這裏根據我的經驗告訴大家，很少有其他治療方法比催眠更安全。因為催眠即使有害，也只是可能對你沒有任何幫助，不可能招致更壞的結果。
五、催眠中的記憶真實嗎？
這種記憶的可靠性，很難用科學方法來判定。當然，會有一些經歷顯然是今世經歷拼湊起來的。到目前為止，由前世催眠所得到的記憶，經客觀實地考據印證過的案例，在全世界各地加起來已有數百起，探險（DISCOVERY）頻道曾經加以報導過。
我們可以說，這些有關前世的記憶可能有些不太可靠，然而有更多的記憶"可能"是真的，只是我們尚無一套科學的鑒定方法而已。對這些似真但尚無法用目前物質科學方法完全證實的內涵，目前只能儘量去瞭解、研究，以待來日的發展。
就精神分析學而言，既然能順著它的理論方向找出了前世，而且效果奇佳，那就沒有理由不去承認它是真實的。否則我們可能要連帶懷疑精神分析的可信度，同時否定精神分析這些年來的一些成就。
因此，我個人的態度是：繼續研究，直到能找到證明為止--不管證明前世記憶是真實或虛假。
六、前世催眠師的合格條件
以我個人的標準，我認為要成為一名合格的前世催眠師，必須符合以下所有條件：
1、必須是專業人員：如醫師、心理師、護理師或社工師等。
2、必須是相當有能力的催眠師。
3、必須本人曾被催眠，並經歷過自己的前世經歷。
4、必須在有經驗的前世催眠師指導下，成功地進行過十人以上的完整前世催眠。
5、他個人的心理必須是強壯而健全的。
6、他本人必須本著純正的心態來行使臨床催眠術。
7、他本人必須發願以此技術，仁慈而誠實地幫助別人。
一個人只要符合以上所有條件，就可以獨立門戶成為合格的前世催眠師了。
最後附帶一提，做為前世催眠師，有時會接觸到人類未知的靈識世界，以及包圍在我們四周的靈界現象。由於靈界事物仍是未知的領域，每個進入這個領域裏的人都必須對自己的這種冒險負責。




第二章 愛情裏的前世今生
童話裏的公主跟王子常被描述成從此過著快樂幸福的日子，然而真實生活中的愛情，在我的觀察中，除了少數之外，大多數是痛苦、無趣、絕望、無奈、難堪、淒涼，或無所適從。
我曾受邀在洪小喬小姐主持的"愛情門診"電視節目中，與觀眾一起探討愛情裏的前世今生。這使我有機會擴展思考與探究的範圍跟層次，更深切感受到每日工作中隨著眾人經歷過的悲歡離合、生死恩怨的真確性。因此在這裏我想針對這個問題再加討論。
愛情是人生的大課題，也是最好的修行與學習的歷練。不管一個人得到什麼樣的愛情，從前世今生的大方向上來看，大都不是意外事件，而是要讓當事者藉此了卻因果，或學習生命能力。在這裏要祝賀所有在愛情中成功的幸運者，也要呼籲在不幸的愛情中糾纏的其他朋友，請用智慧的眼光重新看待自己的幸福與痛苦，千萬不要逞一時之快，延誤了讓你的生命躍進一大步的機會。
一、丈夫被奪的女人
婚姻是我們一生之中最大的賭局，如果結婚不久，丈夫就開始變心，投向別人的懷抱，午夜思量，情何以堪？心中的怨恨，無法用三言兩語來形容。這其間，或許有些太太想報復，想自殺，想出許許多多消怒洩憤的方法，卻沒有一種方法能不傷天理而確實可行；最後，只得長歎一聲，回到原點，天天承受那椎心之痛。
於是恨丈夫為何如此沒有眼光，愛上那些沒有品味的女人；恨第三者為何橫刀奪愛，破壞了我的幸福？此仇不報，枉生天地之間，於是下半輩只為報此綿綿仇恨而活，結果美好的一生被自己導入千災萬劫中。
喬伊就是這種懷有千年之恨的女人。大學畢業後，她在丈夫百般追求之下，糊裡糊塗結了婚。婚後也因丈夫一直想要小孩，逼著她生了一個兒子。從世俗的眼光來看，他們是一對幸福夫妻，帶著寶寶風風光光地一起出國。在某個場合裏，夫妻倆同時認識了她未來的情敵。後來，她因事不得不返回臺灣，並把兒子帶在身邊，只有先生一人在美國。
從此她就再也回不了美國那個家，因為那個家在短短幾個月內已不再屬於她的，而成了她先生與另外那個女人的甜蜜窩。更令她難過的是，自美返台的前後，她斷斷續續做過一些帶有預示意味的夢，夢見她先生跟那個女人將她趕離自己的家門。
她真的被掃地出門了！
經過十年，她一直找不到另一個匹配的對象，直到最近才出現一位溫柔體貼的男士。
她帶著傷痛、怨恨與盼望來找我，期望從前世催眠裏尋找到力量與方向。
前世催眠的神奇之處，就在於它圓滿融通的特性。每個人進入這種深度潛意識的狀況後，幾乎毫無例外的，都能找到他個人生命問題的最好答案，增強自己的生命力，也獲得使自己心安理得的處理辦法。
迫害情敵
她先看到在一個遙遠的前世裏，出現一個跪在地上的女人，向自己求饒，她自己似乎是這個女人的主人。跪在地上的婢女手上還抱著嬰兒，求她不要趕走她。
婢女的嬰兒是跟她丈夫生的，平時有丈夫呵護著她們，讓她氣恨得咬牙切齒，這時趁丈夫出遠門不在家，要把她們母女掃地出門。她派人叫車把婢女送到遙遠的外地，不留任何盤纏給她們。
丈夫回家知道詳情之後，雖然急憤交加，卻也無法挽回，只得暗自怨恨歎氣，頹坐椅上，無計可施。
這個不中用的丈夫，在今世就是她的前夫；而那位被她掃地出門的女婢，今世竟是奪去她丈夫，將她掃地出門的女人--那位第三者！
情敵本是冤家
更令人驚訝的是，她看到在更早的另一個前世裏，自己是一名歌妓，而今世的第三者則是一名富家公子，在調戲她之後，將她買回去，既當丫環又當妾地玩弄一陣子，對她失去興趣後，就命她去做粗活。後來嫌她連粗活也做不好，留著又礙眼，就把她遣回娘家去了。此時，一個好男人收留了她；這個男人，就是她最近交往的那位男朋友。
智慧的抉擇
輪回因果的報應不爽真是令人意想不到。當她看到這些前因後果，滿腔怨恨很快就消失大半。
也許有人會很聰明地反過來譏諷道，這豈不是在替第三者脫罪？我希望大家千萬不要有這種巧辯的想法，而應該對生命輪回的種種現象，找出正面的解釋。你的痛苦煩惱都因為你只認定有今生，如果你能夠看到生命可以向前生跟來世發展，就會豁然開朗，發展出心中的慈悲，珍惜身邊周圍的所有人。並且用最大的愛心去對待任何一個人，甚至包括破壞你婚姻的第三者，這樣人生才不會有遺憾，才不會使這種仇怨轉變成糾纏不清且綿延好幾世的噩運；也才有可能使我們今世的生命遠離苦澀，常保甘美。
也許，我們每個人都得用智慧跟慈愛來看待自己不幸的遭遇，才有可能領會最美好的生命課題。
在第三者闖入你的婚姻時，是在考驗你的愛情，也許會破壞了你的婚姻，但結果未必定然如此，端看你如何努力。你所經歷過的種種痛苦，都是在考驗你的愛心，也是給你機會消除心靈意識裏的污點。愛一個愛你的人太容易了，如果你能夠寬恕別人破壞你的愛情，不懷恨，你才算通過了考驗。在這種事情上你若處理得當，無疑從此進化超升，不但今生海闊天空，你的生命也會發出燦爛的光輝，照耀到永恆。

二、失去一切的女人
妮可是另一位在現實生活中徹頭徹尾失敗的女人，她的人生好像只是在為人作嫁，辛苦工作了十多年，結果卻被另外一個女人奪走。她被奪走的，包括她的丈夫、孩子，以及這些年來努力賺到的錢財。這聽起來很不可思議，但的的確確都發生了。
然而她不愧是女中豪傑，聳聳肩繼續打拼。可是，有時候難免會思量到底這些怪事是如何發生的？也許只能怪自己的眼睛被蒙蔽了，把一個爛男人當塊寶，也把一名居心叵測的女人當成至友來看待，卻沒想到他們倆竟暗中勾結，騙去她外在生命所擁有的一切。
她的好奇心驅使她前來尋找前世今生式的答案，果然馬上水落石出。
她看到自己是一座大宅院的主人，身材臃腫，脾氣很壞，正在招待賓客，有人在旁跳舞娛賓，自己的身分好像是王爺，也是欲望跟野心都很旺盛的人，很多人服侍他。
那時候她（當時是男性）身旁有位辦事勤奮的師爺，那天他帶了太太前來赴宴。她久聞師爺的老婆美貌，竟然當場霸佔了她。那位師爺羞憤難當，當下以刀自戕。
那名美麗的女人就是她今世的丈夫，而自殺的師爺就是今世奪走她一切的壞女人。
這樣的前世今生實在過於巧合、精准，令人心生恐怖，但是這種故事只是我看過的幾百個類似例證中的一個。一個人只要有機會經歷這種心靈意識的衝擊，都會開展智慧的。每一個想對情敵報復的人，最好都先跟自己的潛意識徹底溝通一下。
三、被惡妻算計的男人
女人心如蛇蠍，禍害男人一世或數世，並不是小說裏才有的情節，在真實人生中，也屢見不鮮。
明憲曾經是頗為成功的小企業家，然而經過婚變之後，才發現他所有的資產都已被老婆巧取竊占得乾乾淨淨。原來他的老婆早有預謀，把不動產及動產都過戶了。活到不惑之年，他真的是必須一切從零開始了。這種落魄蒙難的歷程，若不親身經歷，是無法體會的。朋友在訝異之餘，無不罵他傻，他口裏稱是，心裏卻也納悶：自己並不是特別有度量的人，為何對前妻了無恨意？百思不解之下，欲來探尋前世，查個究竟。

上溯千萬年的怨恨
催眠中，他看到自己有一世是歐洲某城堡的"壓堡夫人"，被堡主視為禁臠。某次不慎出堡被兵士看到，士兵群起鼓噪，惹得堡主妒憤難過，竟一棒把夫人打死。這位堡主就是他今世的老婆。
而在另外一世裏，在更早的原始時代，他是披著獸皮的女人，有一次不慎把一隻小鳥烤焦，竟惹得他身旁那位粗壯又高大的男人大發雷霆，又是一棍打死了她。這名打死她的男人就是他今世的老婆。
這到底是怎麼回事？他，竟然被同一個人，也就是他今世的老婆，連今生一共謀害了三世！\n從原始時代到現在，他找不到任何解釋，我們只得到更遙遠的年代去找。終於在尚未有人類的時代，找到他是一隻肉食恐龍，在一次相互殘殺的覓食鬥爭中，獵殺了另一隻恐龍。這只受害的恐龍就是他今世的老婆。
以愛解恨
這個故事令人難過不安的是：因果恩怨竟可歷數千萬年報應不爽，而且不只限定在人類社會？
明憲的故事，並沒有到此結束。他在深度催眠中看到西元二○八二年的北歐，當時世界大同，社會祥和，他在一個動物保護區裏做事，討了個如意嬌妻，恩恩愛愛過一世。那位嬌妻，就是他今世的惡妻。
這仿佛表明了宇宙生命的一個定律：唯有愛，才能終結兩個生命之間的一切仇怨。
四、老公不告而別的女人
素素的遭遇最是令人大惑不解：結婚五年，產後從醫院回來，就不見丈夫蹤影。不曉得是什麼原因，他毫無聲息地走了。這種處境之難堪，不啻於無緣無故被人打一巴掌，不僅莫名其妙，氣也氣不得，哭也無從哭起。
她在這一年獨力撫養這個一出生就沒有父親的兒子，心裏卻擔憂猶豫該如何做，孩子不能總是沒有父親。
一般人對這種遭遇的反應，通常都很強烈；對方既無情無義在先，休怪我不留情面於後，於是開始大肆傳播老公如何混帳，或趕緊另找如意郎君，很少有人會想到要藉著前世催眠以瞭解內情。
而一般心理諮商的論調，也多半採取支持、維護受害者心情的策略，給予最妥切的建議：對待這樣莫名其妙的男人，其實沒什麼好談，早點忘卻他，你就早解脫。
但在前世催眠中，素素終於找到最有智慧、進退可守的處理辦法。

愛上扶不起的阿斗
首先，她看到自己是一名富家女，大約在唐朝年間，她在街上閒逛，遇見一名賣字畫的窮書生。看對方眉清目秀，字也寫得相當工整，心生喜歡，回家就跟父母暗示想嫁給他。幾經折騰，終於如願以償，把這個人招贅了過來。
婚後，兩人相敬如賓了一段日子。丈夫溫文儒雅，很愛念書，因為岳家有錢，不必養家，成天打扮整齊，跟一些文人吟詠吃喝。起先大家還客客氣氣，後來有些人就表現出無品的本性，嫉妒他的好運道，譏諷他靠女人過日子，也沒什麼成就。他因而悶悶不樂，鬱結難遣之下，開始自暴自棄，成天流連妓院，喝酒作樂，把老婆冷落在一邊；到老仍一事無成，功名也無望。
這樣的發現，並無法安慰素素目前的遭遇。
而在更早的前世裏，素素又看到她自己跟今世這名丈夫曾是一對恩愛夫妻，過著清苦快樂的日子，這使她對今世的將來猶存一絲希望。
在今世兩人結婚後，她感到他一直心理不平衡，因為她賺的錢比他多，這似乎傷了他的自尊，所以跟前世一樣，他要逃開。
有了這一層瞭解，她深信丈夫只是因為前世的心態在作祟，一時想不開，只要給他足夠的時間，他必定會回頭。她願意至少給他三年時間去紓解心結。
愛是永不止息
這是一種至愛的表現。丈夫傷害她，使她流了第一滴血；她在痛苦之余，用愛心來寬容忍耐，不願意傷害她丈夫，讓他流第二滴血。這是最符合人生道理的作法。即使無法贏回男人的心，也絕對不會讓兩人的恩怨惡化，省卻了將來理不清的恩怨糾葛。
所以她在深度催眠中，預見丈夫不久就回來了，兩人平安幸福地相守到老。能通過愛情考驗的人，是應該得到甜美的愛情之果的。
五、為什麼做了第三者
當你受到愛情吸引，享受無比甜蜜美妙的時刻，卻發現自己已無可奈何地捲入別人的婚姻，成了眾人皆曰可打的第三者，怎麼辦？
如果你是理智的人，你也許會感到長痛不如短痛，快刀斬亂麻，揮別令你銘心刻骨的情人；或者你抱著得過且過之心，沉迷在眼前的夢幻之中，不去思考未來；也有可能你奮不顧身，堅持到底，勇往直前，面對一切挑戰；或是成天失魂落魄，怨天尤人，鑽牛角尖，想不開；更有可能你籌畫如何克敵致勝，使出渾身解數，進行各種陰謀詭計，非達目的絕不幹休，正是情場如戰場。
不論你做任何決定，總會有一段時間你無所適從，陷在迷惘與痛苦之中。就是在這個時候，希望你能激發出生命裏最大的智慧，做出最適合你生命的正確選擇。
無緣即有緣
芳芳與年輕時代的情人相戀十年，直到數年前碰到了"他"。第一次見過面之後，就為"他"失眠，從此神魂顛倒。她原來的情人如今一點都不重要了，也被她完全遺忘。她好像著魔似的，一頭栽進這個莫名其妙的感情漩渦中，過去所謂的少女驕貴傲氣與矜持都消失無蹤，甘願聽他驅使。及至發現他是有婦之夫，亦心甘情願做地下情人，似乎全無羞恥心與自尊心。她心知這樣不對，竟完全沒有道理的、屈辱將就的過了這麼多年。
奇怪嗎？確實非常奇怪！現在我們來聽一聽她的理由。
在催眠中她看到自己是一名牧羊女，有一個喜歡打獵的丈夫。她常勸丈夫不要去打獵，因為靠著牧羊，全家已夠溫飽。但丈夫偏偏不聽，最後橫死虎口。她就孤孤單單地牧著她的羊群度日，每天思念丈夫。這位獵人就是今世讓她神魂顛倒的男朋友。
在另一個前世中，她看到自己披著嫁裳要出嫁，卻跟妹妹依依不捨。兩人姐妹情深，本就形影不離，這時她要奔向人生的另一旅程，就是割捨不下妹妹。這個妹妹就是今世令她魂不守舍的男朋友。
在更早的另一世中，他們兩人則是一對兄妹，共同經歷過辛酸的歲月。兄妹兩人相依為命，做哥哥的對她這個妹妹呵護有加，情深義重；人類的至情，在這一對苦難兄妹中，表現無遺。
聽到這裏，對她今世這樣的心甘情願也有了深層的瞭解，不禁為她唏噓難過，想幫助他們，卻無法可施，忍不住問她：既然如此，那麼今世為何會遭遇這種安排？
沒想到她竟然說：時空的轉變無非是要考驗他們兩人；愛是不怕分離的，無緣也就是有緣，分離無異常相聚。這種境界哲理太深，似乎不易瞭解，至今仍令我感歎。
有緣恰似無緣
這是發生在另一對情人之間的類似故事。男女雙方都非常理性，且各自事業有成，家庭美滿，但他們卻願意為愛情而互為對方的第三者，甘之如飴地排除萬難，不定期地短暫相聚，以接續幾世以來的戀情。
他們都看到在相同的前世裏，恩恩愛愛地過著甜蜜的神仙眷侶生活；也看到在另一個前世裏是一對青梅竹馬，長大後不甘於被拆散，勇敢地向社會禁制挑戰，不顧一切找機會相聚，終至事機敗露，毫無怨尤地接受族人處死。
在催眠中，我分別問他們倆人，既然如此，為何不做夫妻而甯為情人？他們的回答竟然是相同的：相愛不必長相守，有情毋須常相聚。
好一個相愛不必長相守，有緣也似無緣！這道理也是難以理解的。
六、婚姻出現第三者
你擁有美滿的婚姻，而且互期相偕白首，卻無緣無故跑出一個第三者來使你牽腸掛肚，你該如何？
文飛就是遭遇了這樣的事情，很迷惘地享受齊人之福，每天糊裡糊塗地周旋在兩個女人之間，盡心盡力。他一直在擔心，何時災難會降臨？他該怎樣做才對？
在催眠中，他看到自己是小孩子，有一個很疼他的女人在照顧他，兩人似乎相依過日，但他喊她奶媽，那一世的親生母親反而對他不怎麼關心。長大後仍是跟奶媽度日，這位奶媽就是今世的老婆，而當時他那恩愛異常的老婆，左看右看都是今世的女朋友--第三者！
在另一個時空裏，他看到自己是個老頭子，快要斷氣了，旁邊守著一名年齡差他一大截的女人，應該是那一世續弦的老婆；她本是用錢買來的，相處了二十多年，心境也變得很複雜，他沒有盡心愛她，她也跟得很勉強。現在他快死了，雖然都有些感傷，卻是彼此都在遺憾這個不相稱的一世。這個不相稱的女人，也就是今世的第三者。
對於今世的再相遇，他在催眠中說，遺憾是要彌補的，前世有機會相愛，卻沒有盡力，今世只好從更難的角度去完成了。
倡印者注：被第三者傷害的人應該從因果報應裏尋求答案，以博大的心胸化解相互之間的宿怨。而另外兩人則應知道，他們的關係是不正常的，有違倫理，份屬邪淫。而對於邪淫，佛經上有如下記載：
邪淫有六變當知，何謂六？
不自護身、
不護妻子、
不護家屬。
以疑生惡，
怨家得便，
眾苦所圍。
已有斯惡則廢事業，未致之財不獲，既獲者消，宿儲耗盡……
--《善生子經》《大正藏》第一冊
好邪淫者有五自妨：
一者、名聲不好。
二者、王法所疾。
三者、懷異多疑。
四者、死入地獄。
五者、地獄罪竟受畜生形。皆欲所致，能自滅心。
不邪淫者，有五增福：
一者、多人稱譽。
二者、不畏縣官。
三者、身得安隱。
四者、死生天上。
五者、從立清淨泥洹道。
--《般泥洹經•卷上》《大正藏》第一冊
邪淫者必受惡報，現世及後世。若我邪淫者，便當自害亦誣謗他……身壞命終，必至惡趣，生地獄中，如是邪淫者受此惡報。
--《中阿含經•卷五十五哺利多經》《大正藏》第一冊
邪淫之罪，亦令眾生墮三惡道，若生人中．得二種果報。一者妻不貞良，二者不得隨意眷屬。
--《華嚴經•卷二十五》《大正藏》第十冊
離邪淫善行有二種果報：一者、妻婦貞良。二者、不為外人所壞。
邪淫不善行有二種果報：一者、得醜惡妻婦，又不貞良。二者、為他所壞。
--《十住毗婆沙論•卷十六》《大正藏》第二十六冊
邪淫入地獄，登彼刀葉林。
熱鐵釘其口，烊銅灌入心。
毒龍碎骨髓，金剛鼠食陰。
銅柱緣上下，扶床臥隱深．
昏淫亂情色，受苦無表裏。
余業得人身，自妻恒背己。
彼此懷猜忌，孰肯順情旨。
稍有性靈人，寧得無慚恥？
--《諸經要集•卷十四》《大正藏》第五十四冊
《大智度論》雲：除己妻外，余之男女鬼神畜生可得行淫者，悉是邪行（淫邪）。雖是自妻不犯，然須避於非處。謂自妻非道（非交合之道）及得身（懷孕）已，亦須禁之，恐傷胎故。產（生子）三年內，亦須避慎，謂防乳竭。若別有乳母，不在制限。
--《法苑珠林•卷八十八》《大正藏》第五十三冊
《成實論》雲：自妻非處，謂口及大便處，及一切女人為父母兒所護，出家女人等為法護故，亦名邪淫。若無主女人，眾人前自來為妻，如法者不犯。
--《法苑珠林•卷八十八》《大正藏》第五十三冊
佛言邪淫有十罪：
一者、常慮彼夫所殺，
二者、夫婦不睦，
三者、惡增善減，
四者、妻子孤寡。
五者、財產日耗，
六者、惡事常被人疑，
七者、親友誹謗，
八者、廣結怨家，
九者、死入地獄，
十者、報盡為男，妻不貞潔；報盡為女，多人共一夫。
--《法苑珠林》
自妻不生足，好淫他婦女，是人無慚愧，常被世呵責，現在未來世，受苦及打縛，捨身生地獄，受苦常無樂。
--《薩遮尼乾子經•卷五》《大正藏》第九冊
人不犯邪淫，得四明智所歎之德，何等四？
攝護諸根，離諸調戲，一切世間，悉共稱歎。已離邪淫，無敢輕眄其妻室者，以是德本，志願無上，正真之道，得大人相，馬陰之藏。
--《海龍王經•卷三》《大正藏》第十五冊
若于非時、非處、非女、處女他婦，若屬自身，是名邪淫……若屬自身而作他想、屬他之人而作自想，亦名邪淫。如是邪淫，亦有輕重，從重煩惱，則得重罪；從輕煩惱，則得輕罪。
--《優婆塞戒經》《大正藏》第二十四冊
邪淫犯人婦女，或為夫主，邊人所知，臨時得殃，刀杖加刑。或為王法，收補著獄，酷毒掠治，戮之都市，死入地獄，臥之鐵床，或抱銅柱，獄鬼然火，以燒其身。地獄罪畢，當更畜生。若複為人，閨門淫亂，違佛遠法，不親賢眾，常懷恐怖，多危少安，吾見是故，不敢邪淫。
--《八師經》《大正藏》第十四冊
七、相愛無關性別
下面一個例子是同性相戀。
她跟她是小學同學，十三歲時彼此互相吸引，曾荒唐地互慰過一次，後來就失去聯絡了。她自己已結婚生子，兒時的荒唐事早已忘懷。直到一年多前，兩人又機緣湊巧地相遇，才發現彼此深愛對方，心意也高度感應相通。這到底是怎麼回事？
對於同性戀的發生，專家已有很多不同的注解，這裏只是再提出一個新的觀點供大家參考，希望讀者對這一群選擇以這種高難度的方式來今世學習的人，增加瞭解，給予信任、尊重與幫助。我想這也是現代人應該具備的一種素養吧。
二分法的認知觀--非善即惡、非神即魔、非友即敵、非對即錯，在人類歷史上誠然立了不少汗馬功勞，但也為我們留下無窮禍患；它製造了不同階級、族群、地域、宗教、性別、文明、政團之間的對立，使人類社會永遠紛擾不安，甚至處於恐怖黑暗，造成一群人對另外一群人的嚴重迫害。為了避免這種悲劇性的錯誤，我個人以為，對於同性戀，從我們這一代開始，應該要有比較文明的態度。
言歸正傳。在進入催眠之後，她立刻看到自己站在門外，是一位華貴優雅的女人，向臥房裏張望，一名身穿黃色衣服的男人睡在一張木床上，床前的桌上有一頂男帽，牆旁的架子上放著一把劍。她走進房裏，服侍他起床；他也是隨時殷勤相待。兩人心意相通，相互體貼，狀極溫馨，一起遊山玩水，吟詩撫琴，弄墨作畫，歌唱跳舞，生活如在仙境中。
在仙境中的那個他，就是今世裏的那個她。
在更早的另一世裏，她看到她們兩人是兩名男生，好像是兄弟，相親相愛，一起在河邊玩耍。長大後兩人不忍分開，相偕到一間寺廟出家，後來都成了法相莊嚴的法師。
今世的邂逅，是繼續兩人永恆的愛情，抑或是席散前的宴會，就要看兩人學習的課題了。但已經存在於兩人之間的摯情愛意，永遠都會激起火花。我們忍心去責怪她們嗎？
她們深愛著對方，互相關懷，瘋狂地尋找相聚的時間，也很理智地照顧著各自的現實生活，互不受到她們這種愛情的干擾。

八、自作總會自受
千辛萬苦追到所迷戀的女人，如願以償地攜著她走向紅毯的另一端，本以為從此可以過著快樂的日子，卻不知那才是苦難的開始。對信文而言，結婚不只是戀愛的墳墓，更是戀愛的地獄，一個讓他苦不堪言的地獄。
三年的謾駡、嘮叨、惡言惡狀、侮辱、丟盤子、砸東西都過去了。本以為有了小孩之後，夫妻感情會增加，沒想到自從兒子生下來之後，這個美麗而悍惡的妻子竟益形兇狠，連兒子也一起虐待，其可惡與可恨，只有小說家的文筆才能形容。
這一對夫婦，在社會上可都是有頭有臉的人物。男的堪稱事業有成，在公司裏令出如山，人人洗耳恭聽，受人萬般敬重，沒想到回到家中，就變成一條蟲，吭聲不得。這種現象，著實令人納悶，以時下一般的心理學知識是無法解釋的。
固然，我們可以說，他太愛她了，所以可以忍受這極其不理性的待遇。不對！因為他每次遭到虐待，心中也是氣憤不已，痛恨這個老婆，但就是無法還口，也不敢要求離婚。這與他在事業上狠辣的作風完全不符。
進入催眠後，他發覺自己是女人，三十多歲，跟丈夫恩愛度日。家庭環境優越，養有很多童僕婢女，本可幸福終老，然而竟意外地與一名長工私通。事情曝光後，長工在主人的追問之下，跳河了之，自己也羞愧萬分，懸樑自盡。這個丈夫，就是今世的老婆，而那名長工，就是今世的兒子。
在後來的另一個前世裏，他自己變成了教書匠，嚴厲管教學生，動輒體罰加身。其中有一名學生特別頑劣不馴，他對這名學生則似乎有仇在心，毫不留情地鞭打，而且以言辭橫加辱駡。這名可憐的學生，就是今世的老婆。
今世夫妻兩人重逢，本該恩愛有加，無奈前兩世的錯誤，造成他老婆潛意識裏無名的仇恨，因而產生了現在的局面。今世他們父子倆只好忍氣吞聲，落得自作自受。
九、結語
今世我們在愛情路上所遭遇到的，不論悲歡離合、喜怒哀樂、酸甜苦辣，都不是偶然的，各皆有其淵源與因緣。今世的遭遇，是給我們機會去學習，所以我們要肯定每一個遭遇，肯定每一位成員的存在與價值。我更要呼籲大家以正面的慈悲愛心與無比的寬容，尊重珍惜每一個人，包括破壞你愛情的第三者。同時也要再一次提醒大家：第三者的出現，必有其原因，或許他在另一世正是你最親近的人。

第三章 恩怨如影隨形
在前世今生的接替過程中，恩怨的交替、回饋也相當準確，在我們的學習過程中，千萬造次不得，偶一不慎跟人結了仇怨，就會遺患無窮。災難果報之來，必會如影隨形，絕無可免。到目前為止，我所催眠過的三千餘個案中，幾乎可說屢試不爽地印證了每個人過往的大小恩怨。為什麼一個人會成為另一個人的恩人、貴人，或小人、仇人，都可以從催眠過程中找出因由。以下例證只是滄海一粟，這些例子可見恩怨纏人之一斑。
一、坦誠認罪解冤仇
家駒是未滿三十歲的小企業家，事業順利，家庭美滿，人緣也不錯，正是前程似錦。可是，他卻逐漸被一片籠罩下來的陰霾之氣所逼壓，幾乎透不過氣來，每天生活在恐懼、憂鬱、沉悶之中，感覺大禍將至，不知如何是好。
進入催眠後，他很快就來到一座巍峨堂皇的大院裏，感覺自己似乎是一名將軍，在類似王府的大院中巡視；似乎是洪武年間的事。他的上司是一名王爺，好像很生氣，命令他去抓四名要犯來處置。這四名犯人是一家四兄弟，都是他自己的好朋友，從小一起長大的街坊鄰居。但是上命不可違．他還是設計把他們騙來，抓進牢裏。雖然他們的母親苦苦哀求，他卻未曾設法關說營救，結果四人都被處死了。本來，這四位朋友如獲任何預警或通知，是可以逃過一死的。就這樣，他害死了四個好友。
從那時到現在，在幾個前世中，他很清楚地看到有三世都是在三十歲左右，人生正要開始發揚的時候，就被這四個人設計害死。所以，在他的潛意識中，今生恐怕亦不能免。
現在他事業越有成就，內心的恐懼、絕望就越強，總覺得自己隨時會在刀口下喪命，這次的人生又要徒勞無功，變得毫無意義。這種發自潛意識的感覺，藉著催眠才體會到其因緣；他在催眠中不斷喃喃自問："我要怎麼去化解？我該怎麼去化解是好？"
我指示他去尋看看，今世是否會碰到他們。過了一會兒，他就說看到他們來了，是在他大約三十五歲那年碰面的。那時他自己的公司業務蒸蒸日上，他們四人開設另一家公司，跟他的公司競爭得很厲害。商場如戰場，隨時都會有各種層面的明爭暗鬥；屆時會有什麼結果，他已經心知肚明瞭。
我給他的建議是去尋求解救之道。他在催眠中的確運用很高的智慧，籌畫可行的方案。答案終於出現。他說，只要與他們一有交鋒，他會儘量採取一切可能的措施，減少他們對他的敵意，甚至以最優厚的條件把自己的公司併入對方，自己成為子公司，處處忍讓，不與之爭鋒，庶幾可以活罪換死罪。他說，他甚至會主動告訴那四人他在催眠中所看到的故事，以求與他們徹底和解。他相信這是他們五人重溫前世兒時一起玩耍的古老願夢的時候了。
這樣的智慧值不值得鼓勵呢？我是舉雙手投贊成票的；這樣的智慧，即使不從因果輪回的立場來考量，也是正確的。我要他去看看今世他如此的選擇對了沒？他說他做對了，他可以看到自己在七十多歲時，仍悠哉悠哉地過著半退休的日子。他跟他們四人相安無事。是的，最重要的是了卻了跟他們四人之間的仇恨，消除了五百年來的噩夢。
二、一世造孽，荼毒自身三千年
父母通常是幫助我們學習、成長、度過難關的人，如果不幸生長在一個缺乏溫暖的家庭中，父親是冷漠、殘酷、甚至全無人性，給予子女錯誤的言教與身教，誤導子女走入歧途；則不禁要問，這到底是怎麼一回事？和美就是生長於這樣的家庭，在父親的淫威之下長大。誰能料到自己跟最親的父親會是纏綿數世的大仇家？
進入催眠後，所有的條件都設定好了，和美就是不肯去看她與父親之間的關係。帶她嘗試各式各樣的方法，她都拒絕合作，所以第一次的催眠徒勞無功。
第二次，她忽然想通了，很順利地經過引導到達一個古戰場，她變成身穿戰袍、策馬賓士、手舉關刀的戰將，而自己的軍營遭敵人偷襲，全軍潰敗。和美且戰且走，在大漠上被敵將追上，手起刀落，自己的人頭就落地了。時間相當古遠，可能是戰國時代，那個砍她頭顱的敵將，就是今世的父親。
再下來的另一個前世裏，她變成他的僕人，常受虐待，心中憤恨不甘，卻無可奈何。接著，在另一個前世裏，今世的父親變成了婦人，她自己則變成他的媳婦，也是被虐待而不敢反抗。
這到底是怎麼一回事？怎有一個人老是被另一個人虐待？就連今世變成父女了，仍然無法翻身，仍然生活在淫威中，實在令人難以理解。如果一個人可以累世虐待另一個人而不受報應，那麼我們就不必再探究什麼因果輪回的道理了。
因此我要她把時光倒轉到戰國那一世以前的時代，看看兩人究竟如何結仇。畫面慢慢出現了古老的朝廷，她與他都是大臣，兩人各擁勢力，她是文官，他是武將。可是她比較詭計多端，向君主進了讒言，使他無過獲罪，被繩綁起來，斬首示眾。事後，她又派人將他全家滿門抄斬，以絕後患。
她在催眠中，仍然抱著當時的想法，認為她（那時是他）當時所做所為都是對的；為了排除異己，爭權奪利，鞏固自己的勢力，殺掉這個掌握太多兵權的人是必要的。她說，如果自己不這麼做，對方也會下手把自己殺了啊。她感覺那時是在趙國。
她是那麼理直氣壯地做了自己認為對的事，同時也造了孽；就因為這一世的造孽，竟會荼毒自己兩千多年，這實在是最沒有智慧的事。
以上的兩例，最警惕我們的是，他們兩人在製造會長遠影響自身的業障之時，都不認為自己是在造冤孽，都認為自己所做所為是正確的，這才是生命中最可悲之事。這提醒我們，是否今日理直氣壯、自以為完全正確的作為，其實是在造孽？也許我們都應反省反省：其實天下大部分的壞事，都是像你我這樣自以為是的正道人士做出來的。
三、招惹小人必有禍因
如果一個人努力做一件事，而且即將大功告成，忽然半路殺出一個程咬金，造成相當大的頓挫，或消耗掉過去努力的成果；人人不禁會問這到底是怎麼一回事？
安安是跨國仲介公司派駐臺灣的代表，替美方跟台方的兩個大公司仲介一筆金額超過五億美元的生意，只要這件生意談妥成交，她就可以退休了。
但是她已斡旋了半年多，事情總難突破。每次她跟當事者的老闆議妥條件，老闆周圍就會出現一批狗頭軍師搬弄是非，而老闆耳根軟，隨即變卦，結果她根據上次結論辛苦寫出來的方案，變成一堆廢紙，又得重新談判。如此這般已三成三敗了，事情仍然毫無頭緒。
她來找我，主要是想知道事情是否有成功的可能，想知道困難到底從何而來。
進入催眠後，她首先看到自己是清朝宮廷中的一名妃子，因為太監在太后面前進讒言，被太后下令淩遲賜死，臨死時是由幾名太監驗身的。而這幾名太監也就是現今圍繞在這位臺灣老闆身邊那幾位挑撥離間的人士。
為何這些小人竟連著兩世纏著她不放？她跟這一群人到底有什麼仇怨？答案是我們難以想像，也有點難以接受的。她在接下來的催眠過程中，看到自己變成一名漁夫，網獲了一群魚，大樂之下竟抓起其中數條魚，拿刀隨便亂砍亂刺這些魚的腹部；自己蠻開心的，可是這幾條魚就慘不忍睹了。這幾條被虐待的魚，就是那幾位太監，也是今世那些搬弄是非的人。
至於這位臺灣老闆，在前世跟她當過兄妹，她嫁了有名望又富有的人，後來哥哥潦倒之時，曾大力幫助他東山再起，重新成為當地的望族。在另一個前世裏，她看到這位老闆是重刑犯，自己是管理囚犯的，她覺得這名囚犯很可憐，就故意找個機會放了他，他磕頭道謝後逃走了，沒有再被抓回來。
看了這些故事，我覺得她跟這位臺灣老闆的合作方案應該會成功，只是好事多磨，得先遭仇家折磨一番就是了。她在催眠中也看到事成的情形，連日期都能確定。後來生意果然成交，只是日期由催眠中看到的十二月，拖延為翌年二月。這是常有的事情，也就是說一個人在催眠中預見的將來有可能是真的，但日期比較容易有誤差，這種情形也較常發生在數字的記憶上。為什麼會有這種誤差，是目前我進行催眠時，尚不知如何解決的一個技術問題。
因果業障若真存在，對我們生命中大小事情的影響，可說是太精確了。我們俯仰天地之間，實在不可輕忽這種影響力存在的可能性。
四、車禍官司有定數
從以上數例可知，發生在我們身上的大事，其實跟前世或今世的恩怨有關，那麼小事情是否也有關係？目前當然無法一一證明，但從眾多例子顯示，這個問題的答案也是肯定的：亦即我們每天生活中所發生的事情，並非偶然，經過催眠之後，往往可找出其因由。
美琴在六個月前，駕車在路上，規規矩矩地行駛，小巷中忽然冒出一輛摩托車，在她右前方閃過，與美琴的車猛烈地擦撞，對方人仰車翻，雙方當場談判，爭論不休。美琴單獨跟一個身材粗壯、嚼著檳榔的三十來歲男子理論，實在是"秀才遇到兵，有理說不清"，最後美琴當場賠給對方兩萬元，算是花錢消災。
然而，人總是禍不單行，碰上一件災難，最好要有心理準備，另一件禍事可能接踵而至。就在她賠錢了事後一個禮拜之內，檢警單位找上了她，原因是涉嫌貪污，侵佔了她單位員工的特別活動金，因為她以私人名義而非公家名義，將這筆錢存在銀行裏。她是被另一個單位的主管誣陷的，報紙還報導出來，造成她極大的困擾。幾個月來，為了這個不大不小的官司心情郁卒，簡直快要崩潰了。
進入催眠後，她看到自己跟另一個人合夥做生意，在一次送貨的過程中，她貪了合夥人應得的大約二兩銀子，這個合夥人就是今世硬要了她兩萬塊的摩托車騎士。
在另一個時空裏，她變成在衙門裏做事的小官，騎著馬走在狹窄的街道上，馬匹無意間踏中滑動的石頭而受驚，正好有一路人走過，他就遷怒那名路人，打官腔責駡他，威脅要抓他去見官。那位路人跪地苦苦哀求他饒命，他才悻悻然離去。這名倒楣的路人，就是今世誣陷他的那位主管。
從催眠中看到的人生，是相當嚴謹的，錙銖必較，絲毫沒有僥倖的成分，即使是露水之恩都要償還。
幸好，前世她沒有真的傷害了對方，所以今世對方也只是看她不順眼、整整她，沒有一定要她吃牢飯。在她提出錢存入銀行的證明後，法院就撤銷了她的案子。

五、家庭暴力尋肇因
有一次我對某大公司員工進行集體催眠，其中一位婦女看到她自己在前世中拿著斧頭，砍向另外一個人，她警覺到被她砍的那個人就是她今世的老公。
過了幾天，這名婦人在家中，遭丈夫毒打成重傷；她因為記得在催眠中看到的景象，躲著不還手。如果當時雙方拼全力開打，結果可能更加無法收拾。她告訴大家，就是因為看到前世發生的事情，所以對今世的遭遇才能夠泰然處之，沒有釀成大禍。
婚姻本是神聖的互愛互助的關係。一個人的婚姻如果變成殘害自己的根源，何只是悲劇而已？面對家庭暴力的婦女都應該努力尋找原因，想辦法解決，不要使家庭暴力發展成更大的悲劇。
彩霞也是婚姻暴力的受害者。她幾乎已經對夫妻關係不抱任何希望，老公仗恃家中祖產，整天不務正業，在外花天酒地，賭、毒皆來，回到家中就是要錢，不如意就痛打她一頓。但事後酒醒了，就會表現出一副懺悔的模樣，猛賠不是，要她原諒他，甚至下跪。每次看他如此，她就心軟下來，留在家裏，編織夫妻恩愛的美夢，其實是等待著接受下一番的暴力。現在彩霞已經有兩個小孩子了，仍未脫離屢遭毒打的噩運，心裏痛苦萬分，所以經友人介紹來此，想要瞭解為什麼。
進入催眠以後，她有一段時間一直無法看到她和先生之間的關係，反而看到幾個過得很好的前世。經過多方誘導之後，她看到她有一世是一名法國貴族，在歐洲仍然極封建的時代裏。她當時是男身，養了一名奴隸，居然常以鐵鏈套在奴隸身上，動輒打罵，使得那個奴隸痛不欲生，那個奴隸就是今世的丈夫。
看到這個景象以後，她相信今世只是個報應，是她必須承受的，她改以懺悔的心，付出極大的容忍與愛心來對待丈夫，每天用更多的關懷來對待他。不到一個月，老公居然戒了毒跟賭，對她也溫柔體貼起來了。當然整個故事的結局會如何，還有待兩人共同努力，不過，短時間之內有如此良好的改變，已是非常難能可貴。
生命的智慧的確是儲藏在我們的潛意識裏。
六、惡上司是來討公道
在我還不懂得因果的重要性時，也曾是一名嫉惡如仇、充滿血性義氣的精神科醫師。病人有難，我是急如救火，上天下地，代為奔走；力有未逮，就改以智取，無論如何，就是要想辦法讓病人討回公道，或得到完全的照顧，才肯甘休。
當時我如果聽到病人受上司欺壓，而又沒有能力替病人討回公道時，會感到很痛苦，並且日夜無休地，思索著利用最新的心理學知識，推擬出一套計策，然後很耐心、很詳盡地教導病人應變之道。只要病人能理解，我想出的點子大多會立竿見影。每次聽到病人打了勝仗，就會替他們驕傲，自己也覺得與有榮焉。
現在我瞭解因果，做法就大為不同。我不再教病人計謀，而要病人去思考原因，瞭解事情發生的來龍去脈，要他們自己去看待他跟上司之間在前世生命交會時所發生的一切。看清事實之後，再決定應該怎麼去應付，評估是否有必要大驚小怪或小題大作。
依萍在辦公室裏屢次受直屬上司欺負，變得敏感、緊張、鬱悶，短短八個月間，失重十公斤，血壓上升至一百五十。她還不滿三十歲，就出現了會導致中風的高血壓。
進入催眠後，她很快找到了她跟那位上司之間的關係。原來他們倆已經糾纏好幾世了。
這位今世的女上司，在另一個前世裏是名店小二，依萍則變成老闆娘。因為店小二並不很能幹，所以她動輒責駡他，甚至因他出身低而看不起他，故意挑剔，把他整得可憐兮兮的，那副樣子不會比她今世的狀況好過到哪里。
還有一個前世，上司變成一名兇狠的婆婆，她常被這個惡婆婆罵得抬不起頭來；可是婆婆太過份時，她也會頂撞。
在更早的前世，她則看到自己養豬，婆婆曾是她養的一頭豬，因看豬長得笨拙，常用腳踢它。
看到這些景象之後，她自動找到了應對之道。她明白直接衝突只會使事態惡化，倒不如由她主動，以坦然之心接受這些橫逆，用正面積極的態度面對；不去在意上司的故意找碴，而以最好的工作效率回報上司。
一年之後的追蹤，發現她自接受催眠後，再也不會受上司的態度左右，而且因為在工作上的表現受到別人賞識，被別的單位挖角，高升了。
所以我得慚愧地認錯：我以前自以為是的熱心好義作風，除了為自己跟病人招惹更多的業障以外，若說對病人有幫助，也只是短視、有限的，與藉由催眠啟發病人的智慧去尋求解決之道比起來，還是有優劣之別。
就像我在前一本書《生命不死》所說的，每個人進入催眠找到自己的潛意識後，都會發現自己是很有智慧的人。用催眠來治病，其實只是小道，如何盡力把隱藏在你我心靈裏的智慧巨人啟動出來，才是我們生命裏最重要也最有意義的事。
七、凶案中的被害者
阿真的妹妹無緣無故于暗夜裏在街道上被殺害，全家人悲痛逾恒，私下尋找兇手想要報仇。阿真因傷心過度成了憂鬱症，上門來診治；服用藥物之後，沒有明顯改善，才為她做催眠治療。
進入催眠之後，她竟然找到已過世的妹妹。她對妹妹道盡全家人的傷痛與思念，要妹妹告訴她兇手是誰，好替她報仇。妹妹反過來安慰她說，報仇之事千萬不可再提，她跟兇手之間有些冤仇，故今世受害不必怨歎，請家人振作起來；兇手今世行為無狀，即將因自己的諸多惡行而自作自受。
在催眠中見到已過世的親人，已有很多前例，所經歷的事情，究系想像抑或真實，目前還無法辨清。但是以上這個實際個案，在幾個月後，警方抓到一名犯其他案子落網的凶嫌，他連帶供出在更早之前，於街道上殺了一名女子，時間、地點與案情，完全吻合阿真妹妹受害的情形，所以兇手果如受害者在阿真催眠中所說的被抓到了。對阿真而言，那次催眠中所見到的妹妹是真實的。
這當然需要將來更多的研究與設計來驗證。提起這個故事，是要說明因果輪回的恩怨迴圈現象，也在說明恩怨可以千里迢迢，越洋前來報應，因為故事中的兇手是土生土長的美國人，而阿真全家是遠自越南移民至美國。
這個故事並沒有替惡人說項的意思，只是在闡明切莫以惡報惡的道理。在因果律中，沒有任何一種行為不會受到報應，包括以有力的理由去報仇雪恨在內。鼓勵人們以牙還牙或血債血還的任何說法，都可能是錯誤的，因為那樣只有使仇恨更加糾纏不清，無濟於事。也許表面上事情解決了，但等到下一世或在另一個時空裏，同樣的報復行為會反過來重演，則損失的可就不只是這個百年了，很可能還有無數的一百年。
八、因仇怨招來疾病
下面要敍述的這個案例比較富爭議性，也許會使許多醫界人士大不以為然，但因是罕見特例，值得一提。由於茲事體大，我要奉勸讀者，不能把在此描述的治療方法當做這種疾病的正常療法，頂多只是輔助療法而已。
罹患惡疾往往令人恐慌，當醫生宣佈病人罹患絕症時，很少有病人不激動、恐懼甚至憤怒。病人往往會懊惱自問：老天為什麼讓我得到這種絕症，而不讓某某惡人得到呢？
若華就是這樣被宣佈得了乳癌，她很機警也很認命地接受切除手術，可是不久又發現另一邊也有病發初期的症狀，她一方面準備去檢查動手術，一方面經由友人介紹來找我，目的是要治好她的緊張失眠，及提升她的精神力量。
美國史丹佛大學在數年前提出來的研究報告指出，乳癌病患如果得到適當的精神治療，至少可以延長壽命十個月；所以若華追求心靈能力的增強，是完全合乎醫學道理的。
處理完她主要的問題之後，接著回過來探究她的乳癌，想知道得癌症是否有什麼原因。我的本意是要她去調查有無任何飲食、環境上的問題，她卻忽然說有一位很兇惡的女人佔據在她的胸部，原先是在右邊，右邊開刀切除了，就換到左邊來。那個女人說要她的命，因為若華曾經殺死她的丈夫，使得她也上吊殉夫。這件事情發生在古戰場上，若華那時是個戰士，在沙場上為主子盡忠而殺了對方。這是不得已的事，對方怎麼可據以討罪呢？但是這名佔據她胸部的女人相當頑強，若華感到胸部非常疼痛。
我要若華運用智慧去想出解決之道。若華因無法跟那個女人溝通，就籍著剛才在其他地方發現到的光，尋找到幫手來幫忙解釋紓困，最後終於圓滿達成，兩人之間坦誠相待，盡釋前嫌，立約互助。若華胸部的壓力登時就消失了。
在催眠中，若華發願以此殘生，用於求法求道，濟助眾人，她生命的意義與價值自然又提升許多。
九、結語
以上這些人的經歷，都是很常見的，在我們周遭的人群中，隨意找幾個人來進行催眠，都會有類似的經歷出現。地球上眾多生靈的恩恩怨怨實在是罄竹難書。如果我們有能力得到這一切資訊，也許對目前世界上所發生的天災人禍就會有更清楚的瞭解。
每一件事情的發生都不是偶然的，但願讀到這本書的每一位讀者，都能用心體會我這句話。對發生在我們周圍的事情都能以慈悲心跟智慧心來看待，用智慧行一些慈悲之道，我們地球的明日就會更好，我們將來的生命也會在更乾淨、更祥和的地球上度過。我們地球的物理環境和心靈環境，需要靠每一個人來用心維護。

第四章 錢財有眼會認主
錢財自己有眼睛，會找到自己的主人，如果所托非主，錢財就會跑掉。屬於我們的錢財，會自動送上門來。因此跟錢財打交道的最好方法是用正當手段，努力去賺，而且在賺取的過程中，不去傷害別人，那麼所賺到的錢財，就永遠是你的。只要不是花掉，即使拿去幫助了別人，這些錢財在某一個時空裏還是會回到你的手上。
因此跟錢財打交道的第二種方法是，除了自己需用的以外，剩下的錢財拿去幫助別人，久而久之，你就可能處處見財，在任何地方、任何時候，想用錢，都隨時有錢。
一、前世敗家子，今世好母親
白芳的故事是令人意想不到的。她帶著母親對兒子的關懷與焦急來找我，只因兒子不肯來做治療，所以只好由她代勞，進行側面的瞭解，希望找出原因跟方法來拯救她那沉迷於電玩的兒子。
經過一番討論之後，我讓她瞭解：並不是她兒子現在已經惡劣不堪，只是因為他現階段的一些行為，讓她相當擔心他可能會誤入歧途。
而才剛上高中的兒子，最近一再對家裏的經濟狀況強烈不滿，主要是父母一而再、再而三的被人倒會、挨告吃官司等，所以他羡慕別的同學有機車，埋怨父母無力買給他。
但是話說回來，這個年輕人已經變壞了嗎？沒有。這一切只是做母親的憂心忡忡而已，不過事實上這孩子的確已站在火坑邊緣，稍一不慎就有失足的危險。
進入催眠後，白芳很清楚的表現出一種性格，她老是到處遊蕩，無所事事，生活毫無重心，毫無目的地漫遊了幾個不相干的前世，沒有用心去思索應該有所作為。最後，好不容易才露出一些轉機，她看到自己是一名將近三十歲的年輕男人，穿著尚稱齊整，也是在外蹉跎時日，沒什麼成就，且因為自己的無知與不慎，把僅有的家產敗光了，自己也沒學會什麼技能，只是跑單幫賣布，做生意也沒有方法，不奮發不長進，成天虛耗光陰，所賺的錢還不夠自己的成本花費，更甭提能供養老婆及孝順老弱多病的祖父了。
他偶爾回家探望，看到的是妻子對他失望至極的眼神，那種哀怨不滿，那種企盼擁有卻得不到的怨鬱，使他透不過氣來；更難過的是要面對因自己無力供養而衣衫襤褸、骨瘦如柴的老祖父，只能任其指斥責駡，因為自己實在太不爭氣了。
祖父常很愧疚地告訴孫媳婦說，要自求多福，不要再指望這個無用的窩囊廢，他能瞭解。他也不知他們倆是怎麼過日子的。他只知道隔鄰的一位中年婦人常接濟他們，自己雖甚羞愧，怎奈時運不濟，也就不敢奢談回報了。祖父對他的失望，妻子對他的怨恨，久而久之，也使他變得麻木不仁，不知羞恥為何物。
這個可憐的老祖父，今世就是使她憂心忡忡的兒子；那位沒得到愛惜的妻子，今世竟然是她那沒有安全感的女兒；而今世的老公在那一世是一名賣布的同業，因同情他的潦倒，替他背書向一名大老闆賒布，結果他生意虧損，畢生皆無力償還。
更富戲劇性的是，那名前世吃了悶虧的大老闆，今世竟變成她的一名同事，倒了她一筆近百萬的債；另外那名在前世替他在經濟上養妻子、照顧老祖父的隔鄰婦人，今世也有來有往地倒了她一筆近百萬的債。
這樣子，前世欠人的，前生來不及還的，拖到今生還是逃不掉，包括那兩位沒有得到好好照顧的祖父及妻子，今世也都變成兒子、女兒要來索討圓滿的結局。前世今生竟環環相扣至此！
得知這些前因之後，她也恍然大悟，明白為何今世這個兒子生下來後就問題不斷，也明白女兒何以不快樂與缺乏安全感的原因了。
她瞭解必須給予這兩個小孩足夠的關懷與照顧，並且一定得在經濟上戰勝目前的困境，使她能充分滿足兩個孩子物質上的需要，以彌補前世對他們的歉疚及遺憾。

二、代今世父親償前世債
現代人的騙術千奇百怪，臺灣話叫"敢的人提去吃"，發生在美代身上的就是這樣的故事。不久前她在別人的甜言蜜語下訂了婚，還拿出畢生積蓄兩百萬台幣讓對方買房子，好佈置一個甜蜜的窩，然後就等著做新娘；萬事俱備，連東風都不欠。可是左等右等，對方是結婚了，也住進那甜蜜的窩，但新娘不是美代，另有其人。你說這樣的男人是否膽大妄為？
美代吃的啞巴虧還不只如此。她曾三番兩次跟對方評理，情已盡，至少錢可還吧。可是門兒都沒有，對方表示那兩百萬元是她心甘情願給的，又沒有借條，怎能證明錢是她的？每次去索討，總是遭到奚落咒駡，惹得一肚子氣回來。
還能怎樣呢？上法庭不一定勝訴，只好心不甘情不願地找我追根究底了。
她進入催眠後，看到有一世自己是個老太婆，無子無女獨居在鄉下地方。有一次盜賊來光顧，她苦苦哀求匪首留她生路，並且告訴他們隔壁的書生比較有錢，可以去打劫他。匪徒果然還有一點良心，放了她，轉戰隔壁，後來聽說那名書生被搶走了二百兩銀子。
那位書生就是今世的未婚夫，而匪首在今世則是美代自己的老爸。
如此說來，美代豈不白白吃虧了？前世該損失而沒損失，今世仍難逃惡運？一直到美代看到在幾年後，老爸過世時遺留給她兩百萬元，她才恍然大悟：前世別人因自己而損失，今世從自己手上奪回；而別人欠自己的亦會如數奉還。天道如此，人竟愚蠢地算計鑽營，到頭來只是空忙一場。美代這才相信因果輪回報應不爽，比什麼都可怕！
這個例子，似乎也說明了錢財的糾紛是可以輾轉交流的：我欠你的，可以先還給他，他再給他人，最後經由他人還給你。如果這個公式可以成立的話，那我們參與慈善事業就有另一層意義了：我們捐出去的錢，可以用來償還任何一世的業債。看來老天並不昏聵。
三、錢來錢去留不住
有個人很會賺錢，無論做什麼事都能賺，而且不是小數目。可是這樣幾年的努力，卻一毛錢也沒留下來；究其原因無他，花他錢的人太多了。他覺得自己有錢大家花，是天經地義的事。但也不是隨便任何人都會花他的錢，每次就是固定的那七、八個人。想想看，一個人養七、八個人，其中有的甚至有家室，這實在負擔太重了。但是他一直不以為意，仍然每天慷慨揮霍；錢不斷地來，也不斷地流失。
等到最近年過三十五了，他才覺得奇怪，開始思考為什麼自己會這個樣子，所以找我問個究竟。
進入催眠後，他先看到與女朋友之間的數世恩怨，也是充滿輪回因果的狀況。後來他終於看到，今世對那些人如此慷慨的原因了。原來他在清末民初是開錢莊的，很多人把錢存放在他那裏。但他因經營不善，轉投資失敗，錢莊倒閉，最後有七、八個人的錢沒還清，但他們並沒有怪他，也沒有恨他。這些人今世就是這一群兄弟、妹妹、叔叔、母親，以及三位朋友，都在花用他的錢。
這種現象要延續多久？他當然也有些納悶。後來他看到自己在五十歲以前把這些人都安頓妥當，自己也很快地置產、成家，存了一筆退休金，不到六十歲就遊山玩水去了。
四、前世欠債今世還錢
以前我有一位朋友，他跟別人之間財物往來的原則是：只給不借。他說借人太麻煩，要天天掛懷，念著他什麼時候會還錢。所以他一向珍惜他擁有的一切，一旦財物離開他身邊，被別人借走了，那就是別人的財物。因為如此，他心中無所牽掛，讀書做事，記性特好，凡事井井有條，是處世乾淨俐落型的人物。
我特別欣賞他對錢財的處理方法：錢財在我們身邊，用得到才算是我們的錢；借出去了，就是別人的錢。
在我的個案中，不乏有借無還的例子，他們都有共同的煩惱，就是期待別人還錢，但希望落空了。以下是幾個代表性的例子。
莉娜在來找我的三個月前，發現她的一位朋友，不只向她借了十五萬元，也向她母親借了十五萬元，一共借了三十萬。現在這位朋友已失蹤，據說移民國外；看來這三十萬元是要不回來了。她進入催眠以後，很清楚地看到在前世，兩人都留著長辮子，而且是很要好的朋友。莉娜跟朋友兩人都是男身，她曾向這位朋友借了三十兩銀子到外地創業。後來事業雖然成功了，向朋友借的三十兩銀子始終找不到機會還。結果今世就反轉過來了。莉娜在催眠中一直沒見到朋友還錢，醒過來以後還在追問。我知道這筆錢算是還債去了，就告訴她，一切會照她所看到的發生，她應該知道是怎麼一回事，不必再追問了。
永權則是借給好友二十六萬元，兩年了，朋友見面都不提還錢的事。他很納悶，又不好意思開口要，事情就這樣僵著。進入催眠以後，他急著想知道朋友來還錢的日子，結果看到朋友用牛皮紙包一疊鈔票送到他家，但是只有八萬，時間大約是三個月以後。後來進入前世，他又看到大約在一百五十年前，他跟這位朋友也是很要好的朋友，他曾兩度向朋友借錢，一次十兩，另一次八兩，好像後來也沒有還清。在催眠中，我要他去查清楚，到底他有沒有還人家，或者到其他前世找找看。他查了許久，最後斷定說沒有還錢。我就請他再去看看，今世朋友會不會還他剩下的十八萬元；他搖了搖頭說沒看到。三個月後，朋友果然如催眠中所見，帶了八萬元過來還他。
我想我們每個人都受潛意識的影響，不知不覺中會加以計算，而且算得蠻準確的，尤其是跟別人錢財的往來。
文宣在今世的運氣就好多了。她的朋友倒了她五十萬會錢，朋友每次都說要還，卻一直食言，所以她來找我看看是何因由，也想知道朋友將來會不會還。她在催眠中東找西找，看到她與這位朋友清清白白的做了幾世的朋友，沒有互相欠債，她並未欠過或搶過這位朋友的錢。到未來去看的時候，看到這位朋友前後三次，每次各帶二十萬元來還她；最早一次大約在四個月以後，其餘兩次，則在十個月以及大約兩年之後。六個月後，朋友果然先還了二十萬元，她打電話過來報告了。這就表示剩下的錢大概也會有著落。
從以上三個案例的計算情形來看，似乎在宋元明清這些朝代中，一個人欠別人一兩銀子，在今世臺灣目前的年代，就大約要還一萬元新臺幣。
另外一個案例，就比較難用現實的想法來理解。雲霞是一名中年商婦，過去十年間做生意賺了不少錢，與朋友在金錢上有許多往來，其中一名朋友兩年前狠狠倒了她一千萬元。在催眠中，追尋各處，都找不到她有任何負欠朋友的情景；也無法預見到朋友回來還錢，可是卻看到來生這位朋友，竟以親兄弟的身份出現，拼命賺錢供她花用。
催眠中的因果觀念實在太可愛有趣了。請大家注意，以上這些報導，是不同的人在不同的時間進入催眠後，得到的雷同經歷。好像在這些人的潛意識裏，都隱藏著共同的道理似的。
如果我們堅守對朋友只給不借的原則，也許心態上會比較健康。反正給出去的錢，若應該是我們的，將來一定會還回來；如果不然，就是還債去了，何必掛念。對於錢財，正確的態度應該是努力去賺正當而不會造業障的錢，這樣的錢，任憑你怎麼施與，都會是你的錢；給了別人之後，也就忘了吧，不必記掛是給了誰。
五、前世你搶布，今世還股票
她結了婚之後，本以為可以恩愛一生，做著幸福的美夢。沒想到不到半年，老公騙走了她所有的私藏家當，包括一疊價值不菲的股票。古人說賠了夫人又折兵，莫過於此了。然後老公就與別的女人雙宿雙飛，將她棄如敝屣，那種尷尬、無奈與恥辱，的確難以言傳。
受到這樣的羞辱後，她還是心平氣和地活下去。一年之內，結婚、失去所有、離婚、重新找工作、家人責難、朋友質疑取笑，她完全通過這些考驗。等到一切塵埃落定，她才從容不迫地到我這裏來，想知道這是什麼道理。
進入催眠之後，我們先去遊歷一些重要的前世，再去尋找她將來的姻緣，接著去看她的事業--果然是主管級人物。最後才去看她遇到的前夫，到底是在應什麼劫。原來前夫曾是一名布商，在大約一百二十年前的中國北方，運著一車子的布要趕回家鄉，準備年關前大賺一筆。沒想到碰見獨行大盜的她，一身匪徒的勁裝打扮，把那名商人嚇得半死，丟下一車子的布逃命去了。這名奇女子，前世就這樣當盜匪搶了別人一車子的布，今世也就鬼使神差地被對方占去便宜。
醒過來之後，她一副若無其事、非常領悟的樣子，使人不得不豎起大拇指，讚歎一聲：真女中豪傑也！
六、前世受恩，今世償還
家中開小工廠，上面兩個哥哥都不太管事，做妹妹的她只好扛起所有的責任；對外交涉生意，對內管理員工，編預算、訂開銷，忙得不亦樂乎。人都快三十歲了，還沒有男朋友。對怡秀來講，這樣犧牲自己的青春，未免太不值得。但她卻像著了魔似的，拼命努力，心想為了替父母還清所有債務，再辛苦也沒關係。
進入前世以後，她先看到自己是一名小女孩，跟爺爺奶奶相依為命，爺爺省吃儉用，把好東西、好食物都留下來給她，後來爺爺過世了，令她懷念不已。這位爺爺就是今世的爸爸。而在另一個前世裏，她看到自己是一名婢女，眉清目秀、聰明伶俐，甚得當少奶奶的主母喜愛，主母賞賜給她很多金銀首飾、衣物、零花錢等，令她非常感動的是，主母甚至做主為她找到一名非常好的丈夫。這位主母就是今世的母親。
這就是為什麼她潛意識裏有那種為父母犧牲奉獻的意念。在催眠中，她看到她為兩老一直犧牲到三十二歲，才把父母的債務還清，很奇妙的，她在同年找到了如意郎君，工廠就交還哥哥去經營了。
看來，我們做人還是不要隨便接受別人的任何饋贈才好，免得將來償還時要累得像怡秀一樣。

第五章 江山可改，本性能移
個性、習慣的改變，自古皆曰難，前世催眠師就是知其難而努力為之，所謂一分努力，一分收穫。以下這些實例可以鼓舞我們，將力量用在該用的地方，則頑石亦會點頭。
一、順手牽羊原是偷兒投胎
王小弟剛滿十二歲，不久前潛入鄰居家中，搬走人家的電子儀器。鄰居因為知道王小弟平常的習性，就直接過來詢問，他也坦承不諱。王小弟平常聰明過人，活潑異常，不過就是有順手牽羊的習慣。每次父母帶他出門到朋友處，都會提心吊膽，深怕他這種習慣會使家人丟臉，破壞了親朋之間的感情。
他的父母把他帶到我這裏來，是想用催眠的方法矯正他的行為。頭一次見面，我們花了四十五分鐘溝通，以求瞭解他的心性，也讓他瞭解催眠的意義，由他自己決定是否要嘗試催眠的方法來幫助他。最後他願意試試看。
他穿越時空進入一個相當近代的東方社會，發現自己正在撬開一個保險箱，小心翼翼地取走了裏面的現金跟美鈔。忽然感覺主人好像在屋裏，接著屋外警笛大作，慌亂中他趕緊奪門逃出，但是已經太遲。原來主人早已覺察到他入侵，用電話通知了警方；警方趕到，正是他逃出門的時候，雙方碰個正著。他硬著頭皮向前沖，一副拼命三郎的架勢；員警迫不得已，開槍擊中他，他應聲倒地，警方將他送到附近一家大醫院，醫生稍微檢視一下，說是一槍斃命，就送去太平間了。
他說，在這期間他一路迷迷糊糊地護送著自己的身體，實在不曉得自己已經死亡，直到聽醫生說了之後，才略有所覺，但仍然在醫院裏晃來晃去。終於他晃到了開刀房，一位女病人正好手術完畢被推出去，他就進入開刀房，看到今世的母親正在剖腹生產，於是他就莫名其妙的變成一名嬰兒，成為他母親的兒子。
不管是真是假，這個故事對研究因果輪回的人來說，是很新奇的例子。人的輪回轉世，會是這樣隨機運作？如果是的話，一些投胎轉世的理論都要改寫或加以修正了；而且也會讓人對於到醫院生小孩，多了一層擔憂。（倡印者注：投胎情形見末章問答注。）
這只能說是一個很罕見的特例。就我進行過三千多人次的前世催眠，至少掌握了一萬個以上的轉世經驗，只有不到十個這樣的特例，絕大多數的投胎都是經過審慎計畫後才發生的。
現在再回到主題。
六個禮拜後，我們又進行第二次催眠，回到同一個時空裏。這一次看得更詳細。他說，他那時有位哥哥，早他幾年因車禍喪生，他無家可歸，以當扒手為生，住在鄉下一棟廢屋裏，名字叫做林來旺。他這次看到了當他奪門沖出去時，手中舉著一把彎刀迎面向著一名員警，難怪那名員警會毫不猶豫地舉槍射殺了他。
他看到自己被留在太平間至第二天早晨，好像經過解剖斷定死因，結論也是一槍斃命。他今世是在一九八二年九月一日，于臺北榮民總醫院剖腹產下。
我托人去查榮總的病歷，是否有一位叫林來旺的病人；電腦資料上有一、二十個林來旺，但無法詳細探查。而按照故事情節，很可能在那種情況之下，他的名字是無人知曉的，況且沒親沒戚，在醫院中根本就是以姓名不詳處理。甚至於因為他送達醫院時就已經死亡，可能根本沒有病歷檔案。
所以，我又托人查病理科，想知道在一九八二年大約八月三十日或三十一日早晨，有沒有解剖過這樣一個胸部槍傷的案例。回覆是日期太遙遠，難以追查。
且不去管這些前世的事，我們回到現今的王小弟。他經過兩次催眠之後，人變得靈巧多了，這一年來也沒再聽說他故技重施，已回歸到他正常的新新新人類的陣營裏去。看來前世催眠至少在他身上產生一些功效，幫他處理掉不受人歡迎的習慣。

二、杯中日月長，習性累世積
一日繁忙辛勞之後，親朋好友共聚一處，花生、豆幹、泡菜、滷味，杯觥交錯，天南地北，論公敘私，誠人生一大樂事。但若二十年來，幾乎無一日或停，天天浸在酒杯中，肝不壞腎不敗，人仍健在，誠屬異數。\n王先生就是這樣的異數。從進入社會工作開始，他就染上酗酒的習慣，而且愈演愈烈，現在幾乎天天要大醉大鬧才會甘休，家人實在不堪其擾，早就想帶他過來催眠，約了幾次都無法成行，因為找不到他不喝酒的空檔。這次，好不容易說服他，禁了他兩天酒，雖然臨行前還在發飆不肯過來。
這位先生也頗有大丈夫氣概，既來之則安之，表現得異常合作，做起催眠來中規中矩，非常投入，一下子原因就找出來了。
進入催眠之後，我要他找出酷愛杯中物的原因，並沒有要他去找前世資料。在我問完話之後，他就看到自己在一個破落的寮子裏造酒，他說那時他還不到四十歲。我以為這是今生的事，就問他這發生在哪一年，是在鄉下或山裏？他說他穿著很破舊的古裝，跟現在的長相不同，英俊多了。我才恍然大悟，他是在說前世的事。
他說應該是明朝以前的事，他釀好私酒之後，就用木桶一桶一桶裝好，隨即有人來買走。那都是用米釀制的，喝起來比現今的米酒酸一點。有時候，酒沒賣完，他就邀一些朋友來喝光，久而久之，喝酒變成了每天的例行公事。他認為這是他今世嗜酒成性的主要原因。
這一個起頭，竟變成他累世喝酒的模式。在另一世裏，他看到自己是在印度東南部的一名採煤工人，白天在黑漆漆的礦坑中工作，住的是礦場外面的工寮，過的是知足苟活的生活。他說他不知道那是什麼地方，只能感應到離礦區最近的一個都市叫皮吉塔斯。那時候他生命中唯一消愁解悶的活動，是喝一種自己用草汁加水釀造出來的酒。他那時長相奇醜，終生討不到老婆，三十歲出頭，就死於肺病。
隨後，他轉世到印度外海的一個小島上，捕魚為生，在海邊用竹子跟鐵條做成的魚叉刺魚。五十多年間，多以魚類為主食，島上十多口人家都是這樣過日子。這一世他並沒有喝酒度日，主要是因為弄不到酒。
再下來，他投胎到類似臺灣的大島上，這一次他是切割大理石的工人，當時已經有電燈了。他好像是住在該島的北部，每天收工後，就在窄小街道的小攤上喝酒，有時也買回工廠裏喝；他喝酒的習慣在這一世又顯露出來。
他的潛意識很清楚地告訴我們，他是酒的創造者及供應者，在心理上，他覺得應該供應酒，而且鼓勵別人及自己喝酒；他已把這件事當做自己的天職。若要他拋棄這種習慣，就必須讓他知道這種心理需要是無稽的。
再進一步去分析他與今世太太之間的關係時，發現他在數百年前曾有一世暗戀這個老婆，但因身分懸殊，癩蛤蟆想吃天鵝肉，造成他內心一股鬱氣，在潛意識裏隱藏著要折磨她的意念。這些情結他都在催眠中講出來了。
在催眠中，我們很清楚地處理掉以上兩種情結，也啟發了他的愛心跟責任感；他也強烈表示從此要洗心革面，痛改他的"壞"習慣。
六個月後，電話追蹤得到的回答是，他很好！沒有什麼壞習慣了。我們希望能再追蹤他一年以上。
三、天賦異稟，夜夜夜狂
男人風流，在社會上造成諸多家庭悲劇；而女人風流呢，應該說會造成她個人的悲劇。時代在變化，社會在變化，舊人類被保守的性觀念所拘禁；新人類則處在尷尬的兩難之間，對性、婚姻的尺寸無法拿捏；新新人類認為這已經解套了；新新新人類則多懵懵懂懂，既期待又怕受傷害。提這個話題，主要是想突顯一個問題：若有人與生俱來的習慣，與傳統或現行的性觀念相違時，該怎麼辦？
小陸就是這樣一位女孩，她已結了三次婚，離婚的理由是不自由，丈夫到那兒出差都得帶著她；如果丈夫不得已須離開數天，回來就會懷疑她不貞--因為她是一個天天都想要的女人，而且欲望、永不饜足。有女友如此，或許不覺得怎樣，一旦結婚以後，天天如此，老公不變老也要變瘋。
婚前的她更是瘋狂，往往一夜三約，而且都是有相當身分的男人，但她卻有聰明機智應付得每個人服服貼貼。等到兩廂情願、共赴禮堂後，剛開始可相安一段時間，然而頂多三個月，她的原形就慢慢顯露出來了。
她說她也很痛苦，卻身不由己，做過內分泌檢查，也正常無異，不得已才來找我，想尋個究竟。
進入催眠後，她看到一個皇宮，看到自己被打入冷宮，每天自怨自艾，恨君王不仁不義。她本是最得寵的妃子，現在卻落此淒慘下場，她發誓有朝一日離得此苦，一定要把君王迷惑得夜夜春宵才肯甘休。後來，君王想起了她，又把她帶回宮中，真的跟她夜夜春宵，不到三個月就駕崩了。皇帝走了，她的好日子也等於結束。她在寂寥中，每日不思茶飯，難挨欲火煎熬之苦，幾個月後也香消玉殞了。
在另一個前世，她看到自己落入花國當皇后，也是夜夜春宵，從不間斷。三十多歲時，做了一個錯誤決定--從良；結果她的老公竟因而虛弱致死，她則為他殉情，三日後吞金自盡，人人皆稱讚她的貞節。
看了這些經歷，在催眠中，我要她去體會欲望過強的心理機轉。她提出嫉妒心與想獨霸男人的想法，完全是出於自己缺乏安全感所致；把這種念頭鬆綁之後，頓時她就覺得欲火消退了。
過了九個月，她打電話過來，聲稱情況已在控制之中，而且她還是跟著最後的那位丈夫。
四、結語
根據一般瞭解，個性、習慣屬於"本性難移"的一部分，現在採用這種抽絲剝繭的方法，似乎對某些習性的更改有了一些突破。我將會珍惜這些微小的成果，繼續努力，以求更多觀念及方法上的改進，讓改變習性成為簡易的程式，使每一位元受到不良習性所苦的人，都能得到有效的紓解。
六章 靈魂附身
子不語怪力亂神，是中國聖人面對不可知事物的態度，雖是聰明的作法，但這種不語只是因不知而逃避去面對而已，並不切實際，也不符合現代科學的精神。現代人追求真相真知，這些所謂怪力亂神之事，如果存在，我們人類不可不知，必得加以研究；如果不存在，我們也要多方面加以徹底研究，讓人類從此能清楚明白這些事物的意義是什麼，安心地揚棄不實的知識。
一件事情，我們因不知而不語，是聰明；若因不知、不語而認為它不存在，就是無知。在未經詳細研究辨證、真相未明之前，我們都要謹慎，不可強加斷言。
如果事情太難判斷，真假難分，我們只有根據實際上發生的經過，不加渲染地報導出來，做為將來驗證的根據，這才是現代人處理這種不可知事物的正確態度。也唯有如此，我們才能超越古聖先賢的不語、不究，使我們的現代文明有所突破。
臺灣最近發生一件非常值得重視的事情，就是主辦太極門事件的侯寬仁檢察官將養小鬼之事列為犯罪事實，做為起訴當事人的原因，也就是將靈學上的現象提升到法律層面上來討論。
這樣的事件，無疑會引起法律、文化、醫學、社會學及其他相關科學上的爭議。承辦此案件的檢察官屆時將如何以物質科學的證據，來審核心靈學上難以客觀觀察到的現象，從而鑒定犯罪的事實，實在是司法史上的一件大事。
理論上來說，檢察官至少必須證實犯者確曾養小鬼，而養小鬼也確實造成對他人的傷害，同時這個傷害觸犯了刑法，這個案子就有成立的可能。但辯方很可能質疑養小鬼事實上無科學根據；或者印證他養小鬼反而有助眾人而要求案件不成立。
在公平審判的原則下，到時候法官必須給雙方對等公平的時間、空間，進行對己方最有利的辯解。這些辯解，因為牽涉到很難用客觀的科學方法去驗證的養小鬼問題，甚至於光是針對辨識小鬼何在一事，就很可能讓本案成為臺灣司法史上空前絕後的世紀性審判。
在國外，如遇有人談論這種事情，因屬宗教層面的問題，多不以法律議處，法律僅能就其行為中明顯可見的違法部分裁斷，可說是避重就輕地就法論法，所以不太複雜。如果有人堅稱他養了小鬼，則事涉無法印證的難解現象，法庭必會要求對當事人進行精神鑒定，那就又要面臨諸多立場互異的精神科專家不同意見的取捨了。
不管本案最終結果如何，如果在處理過程中，能促進國內宗教界與學術界合作，共同來研究養小鬼的問題，同時對千百年來困擾人類心靈的諸多問題，多加關注且一併探討，激發眾多個人及學術團體對"心靈學"的知識產生興趣，最後得使這門學問成為一種真知，那才是最有意義的事。
我也衷心希望這種心靈學的熱潮，在學術界發芽生根，讓學者對諸多靈界玄學上的現象，都願以客觀科學的方法加以研究驗證，而不只是嗤之以鼻，顯現學界對這些研究漠不重視，而且缺乏信心。
靈魂附身的分類
在我多年的專業生涯中，經常見到靈魂附體的現象，這種相當詭異，但並非全然不可理解的事情，確實值得我們進一步研究。
雖然在理性的層面上，很難相信靈魂附身的現象，但每一個宗教都會提及，甚且是一般人耳熟能詳的事情。身為前世催眠醫生，我也經驗了不少類似個案。這些個案若由一般醫生來處理，多半會為他們安上某種精神醫學的診斷，然後開給病人大量的安神劑或鎮定劑，也不管有效無效。事實上，只要遵循精神分析的理論與方法，按部就班地追根究底一番，才可能有真相大白之日。經我看過的幾十個類似附身的個案中，大略可分成四大類：
1、虛性附身這是屬於歇斯底里症跟精神官能症的病症，被病人誤以為有外靈附身，其實查起來什麼外靈也沒有，這種附身是虛假的。
2、假性附身這種附身在臨床症狀上確實有外靈存在的跡象，但考查起來，外靈並不是真的外靈，更像是自靈一部分的變形，造成好像是外靈的假像。
3、真性附身在這種附身裏，真的會查到外靈的存在。是屬於真的外靈附身，在催眠中可覺察，甚至看得到。
4、實性附身這種附身比真性附身更加嚴重，病人的身體幾乎完全被外靈佔據，出現非常特別或無法預測的行為，是最真實的附身。

一、虛性附身
顧名思義，這種附身根本就是子虛烏有，即沒有真的靈體，完全是潛意識與意識狀態之間的捉迷藏而已，屬於歇斯底里症的一種。這種現象單從外表看來，也是有模有樣、變化多端的，不明就裏的人很容易就遭到矇騙。最簡單的辨識方法是：不管出現的是何方神聖，只要催眠師心誠意篤，都可以向這位神聖好好請益，真正的附體一定會說出個所以然來，跟你天南地北指引一番，假的附身多半會穿幫，當然還得看雙方功力的高低而定。
例一、亡友附身？
雅惠的丈夫過世以後，哀淒之情，使關心她的人心碎，包括她先生那位拜把兄弟老薛在內。老薛在幫助她處理完喪事之後，某天忽然在大庭廣眾之下，大叫一聲，全身發抖，口中喃喃自語，發出雅惠丈夫的聲音，出現雅惠丈夫的表情，一直叫著雅惠，眾人在錯愕之下，都說雅惠的丈夫附身來了。這位被附身的朋友一定要雅惠去撫摸他、抱他，跟他說一些平常夫妻之間的親密言語，才會慢慢平息下來，然後他又會大叫一聲，仿佛死去幾分鐘，才醒過來。這對雅惠而言，實在非常尷尬，豈能紓解哀傷。
家人把老薛帶過來，除了想治好他，更想藉機跟死者溝通。碰到這樣的個案，通常我都會盡可能讓附身靈體儘量發揮，去表現他的全貌；他們也多半會在進入催眠之後，很快就以附身姿態出現。我的步驟是先讓他安定下來，再詢問他有什麼要求，需要我們幫助什麼；建立起關係後，再跟他商量將來正確的處理辦法。
問："我忘了，再請教一次你貴姓大名？"
答："我叫張英田啊。"（此處用的是假名。）
問："你一向都在哪里遊動？"
答："我在陰間啊。"
問："那是什麼樣的地方？"
答："那裏很苦啊。"（應該回答這裏而不是那裏，這個附身開始穿幫了。）
問："為什麼呢？"
答："我想念我老婆啊。"
問："她在這裏，你要跟她講話嗎？"
答："我想抱抱、親親她。"
問："陰陽相隔，怎麼辦得到呢？"
答："我現在在老薛身體裏啊。"
對於這樣的歇斯底里症，我們的做法是透過坦誠的溝通，不拆穿他，但明白告訴他，不要再如此折磨自己了，應該光明正大走他生命中應走的路，安心地往生，不用再折磨老薛了；他老婆雅惠，已有很多親朋好友包括老薛在照顧，他大可放心。我最後很清楚地告訴他，不可再藉老薛的身體回來，否則會對老薛不利，這場假陰陽會才緩緩落幕。經過催眠後，老薛就沒再"被附身"了。
例二、靈體作祟？
半年多前，自一家醫院探病回來後，素貞就開始像著了魔似的，莫名其妙地發抖，感到恐慌、害怕，不敢見人，慢慢的也不敢出門了，看到任何事情，都感覺害怕，尤其看到家人在辦喪事時，更會令她膽寒顫慄不已。半年多來，她瘦了整整七公斤。大家都說她撞到鬼了，她也如此相信。這其間也經歷過其他治療，但是沒治好。到過幾個大醫院檢查，都說她沒有病，這更讓她咬定是鬼魂附身沒錯。
進入催眠後，我們用不同的感應，進入所有的意識層次去找"鬼"，都感觸不到有任何靈異的蹤跡。我幾乎可以斷定，她身上沒有外靈的存在，只是如何來解釋她的"病"呢？再仔細地探索，她才一點一滴地道出：她丈夫病逝不久，她本來就有點憂鬱不安，等到半年前去醫院探了親人的病回來，就引起自己的恐懼症，害怕自己也會死掉，於是開始假擬自己生病死亡的種種可能性，自己也就越發感覺有病。這中間當然還包含了想念亡夫，想跟他團聚的"死亡願望"。就是這些因素將她帶入嚴重的精神官能症，再加上親人七嘴八舌說她被靈體附身了，恰好符合她自己的信仰，因此就相信自己被靈魂附了身；各種症狀也就出籠了。\n這是標準的精神官能症，心病還需心藥醫，這時精神分析理論派上用場了，只不過我用催眠來加強精神分析的效果，比用一般的自由聯想去猜測象徵意義直截了當多了。經過一次分析治療，病人就知道了自己的病因，從此就逐漸痊癒了。
經歷三十年的臨床磨練後，我體認到做為一名醫生，再謹慎也不為過。對於一般病例，根據常理判斷，運用醫學知識來診斷就可以了，就像以上這兩個案例。然而有些病，我覺得無法套用一般醫學上的診斷公式，這在精神病患身上尤其常見。對於這些特殊案例，與其急著安上一個可能是錯誤的疾病名詞，何妨多方探尋新的可能性，就像本章以下提到的幾個案例，以及本書其他部分所描述的一些特殊案例。
二、假性附身
顧名思義，這種附身可能有靈附現象，但附在他身上的靈不是另一個實在的靈體，而是假裝出來的，換言之，即是他自己化身出來的。這與上述完全沒有靈體附身，純屬心理作用的虛性附身不一樣。這種附身又可分兩類來說明。
多重人格
實際上，在精神醫學上所描繪的多重人格，並不完全能與這裏所說的假性附身劃上等號，因為多重人格中不只有虛性附身的現象，也有因為其中幾種人格自我變形得太厲害，產生假性附身的現象。簡單的說，在多重人格的個案中，大部分的人是人格異常，而有一部分人會有虛性附身或假性附身的現象，甚至兩種附身都出現。
舉一個案例來看。在一般親朋的心目中，南山是彬彬有禮的二十八歲青年，做事認真負責，待人接物中規中矩，可是有兩、三次，他深夜騎摩托車回住處，洗完澡上床睡覺，第二天早上醒來卻很訝異地看到自己的棉被被撕得稀爛，好像自己用扁鑽劃破的。隔房的人說，夜晚從他房裏傳出一陣陣相當淒厲的貓叫聲。
但是他對前一晚發生的事卻一無所知。他跟親朋討論之後，有人說他被貓靈附身或中了邪，有人說他吃了迷幻藥，有人說他羊癲瘋，有人說他大概是患了夢遊症，無論如何都教他去尋找專家解決問題。於是有人向他推薦我。
因為他的恐懼感很強，頗難進入狀況，每次都只欠臨門一腳，他就立刻跳開到別處去了。在無計可施下，我只好請他回家休息，想像自己很累了，正在回家的路上，騎著機車……忽然間，他大叫一聲，說撞到一隻貓了，他趕緊停車熄火，只感覺貓兒好像被撞得飛了起來，撞擊到電線杆上，淒慘地叫了一聲，然後掉在地上，哀號幾聲就沒氣了。他飛快跑過去想看看是否可以急救，可是在電線杆附近遍尋不著。慢慢的，他感到一股懼意，雞皮疙瘩都起來了，又聽到遠處草叢中幾聲不尋常的貓叫聲，嚇得他趕緊騎著機車急馳回家。這是他高二時候的事，他曾為此心中惶惑不安了好一段時日，夜深人靜時常覺得有只貓在跟蹤他，注視著他，後來因功課忙，就把此事忘記了。
在催眠中，他忽然想了起來，第一次發作的那晚，約在十個月前；事隔十年之後，他又不經意地騎機車在深夜經過同一個地方。雖然馬路已拓寬了，路旁景觀也不太一樣，他居然在那時候覺得毛骨悚然，感覺好像有什麼東西注視著他、跟著他，附在他身上。回到家裏，他總覺得不太對勁，醒來之後就發生撕棉被的事件。以後兩次發作，也都是在深夜騎機車回家後發生的。
在催眠中，我要他回到那三個晚上，去搜尋是否睡覺時做過什麼夢。他找了一陣子，然後說那只貓回來了，附在他身上，一直在淒厲哀號，然後忽然變成一名身穿盔甲的武士，他自己也變成一名武士，好像都不是中國人，兩人拼命互相砍殺，天昏地暗的大戰幾百回合；好像其他軍士都戰死了，只剩他們兩人，戰到精疲力盡了，他才被對方殺死。死後還被對方從城堡上丟下懸崖撞得稀爛，令他恨之入骨。而事實上，他在那三次發作後，都記不起他曾經做過這樣的夢。
我們重回夢中去追尋情節。他感覺自己好像是歐洲一個小城邦的邦主，抵抗對方的侵略失敗了。沒想到，自己十八歲那一年，竟莫名其妙報了仇，也莫名其妙恐懼了一陣子，然後被附身，產生一連串莫名其妙的事。
事實上，他並沒有被附體，只是被前世的記憶所左右、控制而已。附在他身上的靈其實並不存在，只是他自己的前世靈識，當這個靈識主宰他時，他好像變成了另一個人，自己原來的身分暫時被忘掉了。醒過來後，回復到原來的身分，那個曾短暫控制他的靈識就消失了。這樣的現象，就像電影中的狼人一樣：在他變成狼時，會忘了自己是誰，醒來以後，也不會記得當過狼的事情。

前世附身
在這種人身上，很明顯的有兩個人，一個是自己，一個是別人，而這個別人常常動輒現身，嚴重干擾到自己這個正主兒的生活。當對這樣一個人施以催眠之後，另外那個人也會很快現身，而經過專業性的盤問後，才知道這個別人原來也是自己，是自己錯亂掉了的一個前世靈識。
湘如是一名三十六歲的單身女子，有正當職業，但無法留住男友，因為她經常會變成另外一個人，講話聲調也改變，甚至哭哭啼啼的，讓人既不舒服，也覺得毛骨悚然。這種現象，連醫生都會被嚇住，遑論一般人了。她已經找遍全國各地許多名醫與名師，做了各式各樣的治療及處置，情況有時改善，但都無法根治。她的家人帶她來找我，一方面存著姑且一試的心態，一方面也是因她病情逐漸惡化，嚴重干擾她的日常生活了；她一直都覺得鬼上了她的身，使她在睡覺中會跳起來，身上好像有蟲在爬行，鬼還會搖床、勒脖子，使她極度不舒服。
進入催眠後，沒經過多久，她就被"鬼"控制住了，我問她："你到底是誰？"她回答說："我是一個小孩子啊。"我再問："你一個小孩子怎麼會在這裏？你的父母呢？你是男孩女孩？"
她回答說："我是一個小男孩，已經會走路了，坐在飛機上，飛機好大，不知道飛在什麼地方。"
我問："你是哪一國人？"
她回答："是中國人。"
然後她忽然大哭大叫說："好可怕喔！外面爆炸了！"
隔了不久，她又說："好痛啊！好可怕啊！我沒有腿了！也沒有手了！爸爸媽媽坐在旁邊也不見了！"
接著又是連聲"好可怕喔！大家都沒有腿了！唉呀！那些人也沒有頭了！"
我要她鎮定一下，看看到底是怎麼一回事，先找找自己在哪里，她說她頭好痛，受傷好重，手腳都不見了，身體躺在草叢裏。
很顯然的，這名男孩是在一個飛機失事的現場裏，手腳都炸斷了，頭也受了重傷，可是尚未完全死亡，等到短暫的彌留期一過，他就離開身體，飄浮在失事現場，看到現場屍體狼藉，散在各處的恐怖情形。以一個三、四歲小男生的靈識，實在無法瞭解這麼重大災難的殘酷現實。
他說，他好怕好怕，就到處亂走。走到一個地方，找到湘如，就跟著她，"兩"個人在同一個身體裏一起長大。
我問"他"說："那湘如到底跟你是什麼關係，你為什麼要一直跟著她？"
他想了一下說："湘如就是我啊！"又說："不對！不對！我不是她，她不是我，我是朱遠伯。"
我再問：［到底怎麼一回事？你試著離開湘如看看。］他停頓一下然後說："不行！我們兩人是連在一起的。"
原來如此。這個鬼就是湘如的前身，因遭受慘重的災難，所謂陰魂不散，雖然已經投胎轉世了，那個受難的陰魂卻仍然以獨立的靈識狀態，在自己身體跟心靈上作祟。
要處理這樣一個幾乎已分裂了的靈魂，並沒有那麼簡單，我詳細審查她的心靈狀態，瞭解必須強力安慰"他"，而且要設法使"他"歸入她的潛意識裏，這個"鬼"才有可能消失。
我告訴他，現在他可以安心地跟著湘如，也就是今世的自己"兩"個人要相依為命，而且可以永遠"在一起"，不必再分開。然後我鼓勵"他"跟湘如"合而為一"，而且要安心地躲在裏面，受湘如的保護，要瞭解前世才是他自己"朱遠伯"，今世是湘如，"他"不必再出現。
六個月後，電話追蹤報告說她六個月來，都能安心地上班，已經不太提及那個小孩子的事了。
三、真性附身
這裏講的外靈附身，當然是指真正有外靈附在人身上而言，但廣義的附身則包括外靈跟在我們身邊，對我們產生干擾。對於這一類的附身又可區分如下：
鬼壓床
大部分的鬼壓床，都不是真正的鬼壓，而只是睡眠的一種非尋常現象。有時因我們身心過度疲倦，睡到一半，受到內外環境的刺激突然醒來，因醒來得太迅速，往往感覺的大腦先醒來，已經有知覺了，但運動的大腦還沒醒過來，就變成雖醒了或半醒，但是全身不能動彈，感到有些異樣與不適，甚至產生恐懼。很多人以為這就是鬼壓床，其實並不正確。如果碰到這種情況，只要設法讓自己身體的任何一個部位動一下，最簡單的方法是去扳動手指頭，登時全身的運動神經就會蘇醒過來。
醫學上有一個名詞形容這種現象，叫做睡眠麻痹（sleepparalysis）。
真正的鬼壓，除了有上述特徵外，尚有其他症狀，譬如說會聽到聲音，會有其他知覺上的變化，甚至於會有些特殊跡象，也會很清楚地感覺到"他"來了，壓在自己身上。而且，即使身體某個部位已經在動了，被壓的感覺並不會消除，其他身體部位也不一定會活動起來。
小玫從小就常經驗這種被鬼壓的現象。開始時，她還不到十歲，覺得很害怕，慢慢就習慣了，有時會被壓長達二十分鐘。她來找我時，是因為聯考太緊張。催眠快結束時，她才提出這個問題。
在催眠中，她回到被壓的現場，可以很清楚地看到壓在她身上的是一位身穿盔甲的武士，而且好像跟她蠻熟悉的；畢竟兩個人接觸十來年了，不知何故，她竟然可以接受這樣的事情，而不覺得害怕。幫助他們倆溝通以後，才知道原來他們互相認識。
問："你到底是誰？"
小玫回答："他說他叫做路易士。"
問："你們兩人有什麼恩怨嗎？你為什麼老是跟在小玫身邊？"小玫轉達他的話："他說他愛我，而且叫我安娜，因為那個時候，我叫做安娜。"
問："那是什麼時候的事？你們人在哪里？"
答："在法國，我們兩人年齡相差蠻多的。他非常照顧我，當時社會動亂，大家互相殘殺，連國王都上了斷頭臺。我跟他離散了，等我找到他時，他已受重傷快死了。兩人見面，只能傷心哭泣。他說他很難過，曾經找不到我，直到今世才又找到。"
這是一種可以被接受的跟隨附身。他不會傷害她，但因長久跟在她身旁，使她的感應力增加，連帶對其他無形的事物比較敏感，因而受到干擾。小玫也覺得自從路易士找上她以後，她就變得身體虛弱，常常生病。
小玫不忍心看到路易士因她如此飄泊不定，路易士也希望小玫自由自在，所以我要他們兩人商討計畫，讓兩人都能因此長進。計畫擬好後，約定兩個月之內路易士就離開她，走向他們將來計畫要再見面的地方去。
兩個月後，小玫就不再有鬼壓的現象。至今事隔一年半，小玫仍常常打電話來，每次都說路易士真的走了。
陌生靈附身
對很多人而言，遊覽名勝古跡是賞心悅目的享樂，可以陶冶性情，增廣見聞，也可以醫治文明病。但是很多人旅遊回來之後，常會得一些怪病，醫學上認為是帶回了旅遊地區的病毒或細菌，而這些病毒或細菌，對旅遊者來說身體裏沒有抗體，缺乏免疫力，最常見的症狀是拉肚子。通常經過幾個禮拜之後，身體產生抗體了，病也就應該痊癒。
春葉在第一次與我見面的五個月前，到臺灣北部某一個古城遊覽，回來之後即發作間歇性的胃痛，那種感覺是肚子內有氣在遊走，有時會拉肚子，有時會便秘，屢醫不愈。幾個月下來，不好也不壞，一直維持原狀。
在催眠中她回到去過的山莊，看到山莊的莊主病了，一直思索著怎樣去幫他分擔病痛。然而旁邊有一群人對她這種想法不諒解，就轉過來附在她身上，使她身體不適。她問他們，自己跟他們素來無冤無仇，為何要捉弄她，他們說那個莊主有很多業障，這樣做是為了要警告她不要插手管閒事。而且如果她想管，就必須瞭解正確的作法，去做有益於他們這群人的事，使他們靈魂超升，譬如念佛經、做善事等等。
在催眠中，她跟他們談妥了條件，醒來之後，真的依約奉行。大約一個禮拜後，她的胃痛就開始好轉。半年後，她聲稱胃痛從那以後就沒有再復發過。
疼痛因靈附身？
國棟到醫院去探視腦瘤開刀的母親，看見母親在加護病房中垂危掙扎，相當痛苦。當時他母親口中喃喃自語，好像在跟一些人講話，他就大聲叫："你們不要帶走我母親，我們需要她多留下來一段時間。"他一直陪著母親，見到母親好像有些起色了，就安心回家。哪知從此他開始腳痛，右腳腫起，直到他母親一個月後過世了，仍未好轉。他來找我催眠，想知道有無特別的道理。
進入催眠以後，回到病房中，他看到一群人圍繞在母親周圍，等著要帶母親走。那些人之中好像有些跟母親蠻熟悉的。他大叫那一聲之後，有些人就走了，有些人卻跟著他回到家，開始捉弄他的腳，使他腳痛。問他們為何那樣做，他們回答說，他們因為他說了那一句話，只得多待一段時日，所以就捉住他的腳，要他不要忘記，必須給他們一些走路費。之後他燒給他們一堆紙錢，腳就開始消腫，三天之內就行走自如，跟多日來舉步維艱的現象，真是不可同日而語。
另外一個案例，並沒這麼戲劇化。一名三十多歲的先生，從小到大，總是覺得有病，有時還會腰酸脖子痛，遍求群醫都找不出毛病來。進入催眠之後，發現是自己在相隔不很遠的某一前世，在墳場得罪了死者，被對方附身，一直跟到今世來，造成他今世身心不安寧。處理辦法也是尋找更高級的靈來度化這位附靈。
以上的三個個案，實在是我很不願意提及的事，因為深怕這對社會大眾的心靈改造沒有助益，更擔心會增加部分人迷信的傾向，使人覺得不管什麼病，都跟鬼神有關，都去求神問卜，而不是去醫院就醫，以致延誤醫療時效；這就違背我寫本書的宗旨了。
但是，因為這是實際上發生過的事，本著誠實原則，經過痛苦思考後，還是把它們記錄下來，以待來者更多的研究與評定。
我希望讀者在正統醫療方式無效時，才以此做為尋求另類醫療的參考。畢竟科學化的現代醫學確實已提供了最大可能的有效醫療途徑，唯有在這種醫療方法失效時，才有必要考慮這裏所提供的方法；這是最正確也最有利的求醫策略。

複合靈體
這可以說是一種雙重人格，但這種雙重人格是同時存在的，即甲人格知道乙人格，乙人格也知道甲人格，他們可以各自單獨存在，也可以同時存在，不像一般的多重人格，一種人格存在時，其他的人格就隱藏起來了。
如萍的問題就是這樣。她是一名二十八歲的已婚婦女，自從七、八歲開始，每當她不慎撞到頭時，就會裝出中年婦女的聲音跟語調，連聲地說"你好可憐喔，不要怕，我來保護你"等等之類的話，都是以第二人稱稱呼自己。除了這種現象外，她的心智一切正常，功課也都名列前茅；順利完成學業、就業、結婚、生子。
直到約三個月前，她出車禍，撞傷了頭，在醫院觀察了一個禮拜，安然無恙。回家後，家人又開始聽到另一個女人的聲音；有時從她房間裏傳出一名陌生女人跟另一個小女生講話的聲音，到她房間查看時，除了她自己一個人外，並沒有女人及小女生的蹤跡。
這種現象，確實符合精神病診斷條件。家人帶她去醫院治療，吃了一段時間的藥，病情沒好轉，只是讓她昏昏沉沉，看起來狀況不妙，家人才把她帶過來診治。\n跟她談話時，我發覺她腦筋很清楚，知道自己是誰，相信自己沒病；她說，那個女人其實是存在的，她知道她的名字叫梅妹，從小就看到她，三十多歲，身穿白色裙子，長得很好看、很慈祥，從小到大一直跟她形影不離。
進入催眠以後，我要她們倆給我一個解釋。如萍似乎感到很痛苦，接著梅妹就出現了，她說她們倆坐在同一輛巴士上，要去一個大城。那城好像叫西貢。不幸巴士被炮彈打中，梅妹立刻被炸得粉碎，找不到自己身體，只看到一名七、八歲的小女孩，倒在路旁，頭已被炸開，卻還沒死，一直在那裏呻吟，梅妹（這時是個靈體）看她可憐，就去拉她，把她扶起來；看她似乎仍然很痛苦，就把她抱起來，要尋找醫治她的地方。她很快地飄到一家醫院，忽然間，她就跟著她變成如萍了，兩人如此相依為命二十八年，好像無法分開。
我問她，可以試著離開如萍的身體嗎？她說很難，我要她再試試看。她好像很用力在拉扯，過了好幾分鐘，她才說成了。於是，我分別跟她們二人商量，希望找到最完善的處理辦法。兩人都說還是讓梅妹離開，走她應走的路，也商討出梅妹應該去的地方--向觀世音菩薩求救。從此，如萍就不再有過去的症狀了。
這個案例實在是靠點運氣才能成功的。下面是一個不太成功的例子。當事人是一名三十多歲的女子，平時並無異狀，但一有情況時，就會說出一些奇怪的語言，沒有人聽得懂。我把她帶進催眠後，她又開始說一些我聽不懂的語言，我一再要求她翻譯，她硬是不肯，繼續說她的奇言怪語。我們僵持了一陣子，她才透露出幾句話來，說她是當事人的妹妹，然後繼續嘰哩咕嚕地說她的語言；我很不客氣地表示，如果她不用我所知道的語言，就不必再講了。後來她終於又透露了幾句含糊的話，好像是當事人曾被她這個做妹妹的害死了，她很愧疚，才跟姐姐結合在一起，要分擔姐姐的痛苦。這兩個人的靈似乎是同時卡在同一個軀體裏。
對於這個個案，我無法在一次療程中就完成治療，後來因失去聯絡而不了了之。
四、實性附身
這種附身，被附者多不抗拒，但亦不主動；外靈一旦上身，就會產生很多不可思議的行為跟現象。這在人類有文明記載的歷史中，屢有記述。新約四福音書中，記載了鬼讓人瘋、鬼入豬群等事，佛經中更是到處有入魔的敍述，這些都是實性附身的最佳例子。但這些經典都是在講故事，比較不容易有真實感，現在則要提幾個實際的例子供大家參考。

起乩
理論上說，真正的起乩都應該屬於這種附身，他們的身體多半被外靈完全佔據，暫時掩蓋了自己的本性，此時表現出來的言語行為都是屬於外靈的。在起乩的過程中，也可以看出有些乩童其實並沒有真的被外靈所附，只是虛性或假性附身而已，虛的是根本只是在裝模作樣，沒有外靈或所謂的神聖降臨；假的是，很可能他所找到的是前世的靈識，與今日的靈識來一段合作表演而已。
在見到我的三年前，珠儀才二十八歲，罹患了白血病，還有相當嚴重的關節炎。西藥吃盡，改吃中藥，一九九四年十二月二十五日在高速公路上南下要回家，經過彰化一帶時，忽然聞到滿車的檀香味，聽到一個聲音告訴她，藥吃到此為止；這個聲音自稱是千手千眼觀世音菩薩。從此她所有的毛病就好像都痊癒了，她也開始在寺廟裏幫助人。
她能幫助人也是很戲劇化的，平常的她，只是一名普普通通的女子，面貌姣好，五官端正，四肢無缺，看不出什麼特殊能力；等到她經過一種奇怪的步驟，先不停地打嗝，再打出一個金剛手印，開始擺動身體，做出不同的優美姿勢，再打出很多手印及手勢，身心逐漸入定；再過幾分鐘，就可以開始辦理案子了。問她是誰，每次都有不同的回答，多半是道家中的諸位神聖，有時也會有佛家的菩薩。
進入狀況以後，她會畫符、以押韻的古文寫出文章，以各種不同的音調語氣開示，也會治病，說是由神聖降駕施予靈療。她曾以靜坐施力，把病人體內的腎結石打散排出，幫人治療頭痛、腰酸背痛等，也頗有效果。當然她主要的工作是替人看命解疑，每天都要看幾十個人。
她在我的診室裏，讓我看到她入定降駕的整個過程，也表演了她（它）的口語跟文字開示；她當時是以某位天尊的位格出現。但她的"本我"好像尚未完全睡著，有點像催眠的半睡半醒狀態。
後來，她又來了兩次，當然包括去尋找她的前世，但主要是希望研究出使她靈力加強的方法，一方面能幫助她安心迎駕，一方面也希望在她醒著時同樣具有靈力。我就像打電腦那樣把她前世修行的成果調出來，也讓她能闖進被降駕的資料裏去打，讓這些資料跟她的意識及下意識連線，再加強她透視及感應的能力。醒過來之後，她就跟以前完全不一樣了。經過這樣的改變，她對自己以及外來的靈力都比較能控制自如了。她事後很感激地說，前世我曾幫她開創一片基業，今世又助她增強這麼大的功力，不知該如何表達謝意。
我個人總覺得這些民俗靈療師，各具一些常人所沒有的精神力量跟生理特異功能，應該可以成為我們瞭解人類未知領域的研究物件，不應該被醜化，或成為嘲笑打壓的對象。

惡靈附身
一個人經常喃喃自語、聽到別人聽不到的聲音、看到別人看不到的東西、覺得別人要害他、做出很醜陋的表情、說話惡劣乖張、有暴力行為、隨意謾駡，而且根本不考慮對象是誰。對於這樣一個人，我們多半會直覺地認為他已經瘋了，醫生大概也會診斷為精神分裂。\n已經是三個孩子的爸爸了，文雄在一次商場競爭中敗下陣來，令他極度失望、沮喪。開始時，他只是悶悶不樂，漸漸變成脾氣暴躁，罵人丟東西，再來竟把自己關起來，眼睛變紅，臉形也變了，會用頭去撞牆壁，也認不出妻子兒女，罵她們是賤人雜種。可是他也有清醒的時候。清醒時，他又好像不太記得自己發病期中的種種惡形惡狀。
對這樣的症狀，首先我也暫時同意精神分裂的診斷；對這種病，通常我必定勸病人跟家屬先以藥物治療。他們也赴醫就診，症狀是改善了一些，但基本型態依舊。
我同意診治他是因為我在電話中跟他本人通過話，在那十五分鐘裏面，聽不出他患有什麼病，腦筋非常清楚；他自己也覺得奇怪，怎麼會像著了魔般，身不由己。不曉得自己在幹什麼，然後又清醒過來。這種現象是一般精神分裂病患不可能有的現象，確實是值得研究的個案。
在催眠前，他是清醒的，知道自己是文雄；我們討論了一段時間，我要他安心，同時也勸另外那一個人，如果他忍不住要出現了，請他儘量自製，到底冤家宜解不宜結。
進入催眠後，我要他仔細去尋找是否曾跟人結仇。他尋找了一下，找到一個蠻近代的街道，他是一名三十多歲的男人，穿著有吊帶的西裝褲，好像是在上海，他跟另外一個跟他一樣打扮的男人，在巡視倉庫。忽然間有三個人帶槍進來，朝另外那個男人連開幾槍，那人當場死亡。他感覺這是預謀的行動，而陰謀者就是自己；朋友死了之後，他好像就發了，搬進一間很不錯的歐式房子裏，一位漂亮的女人跟他在一起，這女人好像就是被害者的妻子，同時也是文雄今世的妻子。
這個時候，怪事發生了。文雄忽然變臉成為另一個人，一副紅著眼睛、面色蒼白的樣子，滿臉仇恨，以深沉堅決的口氣說："我要報仇！"我問他要報什麼仇，他說他被害死，現在已經找到仇家，可以報仇了。我問他要怎麼報仇，他說只要佔據他的身體就行了。我問為什麼你會找到他呢？他說他早就找到了，只是近不得身，這次是因為他生命力弱了，才使他有機可乘。
我接著問他："這樣做對你有什麼好處？"他竟被我問住了，答不出來。我開始表示關心，告訴他我希望能幫助他，使他的生命進化超升，希望他告訴我怎麼做才可以使他得到最大的幫助。
從我多年來的經驗，對靈界個體最有力量的，就是來自凡界人們的慈悲跟愛心，只要誠懇地表現出慈悲愛心；不是光用口頭講的，而是從我們潛意識裏發出這種心意。一旦靈界的人感應到這種愛的磁波，沒有不受到震撼感動的。
附在文雄身上的這位靈體，也沒有例外，他只要求文雄從今日起誠心為善，不管成功失敗，有錢沒錢，每個月都要固定捐出一定比例的錢去幫助或拯救別人。我問他需要我做什麼？他說不需要了。說完，他就走了。
看來基督教自古訂立的什一奉獻（每月收入的十分之一佈施出來）原則，似乎很符合這位靈體的原則與標準。
人類社會的錯綜複雜，實在是錯誤的悲劇。為什麼有了軀體的人會變得兇狠殘暴，而靈界裏的人卻可以接受仁慈的感召，從善如流呢？看來，要想解決人類社會的問題，我們是應該向靈界社會多學習了。向來慣於把靈界中的生靈形容得窮兇極惡，似乎應該修正。
關於精神疾病患者是受鬼附身之說，自古以來，各國文明就流行這種看法；目前，非醫學界亦大有人相信此說。在我的經驗裏，除了上述個案外，確實已用同樣方法治癒幾十個個案；這些個案都是找到外靈，成功地跟他們溝通而治好的。
可是大部分的精神疾病患者，尤其是會影響思想，使智慧消退的那種，一般來講並不是受外靈的干擾，而且事實上已有越來越多的證據顯示，那是與大腦的發育與構造有關的器質性變化所引起的；對於這樣的精神疾病患者，用藥物治療才是上上之策，也是最適當有效的。
五、結語
從以上的報導，相信讀者對於靈魂附體的問題已有所瞭解。靈魂的存在，目前尚無法用儀錶來證明，只能以親身經驗去體會，再加以分析驗證。相信不久的將來，終會有清楚明白的一天。

   


第七章 明天會更好
從催眠中看前世，引起諸多爭議，問題在於前世無法證明，眾多案例中能被考據證實的，寥寥無幾；加上利用催眠方法搜索到的資料，有時因個人因素，並不全然準確。這些現象使許多前世催眠師有口難辯。
我是全世界所有催眠師中，少數幾位實驗"未來催眠"的醫生之一。這種"未來催眠"，對我而言，是一種順理成章的嘗試，跟前世催眠一樣，都是可被觀察到的潛意識現象之一。這種現象，既是可以被引發出來的資料，也就可以拿來當做探究的物件。再者"未來"是可以實地印證的經歷，藉由這種印證，可以對催眠資料的準確性增進另一層次的瞭解。雖然，我們仍可抗辯說，前世資料與未來資料產生的機轉可能不同，因為未來資料有比較明顯的自我計畫成分，可能會比前世資料準確，所以不可藉之印證前世資料。不過我還是覺得有義務簡單介紹"未來催眠"。
在《生命不死》書中提到的幾位預見將來的個案，琳琳已如催眠中所見到的，與那位她又愛又恨的男友合組了家庭；青青也跟拱台走上了地毯的另一端，只是時間比預見的略微延後；麗麗則無法聯絡到；倩如也如所見，跟上司、也是她幾世的情人共譜戀曲。看來在催眠中預見的一些事情，真的會實現。

一、心想事成的預見
一九九六年夏天的某個早晨，我接到一通電話。
"陳醫師，你知道我是誰嗎？"
"對不起，我不太清楚，你是──？"
"我就是海倫啊。"
她一報上名字，我就記起她來了。她原在南加州開店作生意，數月前特地從美國回到臺灣來進行催眠。
我很高興地詢問她的近況，她卻反問我另一個問題：
"你知道我現在在哪里嗎？"
"你說說看。"
"你知道嗎？我現在正從我在催眠中看到的那個辦公室打電話給你，就是我上次在催眠中看到的那個辦公室。現在我知道為什麼那個時候我看到外面的大辦公室暗暗的、沒有人的原因了。"
"是什麼原因呢？"我也非常好奇地問。
"自從我們買了新公司之後，每天晚上我都得等最後一部卡車回來，報了帳，然後與會計算好帳之後才能走。那時候外面辦公室的職員早都下班了，所以整個大辦公室是暗的。"
她又繼續說下去："最令我驚嚇的是，我這個小辦公室，竟然跟我在催眠中看到的一模一樣。裏面的一桌一椅，所有的擺飾完全相符，連電話的位置都沒有差錯；催眠實在太神妙了。"
再過幾個月，她回到臺灣，來我這兒做禮貌性的拜訪，對於她這一段時間的遭遇，竟然跟年前催眠中所見到的相仿佛，直呼不可思議。
她說如催眠所見的，她買下了新公司，達成的業績也與催眠中所見相符。當時她結束催眠回去時也是半信半疑，買下了新公司後亦不覺得怎麼樣。後來為了新事業，必須找一個較大的辦公室兼倉庫，經過了幾天折騰，找到一個地方，當時已是黃昏，也累了，懶得再找，夫妻二人就決定租下最後看到的這一家，約定第二天清早簽約。
第二天，她如約而去，看看倉庫的內外狀況，覺得非常滿意，所以房東就打開裏面那一間小辦公室，準備簽合約。這時候，她從外面看到辦公室裏面的一切擺設，登時愣在那兒，渾身起雞皮疙瘩，心想怎麼會這樣："這不就是我在催眠中看到的那個辦公室嗎？"
此後，她搬進了新公司，兢兢業業做起新的生意。由於工作繁雜，每天非常辛苦，總是得待到所有的出車回來了，把帳算清楚，才算完工。由於自己是老闆，這種工作無法假手他人，所以她每天下班的時候，外面整個辦公室早已空無一人，燈也熄了。在催眠中她看到這種景象，一直納悶不解，直到現在才恍然大悟。
尤其難能可貴的是，公司的業績，竟也如催眠中所見到的報表數位一樣，逐月在進步。她說這種經驗是她一生到現在所經歷過最奇妙的事。
二、預見急症開刀
安姬在催眠的尾聲中，想要知道過幾天後，她手上正在進行的方案會不會過關，但卻先看到自己躺在醫院裏，醫生正用一個大鉗子在她腹部動手術。當時我覺得很驚訝，因為她目前身體安好，除非意外車禍，不應該在幾天之後需要動手術。我就請她妹妹注意這件事，尤其要設法避免發生車禍。交待完了以後，我給安姬一個指令，要她忘掉再過一兩天會到醫院開刀的這件事，以免她會時時擔心，造成變相的恐慌症。
過了兩天，我接到她妹妹的一通電話："陳醫師，你知道嗎？我姐姐真的住院開刀去了，是婦科的急症。現在已開過刀了，一切安好。"
原來如此，我是白擔心了；病人平安健康，就是醫生的最大安慰。我相信她在催眠中看到的開刀景象，應該不是巧合，而是藏在她潛意識裏一種無可限量的能力的表現。
三、改變預見的車禍
以下這個個案則頗耐人尋味。
一九九六年六月，莎蘭在催眠中看到一九九七年二月二十五日會發生車禍，除了頭部外傷之外，還得開刀處理腹部內出血，可以說是相當嚴重的一次車禍。
在一個禮拜之後的第二次催眠前，我們曾就這個車禍討論了一下。她說她想要再去看一看車禍是怎樣發生的，或許可以避免。
進入催眠以後，她很清楚地看到車禍現場，原來她為了閃避右面的摩托車，緊急左彎而撞上了大巴士，被巴士撞翻再追撞上前面的車子。
我要她注意一下那個摩托車騎士，去瞭解那個人的身分。她說那是一名年輕人，約莫二十二、三歲，長得眉清目秀，不像是蓄意的。
我要她進入前世記憶裏去搜尋一下，自己是否跟這名年輕人結過怨。忽然間她看到同在一個官署中當差的兩名嘍羅，她好像年紀大一些，有一次因自己的疏忽，致使兩人都被上司懲罰，各挨二十個板子。無辜受罰的另一名嘍羅，就是製造車禍的摩托車騎士。
看到這裏，她忽然要求說，她不想要有車禍，求我幫助她，把車禍化解掉。我回答說，我沒有辦法化解她的因果命運，一切都是她自己安排或造成的，只有她自己有能力去化解。\n然後，我要她運用她超意識的能力與智慧去尋找解決之道，並且要她在催眠中去實踐這些化解的步驟。她一一去做，最後也應聲說都完成了。
第三次在催眠中帶她去看那個車禍時，車禍不見了，沒有撞車、受傷、入院、開刀等鏡頭。我想她確實用了一些特殊的步驟改變了她的命運。\n三月中，我打了一通追蹤電話，她說在二月二十五號那一天，她在下班車流繁忙的時段裏差點出了車禍。為了要閃避一輛摩托車，自己往左急轉，她本能地去查看有無一輛巴士在旁邊；的確看到一輛類似催眠中看到的巴士，只是幸好有一輛滿載的小自貨車慢慢駛在她的左後方，後面還跟了一輛滿載的計程車，這兩輛車擋在那輛巴士前面，所以她的閃避沒有造成什麼事故。她說我在催眠中囑咐她應該去做的事，她都照做了，這些努力使她自助、人助、天助地在本來會發生車禍的現場，創造出災難防治措施，消弭禍害於無形。
這個故事似乎清楚說明了，命運是可以改造的，也是由自己操縱的；先前的每一個行為，都會跟以後的每一項遭遇有關連。神佛主要在教導我們撥命改運之道，而不是替我們擋禍降福，因為一切的福禍吉凶都是自己招惹來的。\n四、預見煩擾終結
麗惠的家不幸遭到惡鄰居騷擾，對方天天到門口謾駡挑釁。如果只是口頭上鬧事，還不太嚴重，問題是對方有強烈的暴力傾向，精神狀況也不太正常；雖說是女人，卻養了幾個壯丁，麗惠家中卻只有老弱婦孺，打起架來斷無勝理。雖已請員警來處理，對方仍然糾纏不休。
麗惠因為身體虛弱，關節疼痛來找我接受治療，順便也就想瞭解此事會不會釀成災禍。她在催眠中看到大約一個星期後，惡鄰又來了，雙方互相推擠，麗惠的爸爸很用力地推擠對方，對方就離開了。從那時起，對方就沒有再來鬧過；法庭方面，也判決處分對方。
過了一個禮拜後，惡鄰果然前來，發生推擠的事情；之後，對方就不曾再來騷擾；一年後，法庭判對方有罪。一切都跟催眠中所見相符。
五、追蹤調查報告
為了瞭解這種"未來催眠"的準確性，我在過去一年多裏，曾不定期且隨意地抽樣追蹤一百多位做過未來催眠的人，一共追蹤到六十七位；承認未來催眠準確的有五十五位，占總人數的八成二強，其中不乏如以上所描述的案例，大家都異口同聲地表示太奇妙、太不可思議了。
這些預見到的事情，包括生活中會發生的各種大小事情，例如預見結婚及結婚物件、考上大學、疾病痊癒、債主還錢、計畫中的事業成功、車禍、出國深造或創業、夫妻離合、了結糾紛、未來居所、得子生女、脫災離難、化解冤仇、心想事成等，有時甚至可以看到別人的吉凶命運、外界的環境變化、社會榮枯等。
若以個別事件而言，在這六十七人的未來催眠資料中，一共預見了一百七十三件事，其中有六十六件時候未到，無法印證。剩下的一百零七件事中，有七十九件是準確的，占七成四弱；而有二十八件沒應驗或錯誤，占二成六強，其中有八件明顯與所見的情節相左。
這種結果，若以統計上而言，是相當驚人的；拿來跟其他預言術相比，也算是非常可觀。但若跟我理想中的百分之百準確來比，仍有不小的落差。追究這些落差的產生，有幾種考量跟揣測：
1、催眠的深度不夠，有些資料並非來自潛意識。
2、用催眠的方法來做這種探測，也許本來就不是正確的方法。
3、這些未來催眠的資料不過是幻想的產物。
4、這些未來催眠的資料不過是催眠當時的主觀意識，而不是將來事實的預見。
或許催眠裏的世界本來就是不確定的夢幻世界，不管一個人看到什麼，都可能是虛擬的假像，這些所謂的假像是否符合將來的事實，其實並無確切相關。
然而，針對那些有過準確的未來催眠經驗的人（占所有人數的八成以上），我們實在無法全然以巧合或"那本來就是你想做的事"來概括。
或許我們可以採取一種比較客觀的折衷看法：暫時接受它為一種值得繼續研究的課題，不要妄加排斥；從科學或是宗教層面，想辦法設計更周密的研究方案，預留將來繼續研究探討的空間。學無止境，知也無涯，雖然物質科學尚未發展出有效探討意識層面的技術，但我們可以先用一些實驗方法，多方面瞭解人類意識層裏的量子空間。或許這是針對這種心靈世界現象，目前唯一能做的事情。
六、催眠是研究心靈學的工具
從未來催眠所得到的印證，回過來看前世催眠的資料，我們可以假設這兩種資料既是用同一種方法得來的，則在未來催眠中被印證出來的，應該也可運用到前世催眠上。也就是說，我幫助大家做出來的前世催眠資料有七成四到八成二的內涵應該是真實的。
這個結論雖不夠完美，至少可比較具體、客觀地答復許多對我目前使用催眠方法有疑惑的人，減少一些不必要的臆測性批評。請大家告訴大家，催眠是可以成為一種藉由科學的客觀方法去實驗、印證的可靠程式。
由此推之，在利用科學儀器驗證的方式尚未發展出來以前，應該可以用這種實際驗證的方法來探討心靈學上的所有現象。如此，就不必等到量子科學時代的到來，而可先用這種方法來探究我們周圍屬於非物質科學層次的知識了。
如果我們能因此而在心靈學上有所建樹的話，譬如說以這種方式研究扶乩的現象，則不但可因此建立正確的靈學知識，還可以對怪力亂神之事起撥亂反正之效，對人類文明的發展應該有正面作用。
七、改造未來
從眾多預見未來的例子中，我們不難看到每個人生命力的運作情形。我們的命運很清楚地受到我們在過去的生命中所形成的生命力所影響，如果我們無力改變這個到目前為止所形成的生命力，那麼將來的命運可以說已經註定了；但是如果我們曉得如何去做一些事情，來增減生命力或改變它的方向，將來的命運就有可能操在自己的手中，或者有一部分是可以特意努力去影響或左右的。\n換言之，只要我們夠努力，命運是可以改變或改造的；我們仍然是自己命運的主宰者或創造者，不必向命運低頭。福分來了，不要得意忘形，而要惜福、守福，再造更多的福；災難來了，不要心灰意懶，而要受災、解災，思量如何消弭所有災禍。
享福時勿忘施福；受難中切記教訓。所以我們要先知命，再決定去順命或改命。每個人都應該知道這種知命、順命、改命的道理，勇敢且有智慧地去創造更輝煌的人生。
正信的宗教素養，可以培育這種正確的命運觀，而非助長求神問卜式的，對神佛的依賴與怪罪。無論是好是壞，我們每個人都應該心平氣和地接納我們所創造的生命力所給予我們的一切。一切福禍都是我們自作自受。
這就是因果：想要得什麼，就去做什麼；想要有好的將來，就必須做正確的努力。

第八章 在催眠中互相交會
若依主觀的看法，我們可以說，那些曾在催眠中成功呈現出前世經歷的人，都可以印證前世的存在；但若以客觀的角度來說，由於前世是無法直接證明的事，就必須靠間接的印證來瞭解。而以我們目前的求知慣例，對於前世務求客觀的瞭解，也是必須的。
間接印證中，最有說服力的是照著催眠中所見，到目的地去尋找蹤跡，考據當地的記載及遺跡；若一切符合，就完成了驗證。這種驗證，雖然已經有很多專家學者采行過，到目前為止也至少有幾百件經考據而確實可信的報告，然而這也是可遇不可求之事，我在本書第五章中，就提到一個功敗垂成的例子。另外一種間接印證的方法，則是本章中要討論的催眠中交集驗證法：對兩個人在不同的時間或空間中，施予催眠，去尋找他們曾經同時存在過的前世，看看他們是否講出兩相符合的事蹟。
由於各人所經歷過的地方不同，所看到的角度也不同，每一世所見到的人又不少，所以要他們在不同的時空進入催眠，然後找到同一個時空的點，以或然率來算，確實不是易事。
我曾經對臺北市某工作單位二十六名同仁進行集體催眠，利用各人內心的感應配對，找出十一對感覺在前世有交集的物件。在集體催眠下，有七對說出了跟他的配對相同的前世故事，如果以或然率算，這應該頗具意義。
但是這種集體催眠中所得到的資料，也許尚不能拿來做為證據，因為有人會認為這是在同一個情境下，誤導不同人的潛意識做出相同的感應，不能由此來證明前世的存在。
這種說法也是言之成理。下面要介紹的是兩個人在不同的時空下進行催眠，踏入同一個或極其相似的時空狀況。這種印證能使人覺得前世應該是存在的，或者至少是值得我們繼續研究的現象。
一、公爵與我
菊花是一位很會賺錢的小姐，但她沒有積蓄，因為她賺到的錢，不是被前夫花掉，就是被現在的親戚朋友花掉或倒掉；這些人之中包括一名男性朋友榮桂在內。菊花想瞭解她如此不幸的原因，榮桂也跟著來，想瞭解他本身一大堆問題的原因。其他的事暫且不提，只提及在催眠中相互看到對方的情形。
從她看他
菊花先進行。進入催眠後，她看到自己是一名歐洲婦女，手勾著一位男士在散步。這名男子就是今世的榮桂，好像身分蠻高貴的，應該是一名公爵，或是一個小城邦邦主。
他們倆邊說邊笑，看起來身材一般高，她自己頭髮長長的，不胖不瘦，他則留著長鬍子。他們走過的地方，是一邊有高樹的羊腸小徑，好像有一點斜度。他腰間佩帶一把劍，劍柄上有獅子的標記。看起來，男的有四十多歲，女的也接近四十歲。
他有個城堡，在山坡上，城牆很高，旁邊有很多住戶；有護城河，過橋出城後，路上都是農莊。
他們倆是在一次宴會中認識的，當時她才剛成年，而他已是社交界名人。他邀她跳舞，在大廳中旋轉。
但後來她嫁給另一位胖胖的貴族，兩人感情不睦，住在另一個城堡裏。婚後不久，這個丈夫就和她吵架離去了，寫來一封信，大概是說要離婚，從此不見人影。
幾年後，她生活不繼，向公爵求助。公爵就贈予她離城門很近的一個農莊，兩層樓房，有一個像鐘樓般高高的窗樓，可以遠眺過往的人馬車輛，也可以遠遠望見公爵騎馬前來。
公爵對她很慷慨，常常饋贈她金錢珠寶，使她生活無虞。
從他看她
菊花結束治療後，換榮桂進來，兩人沒有交談。榮桂在催眠中，看到自己坐在類似國王的寶座上，已四十多歲了，留著落腮胡，也看到自己摟著太太觀賞風景；他看到自己的寶座上有獅子的標記，劍及盾上也有同樣的標記。
有一天一名貴婦人前來請安，穿著類似中東的服裝，兩人好像是舊識，她希望他幫忙保護她。好像她住的地方是他的屬地，他想送她一隊人馬，但這不是她想要的，她想換較近的領地。
他們二人就騎馬出城去，找到城外一個農莊，兩層樓，他為她加蓋一個高高的瞭望樓，有窗戶，讓她可以從家裏看到很遠的地方。她很滿意。兩人好像更親密了，他常去找她散步、聊天，有點像情人。
他認為這是在西元十七世紀時發生的事；他死的時候，大概在一六七八年，地方是英國。
分別看他們二人的時候，只感覺他們是同事關係，而且我專心致力於解決他們各自的難題，並沒有想到去瞭解二人在前世的關係。以上的描述是在過了幾個月後，我閑來整理筆記時，才發覺其中相似之處，自己也覺得訝異，因此記錄於此，供讀者參考。
二、師父與我
小玉跟大明，一男一女，在一次宗教聚會中不期而遇，登時兩人心頭一震，談起話來相當投緣，好像幾個世紀沒見過面的老朋友，幾乎無所不談，真所謂相見恨晚。但因兩人都成家了，雖惺惺相惜，亦僅能以禮相待。
從小玉看大明
小玉為了家庭、事業與低落的人際關係跑來找我。看完了主要問題後，她順便也想看看與大明之間的關係。
在催眠中，她看到自己是一個小沙彌，帶著兩個更小的沙彌在打水掃地。之後肚子餓了，跑到廚房找東西吃，被火工師父拿刀追趕，他們就逃跑躲起來，不敢回寺廟。後來被一位師父找到，帶他們回去見師父。這位師父很慈祥，叫他們去禮佛拜佛，也教他們打坐。這個師父就是大明，在那一世裏，非常照顧她這位小沙彌。
在另一個前世裏，她看到自己身穿旗袍，是嫁到藥鋪裏的夫人。自己年輕愛玩，常使丈夫困擾，後來漸漸懂事了，夫妻倆越來越恩愛，但沒有小孩。她這時的丈夫就是大明。
從大明看小玉
小玉結束催眠後，我立即囑咐她，暫時不要將內容告訴大明，要等大明也做過催眠之後，二人才去印證。大明隔了一個月之後也來了，我再一次問他小玉有無跟他說她催眠的內容，他回說沒有。
在催眠中，他看到自己是一名出家的師父，專門帶領及管理一些小沙彌。有些小沙彌很調皮，常會惹其他師父生氣，為了保護、教育他們，他常教他們趕快學會佛門的功課。他看到小玉是他帶領的幾個小沙彌之一，算是年紀比較大的小沙彌，常常帶頭做一些使其他師父頭痛的事。不過在學習方面也相當認真，年齡增長後，師徒兩人都修行得很好。
在另一個前世中，他看到自己正值洞房花燭夜，心中歡喜快樂，家中也熱鬧非凡。新娘就是小玉，他的年歲比新娘略大。這是比較近世的事情。他自己是賣藥的，生意不錯。年輕時，兩人微有嫌隙，年紀大一點後，夫妻兩人感情融洽，可惜沒有兒女。
我在為大明進行催眠時，事實上並沒有復習小玉的記錄，所以根本沒在意那些交集點是否一致。以上的印證是隔了數月以後，整理資料時，才發現竟然那麼吻合。而且，兩人在對未來的想像中，也都看到大明會仿佛出家修行一般，也習得一種特別的醫術，一方面傳道，一方面救人。
三、老師與我
彩霞在大學裏至今一直交不到男朋友，姐姐彩虹很關心她，帶她過來想改進她的人際關係，修正她害羞的個性。彩虹自己也想知道她從小到大遭遇很多災難的原因何在，如何才能使自己心情暢快起來。

霞裏看虹
彩霞看到自己有好幾個前世都是男生，也都是讀書人，類似富家獨子。腦筋雖不錯，可以順利考上秀才或舉人，但靦腆溫雅，是溫室中長大的孩子，沒什麼長進，靠祖蔭過日子。
她看到有一世，自己也是個小男生，住在一棟很大的房子裏。她覺得是清朝以前的事。小男生用毛筆練習書法，長得秀秀氣氣、方方正正。念書的地方好像是在一個大廳堂中，裏面就只有他跟老師。大廳中擺有祖先的牌位，有八角桌，牆上掛著很多字畫，老師就在大桌旁教他讀書寫字。後來他好像考取秀才。
老師從他很小就來教導他，是年紀相當大的老人；她左看右看，都覺得他就是今世的姐姐彩虹。
在另外一世中，她看到自己是一名小地主，雖不是大善人，卻心地善良，肯幫助別人。家族中有一名遠親，年歲比他大很多，因家遭回祿之災，無處棲身，就把一家店鋪讓給他經營，專營各種雜貨。這個人也是今世的姐姐彩虹。
虹中賞霞
因為彩虹的事情比較複雜，我花了相當多的時間去尋找、解決她的問題；她經歷的前世，有各式各樣的恩怨悲喜，得費不少勁去處理。等到事情辦完了，我想就順便看一看她跟妹妹的前世因緣，因此走馬看花地巡視一下。
她先看到她跟妹妹是事業夥伴，都是男生，一同在經營某種生意，兩人年紀懸殊，相差一、二十歲。
然後在另一世，她跟妹妹也都是男生，這一次兩人年紀相差更大，她自己有四、五十了，妹妹才十歲出頭；老人好像是在教小孩讀書寫字。
就這樣，姐妹二人各在僅僅一次的催眠中，找到了她們目前問題的答案，也在前世交會了兩次，都帶著嘖嘖稱奇的心情離開，以新鮮的感覺開始走今後的路程。
在催眠中，我曾安慰彩霞說，像她這樣心地淳厚的人，不必擔心人緣問題，傻人有傻福，也只有福氣大的人才可能娶她為妻，要她安心讀書，機緣到了，自然好事就來。
四、結語
在我目前的檔案裏，可以找到約五十對互相熟識的人，其中有的根本無意去尋找跟對方的關係。即使如此，仍產生了三十多對相互交集的個案，以上三對僅是隨意抽出的案例，期藉此抛磚引玉。將來這種現象如能成為學術研究的題目，應該會有更令人信服的結果出現。
我們今日在此相會，都因有緣而來；不管好緣壞緣，皆非偶然。做人之道，乃是相互尊重、愛護；如果我尊重別人，但別人不尊重我，也要儘量去瞭解體諒。佛家要我們無限慈悲，耶穌要我們原諒別人七十個七次，都是無限寬慈之意。
你我在前世的諸多交集，產生了我們今日的因緣；我們對今日相會所採取的行動，也會影響到我們來世相聚的狀況。
若能惜緣惜福，大家以慈悲仁愛相待，才能創造人類未來祥和的社會。

第九章 回到歷史的原點
被催眠者在述說經歷時，往往會重新激起事發當時的情緒，而我則以嚴肅的心情體會他們的感受。這些人回到了歷史的原點，有的驚天動地，有的可歌可泣，有的怵目驚心，也有的平淡無奇；不管是哪一種類型，都有值得我們去瞭解之處。
對於歷史上的重大事件，過去有過不同的人在催眠中，都表示自己是同一位歷史人物。對這種鬧雙包的現象，有數種可能：一、催眠所得不足為憑；二、靈魂像細胞一樣會分裂；三、各人的經歷可能有相似之處，但都附會到同一位歷史人物身上。
對於第一和第二種說法，我本人不願置評；至於第三種說法，我可以藉由我做過的簡單實驗，予以說明。
當臺灣電視正放映"唐明皇與楊貴妃"連續劇那一段時間裏，我都請前來求診的人，先看過連續劇後再來，然後在催眠中，我強烈地、甚至以命令的語氣，要他們相信自己就是唐明皇或楊貴妃，結果五位男士中沒有一位看到自己是唐明皇；八位女士中則有一位說自己是楊貴妃。我對這位楊貴妃多方暗示，要她把楊貴妃的一生演出來，不到十分鐘就穿幫了；她這位楊貴妃是難產而死的，死的時候只見宮女哭泣，未見到皇帝。她其實只是某位類似唐朝君王的妃子而已。
從這個簡單的實驗，可以說明幾件事：一、催眠中所見，不是暗示即可產生的，必須這個人的潛意識中有記載，故事的景象才有可能產生；二、催眠中所說出來的名稱，有些可能是下意識的穿鑿附會，這可以說明，何以在過去不同的催眠報告中會出現數個陶淵明、數個孫悟空、凱撒大帝或乾隆皇帝。不過，確有人在催眠中認為自己是孫悟空，但這只孫悟空只會在林間跳躍，並沒有去大鬧天宮。
現在請看看以下這幾位可能是歷史見證人的描述。
一、核爆餘生（日本核爆受害者）
當事人今世是二十三歲的女性，在催眠中經歷了歷史上獨一無二、驚天動地的大事。
她看到自己是十五歲的女孩，目睹很遠的天空中籠罩著黃色的煙，旁邊的人在地上爬行哀叫，好像皮膚上覆蓋了什麼東西。自己也坐在地上哭，沒有走動，身上有灼燙的感覺。這種燒灼感慢慢地越來越劇烈，手上、背上、頸部、臉上都有，不久就痛昏過去了。
醒來後已在醫院裏，全身包著紗布，在醫院住了很久。痊癒的時候，自己的手萎縮了，頭上被刮了一層皮，有一塊地方不太有頭髮；眉毛全沒了；嘴巴受傷，動作怪異，臉頰似鬼，下巴尚在，但無法送食物入口；全身也變形、駝背，身上很多疤痕。
這種相貌比鐘樓怪人還難看，所以她一直躲起來，不敢見人，脾氣也就畏縮古怪，成為十足的怪物。
她住的醫院有很多這類人，後來都被收容在幾間很大的木造屋內。有木板門，裏面很乾淨，都是榻榻米式的臥房。
她被收容後，住在一個靠邊的房間，替人家做衣服，是一些灰色的衣服。看到那些客人對他們這類人又客氣又害怕的樣子，他們覺得蠻有趣的。
她一直穿著連身至脖子的長裙，活到快四十歲，很虛弱，躺在房間裏，可能已死去一、二天，才有人來敲門。她看到自己的身體躺在那裏，自己則在上面飛來飛去，後來不斷地往上飛，飛向大海，看到一個島，有山、有河流。接著她飄下來，看到黃泥庭院，感覺自己變成今生小時候的模樣。
二、戰火中的作家（二次大戰法國作家）
當事人今世是三十歲男性，是一名備受壓力影響的人，有憂鬱畏縮的現象。他在催眠中，穿越時空，來到了歐洲大陸。
他到達一座花園，有兩層樓的房子，看到一男一女在散步，男的穿軍服、高統靴；女的穿涼鞋，著裙子，有圍裙，包著頭巾。
自己是女的，兩人是夫妻，地點在法國。好像兩人未結婚前，她原來有一男友，後來男的回美國去，她才跟這名法國軍官結婚。婚後去過印度、非洲等地旅行，然後就看到戰爭了，有戰壕的影像，也有夜晚炮火的閃光。後來因丈夫擔任高級長官，類似空軍部長的階級，她不以為然（原來那是德軍佔領區，丈夫是希特勒政權下的官員），就四處旅行，寫了好幾本有關非洲風土人情的書，鼓吹保育工作。
他看到自己的名字叫做Eise或Emuelle，冠的夫姓是Fonek。催眠結束後，我去查閱百科全書，發現法國在第二次大戰期間，確有一名空軍部長叫Fonek。
三、海難冤魂（鐵達尼號受難者）
這位病人患有關節炎、紅斑性狼瘡，已服用了很多類固醇，想要用催眠方法減輕藥量。她在催眠中，親自經歷了一樁歷史性事件。
她看到自己是一名英國男子，帶著妻子搭乘大型郵輪旅行。船開航時，風和日麗，那是一艘非常大的郵輪，名叫鐵達尼（Titanic）,自倫敦碼頭啟航。夫妻倆都穿得風光體面，他穿燕尾服，太太戴著有蕾絲的帽子，拿著一把陽傘。他好像是政府要員，接受招待享受這一趟處女航。看到很多人都來道賀致意。他記得自己的名字叫做HollandSmith,，太太是GraceSmith。他似乎權力極大，屬於政府高層領導。
全船的人都非常快樂，白天夜晚都跳舞狂歡，飲酒作樂。船行駛得很快。一個夜晚，他正在跟太太跳舞的時候，轟然巨響，好像什麼爆炸了，船就傾斜。他太太跌倒，摔到海裏頭，來不及搶救。很快的，在大家來不及細思究竟怎麼一回事的當兒，整艘船都沉了下去，他也沉下去，海水非常冰冷……。
（從這個報告來判斷，鐵達尼號應該不是撞冰山沉沒的，比較像是內部爆炸出一個大洞，海水急速灌入船身因而沉沒，否則不致於沉得那麼快速，沒有任何生還者。）
四、時勢造英雄（明朝開國皇帝朱元璋）
現在要提的一名三十一歲女性，今世行事都是居於領導地位，目前專心致力於福德事業。她在催眠中斷斷續續講出以下的事蹟，我們就以她第一人稱的口吻來述說：
我是一個十三、四歲的小男生，光著頭，住在一個破舊的房子裏。這棟房子梁已歪斜，土石都鬆動了。看看這個窘況，我下決心要離開這個什麼都沒有的家。
我找到一間廟，看到自己在掃地。這是一間類似三合院的建築，用石頭砌成，廟的屋頂有高翹的飛簷。我必須做很多打雜的工作。
廟中央供奉釋迦牟尼佛，旁邊站著兩尊彌勒佛。經過一扇圓門進到廟的後面，我在那裏的灶上燒水，旁邊有稻草、木柴。有一顆很高的樹，還有一扇後門，一條路，一條小水溝；有茅屋，以木板作門。再走下去就可看到一戶人家。
師父法名廣清，他的背微駝，臉有白須；師父要我去做飯。衣服好像是由一名婦女清洗，就晾在廟前方的竹竿上。
修行不久我就離開了，好像跟一些江湖人士混在一起。我看到自己在一個草搭的屋子裏，頭頂仍然光光的，上面有很多疤，頭髮長不太出來，大家都叫我臭頭仔。這時年紀比較大了，跟一群人在討論事情，手上拿著一塊上面寫了很多字的皮，還有人三三兩兩地進來，陸續聚了很多人，逐漸成為一個大團體。
我帶著一群人回到廟裏。師父好像又有了一個小徒弟，我有點不悅。再看看廟的樣子，上面一根梁蛀壞了，門匾"皇覺寺"的招牌也剝落不清。我帶這些人巡查寺廟內外，發覺有一個秘密洞穴，可以躲藏很多人。
到我三十一歲時，頂上有頭髮了，坐鎮在一間高大的屋裏，旁邊另有很多房屋，住了很多人。我是軍人打扮，但穿得不豪華；腳很大，穿皮制的鞋子，但做工很粗糙，鞋型的大拇趾與第二趾是分開的。
我一直在籌畫一些事情。人好像越聚越多。我已占了第二把交椅，就住在那屋子裏，有一名姓馬的老婆，她很賢淑，對我也很尊敬，但尚未有小孩。
我有一名拜把兄弟叫陳友諒，他勢力比我大很多，兩人感情不錯。後來征戰各處，兩人各自帶著部屬分開了。
我看到千軍萬馬，自己騎馬上山，後面跟隨很多人。我戴著一頂半圓形帽子，中間禿禿的像雞冠。路旁有很多草菇及地瓜。上山后找到一間屋頂上有龍的房子，權充行營，部屬都在一起，有人彈類似古箏的琴，大家坐在地板上喝酒；我坐在中間，老婆也在場，氣氛融洽，豪氣幹雲。
在戰場上有好多馬，也可以看到大象馱負木材，供蓋房子之用。當時天下仍未太平，但因人口眾多，必須蓋房子安頓眾人。房子稱不上華麗，但是很牢實。此後兵馬越來越多。
烽火四起，有的自相殘殺，各擁山頭互相火拼；有的拼戰外敵，攻打元兵。連年征伐，跟拜把兄弟逐漸勢同水火，終於演變成兄弟鬩牆。
在跟元兵大決戰的時候，我騎著馬在山上督陣。兩旁都是山，山下是一片不規則的湖面，湖裏湖外遍佈兵馬，陸上塵土飛揚，馬奔箭馳，戰況非常慘烈。
元兵都戴著圓帽，帽兩旁有兩條垂飾。屍橫遍野，傷馬嘶號，一片恐怖愁慘的景況。戰雖打贏了，驅走元兵，但殺戮太甚，心中實在不忍。
戰爭中，曾在山頂挖數條溝渠，置入一種黑色、不規則的物體，一塊一塊接在一起，用它炸平整座山，阻斷元兵通路。
在征戰中，我曾自馬上跌下來，被部下送到山洞中休息。頭部流血，包著一條毛巾，仍跟部下商談軍情。從此以後就出現腦疾，常有頭痛的毛病。
我的部下中，有一位塊頭很大很壯、打起仗來很勇猛的人，名字不詳，好像姓徐；有一位專擬作戰計畫的人，長臉，不是軍人，穿著奇怪的衣服，外面用一塊布把身體包起來，系著腰帶垂下來，上面再穿寬袖的衣服，每天都來跟我講論戰略。也不曉得他名字，大家都叫他"常相"。另外有一名大眼、濃眉上翹、大鼻，講話很沖的人，不曉得他是誰。
在山裏的臨時宮殿裏，有一位戴斗笠的光頭師父，在趕造水池、造龍穴，方位是坐東南朝西北，說這樣就可底定江山。
到我五十歲時，天下已平。我住在湖邊，穿黃色龍袍，戴一頂高高的帽子。四周種很多花，有蓮花、荷花，身旁有許多人，有人在跳舞。我後面跟著兩名女侍，都拿著孔雀毛製成的扇子。我常到湖邊涼亭上休息。
我坐在宮殿上面的一張椅子上，下面的人離我相當遠，左右各有兩名宮女，底下人穿著披肩，頭上戴著蠻重的帽子，聽我講話。
我死亡的時候，躺在高床上，床前有紗簾，圍著很多人，都跪在地上。我那時七十八歲了，叫人將掛在前門上的劍拿下來，放在我身邊……。

五、自歷史中覺悟（戰國時代大將軍白起）
這是一名自高中時代就接受心理諮商的患者的描述。他很聰明，算是為正義而活的人，也因此患有強迫症狀。他的種種言語行為，仿佛背負著全人類的重擔一心一意要使人類走向光明；同時又總覺得自己罪孽深重。
在催眠中，他說：
我站在小山丘上，帶著一隊人馬勘察地形。看到對方旗幟飄揚，上面寫著"燕"字；他們在對面山上，與我們隔著一條深溝，很難爬上去。我命士兵用纜索爬過去，有的人不慎摔死，看了心裏很難過。在對方不知不覺的狀況下，我的部隊偷襲潛入對方城內，打開城門，主力部隊隨即過橋攻入城中。我叫降兵安心度日，不要再反抗。
後來有一次我中了埋伏，因為有一隊降兵放下武器詐降，使我們放鬆了戒備。趁我們大意之時，他們裏外夾攻，殺了我們五千人，我因而傷心哭泣好多天。從此，我不再對敵兵招降，凡是投降的一律坑殺。
我為了拯救全天下人民於水火，努力攻打各國，這些大小列國的當政者都太自私無能，無法保護他們的人民，不能為人民謀福利。他們都為了一些莫須有的理由，輕啟紛爭，使人民生活在絕望痛苦中。為了實現我的大理想，我奮力一一把他們打倒。在幫助賢明的君王統一天下的過程中，我攻下了五百座城池。
我的名字叫做白起。
從七次催眠經歷中，他看到在以後的很多朝代中，他都是替國家南征北伐的將軍，責任心重，但每當戰後看到死傷，又痛心疾首。累世下來，變成一名矛盾的理想主義者。
最近的前世他當過軍閥，使他對善惡是非有了一層新的認識，"我認為對的，不一定全是對的；人世間沒有絕對的對錯；我可以用更好的方法來實現我的理想。"今世他的潛意識帶著他走向科技研究，希望這種研究使他的理想主義有更踏實的出路，使他對人類將來的幸福，有更實際的貢獻；這種貢獻不會讓他的良心在矛盾中掙扎的。這位征戰了兩千多年的將軍，終於在歷史的重現中覺悟了。

第十章 生命潛能
一、何謂生命潛能
生命潛能就是潛藏在我們生命裏面，尚未被開發出來的能力。換個角度來看，很多潛能是我們生命本來就有的能力，只是不曉得何因而被我們廢棄，現在只是再去尋寶，重新發現它們而已。
還有一些是從來就沒有存在過，但我們可以努力去得到的能力。如果我們相信物質不滅、能量不滅的道理，也應該可以體會到意識不滅、心靈不滅的可能。當肉體的生命結束時，構成這肉體的分子、原子解體變化後，物質與能量仍然存在著；由此推之，靈識的生命也應該依然存在，只是變換成另一種形式罷了。除非我們認定根本就沒有靈識生命。
不管持異議的人如何辯解，仍然有許多民眾及專家學者支持"靈識不滅、生命永恆"的道理與事實。
在《生命不死》一書最後一章裏，我曾試圖詳細闡述這個現象；現在舊話重提，則是要探討在這永恆生命的內涵裏，可以找到什麼寶貴的資料，做為開發潛能的依據。
我們對於宇宙與生命的起源仍未盡知，即使在十年前，人類對宇宙的起源仍有爭議，直到一九九二年完成對宇宙微波輻射線的溫度測定之後，才確認了"大爆炸"理論。這是目前科學上普遍被接受的理論。
基於這個理論，我們對生命的起源也有了各種假設，目前比較被接受的看法是，生命由物質基本粒子，經演化成原子、分子、核酸、蛋白質、基因、有機物、細胞、簡單個體、組織、系統，而成為複雜的各種物種。這是針對我們的生理生命。
宇宙間除了物質與能量之外，應該還有其他成分；靈識體就是其中的一種。我們每個人都可能含有一個基本單位的靈識體上，這個靈識體經過不同時空，穿越在不同的生理體裏，與之結合、互動，而且跟著演化。
當所謂"死亡"來臨時，靈識體就離開生理體，無視生理體的分解變化，依照其自身的原則、需要與規律，再與另一生理體結合，再一起成長。
生命的演化需要各種動力與能量。每一個生命，經過幾十億年的進化之後，其運用能量的方式也就各有千秋，因此我們所謂的潛能，種類包羅萬象，而且每個人所擁有的潛能都不一樣，必須加以個別鑒定與衡量，再視實際需要決定是否予以開發。
如今講潛能開發的專家很多，眾說紛紜，也多有相似的論點。即使醫生也可能因醫療上的困難，借重潛能開發來治病，故而順理成章地加入探討潛能的行列。
如今我們從生物學、精神醫學的觀點來探討，除了在理論上加以闡發之外，也肯定催眠是開發生命潛能的一個重要且便利的方法；一方面集思廣益，一方面也希望有系統地整理跟人類文明有重大關聯的"生命潛能學"。
二、催眠與生命潛能
人真的有潛能嗎？如果有，潛藏在哪里？
研究生命潛能，不同的專家各自有不同的詮釋，然而有一個看法是大家一致的，那就是在我們身上某處，確實有一些能力尚未被開發出來。
把生長中的植物分成兩群；一群天天播放音樂給它們，一群則天天施加咒駡。結果聽音樂的植物會比被咒駡的植物長得高且快。植物尚且如此，何況是萬物之靈的人類呢？
如果一個人，天天接受暗示他已經有能力做某事，經過一段時日之後，他竟然就真的把那件事做好；這可以說是暗示啟發潛能的明證。
發展出前所未有的能力，也是生物體三十六億年來具備的本能。生物體常常在環境的刺激下，被逼生出新的能力，這是達爾文進化論所揭示的"適者生存"的真理。
生物體尚有另外一種基本能力，就是"自我組織"的能力。這種本能跟"萬有引力"一樣，是宇宙中的一個基本定律，存在於所有物質與反物質的系統裏。這種能力在人類而言，就是發明創造的能力，可以無中生有，更上層樓。
一個人經過正確的啟發後，自然能將這些本能激發出來。
催眠就是將一個人的精神活動帶進潛意識裏的一種過程。潛意識主宰著我們的思想行為，透過催眠，一個人可以比較有效地控制自己的思想行為，也就有可能接觸到隱藏在生命深處的能力，而將之激發出來。
對於潛意識與意識的關係，我們可以打個比方：潛意識活動就像在暗室裏放映的電影，當燈光打開時，影像就變得模糊不清，而這個燈光就好比我們的意識。因此一個人若想要知道潛意識的內容，就必須使自己的意識活動凍結或淡化。所以催眠其實就是凍結或淡化意識活動的一個過程。意識狀態淡化以後，潛意識的活動自然就顯現出來了，潛意識的能力也就可以被我們駕馭。
也就是說，潛意識不被意識壓制而變得自由自在時，就比較有可能被知覺、瞭解、被用來開發潛能。至於潛能隱藏在何處，有許多有趣的說法。
有人說，我們一生只用到百分之十的大腦，其餘百分之九十尚未被我們運用到的腦細胞，就是我們潛能的儲藏處。又有人說，只要多用右邊的腦，潛能就會被開發出來。這兩種說法各有其道理，但與我們目前所知的神經科學有不太相符之處，
因為每個腦細胞事實上各有功能，沒有人能證明那個細胞是沒被用過的。
我認為，潛意識才是我們潛能存藏之處。潛意識應該佔據我們心靈意識的大部分。心靈意識是非物質的生命個體，以一種未知的特殊方式，跟我們的生理生命相結合。
潛意識就是我們與生俱來的意識能力，它的本質與內容我們尚未完全瞭解；潛意識具有保護我們的功能，是儲存著龐大資料的寶庫，也是人們能力的最大來源。潛意識藏在心靈裏面，主宰我們的思想行為，是我們生命的掌舵者，表像的意識狀態其實自主力有限。只要我們控制了潛意識，就可以主宰自己的生命，使我們的人生邁向成功。
因此我們可以刻意針對我們所希望擁有的行為，去安排適當的潛意識程式，成功地改造生命。這種程式，就是潛能開發的程式。但我們如何知道潛意識的存在呢？潛意識的本質實體，以目前的科技尚無法予以測量實證或觸摸，但其存在，自佛洛德一百年前提出到現在，已是公認的事實。潛意識是非物質心靈體的功能表現，很多時候潛意識是與心靈體相重疊的，也可以說是心靈的代言人。
有幾個簡單例子，可以說明潛意識的存在。諸如：人在很多情況之下會說錯話、做錯事。這些都不是沒有原因的，都是潛意識存在的表現。經過催眠程式，可以消除疼痛，增長體力，擴展記憶，甚至可以感覺到明顯不存在的物質或能量，這也是潛意識的表現。
在前世催眠中，一個人的潛意識甚至可以擴展到死後的仲介生命，把那一段時間的記憶變成潛意識的一部分。
體會潛意識存在的另一個方法，就是去瞭解並激發潛意識的能力。潛意識的能力可以分為來自潛意識內容所存藏的，以及來自潛意識本質所存藏的。這兩種能力都是可以實際體驗到的，都是可以被開發的潛能，但卻難以客觀方式去探測、衡量。
三、生命潛能的見證
我們常常聽說，一個人在緊急狀況時，能輕易扛著幾百斤的重物行走，這就是一種潛能的發揮。
一九六○年羅馬世運時，美國選手強生在十項全能上本來不可能勝過楊傳廣，他的教練卻教他如何在他最弱的一千五百公尺賽跑上發揮潛能，要他緊緊跟著楊傳廣，使他在這項成績上減少失分，因而總積分險勝楊，使楊痛失金牌。這也是一個例證。
其實即使在平常狀況下，一個人只要經過適當的催眠，就可能發揮出這種本能。那些舉重選手，也可以藉著潛能的開發，一級一級地挑戰極限。
另外，使口吃者變成雄辯家，害羞者變成推銷員，被退稿的人成為大作家，聾者成為偉大音樂家，都是潛能的發揮。
要增強記憶力，學速讀，提高工作效率，超越別人的成績，也都要借助自己的潛能。
四、潛能的種類
潛能可以分為三種：潛意識本身所存藏的能力，潛意識本質所存藏的能力，以及生命本身所具有的能力。
潛意識本身存藏的能力
知識即力量，這種知識力量來自今生的學習，而學習到的知識技能存放在意識及下意識裏，這是眾所周知的。
另外還有一種非關今生的學習，而不知為何也存藏在潛意識裏的類似知能的力量，是目前我們希望探究，卻尚未確定的。
潛意識已經被科學家研究一百年了，但除了知道它確實比意識狀態更具力量之外，對於它的內容與本質，所瞭解的只是冰山一角。
目前前世催眠學者努力在瞭解存藏在潛意識裏的前世經歷，雖然尚待更新及更深入的科學性探討，但以其廣泛存在性與相當程度的客觀性來說，它已被認為是可待開發的潛在知能之一。
在前世催眠中所得到的知識，可以很容易就被今世的我們所學得；前世經歷中的氣質也可以被加強；前世經驗裏的技能轉移，則尚待進一步的研究。
在我的個案中，有一位年輕的中醫師，經過多次催眠後，發現她在某一個前世曾經是一位出名的中醫，所以我們進入那個時空裏，把那個時候相當有效但現已失傳的處方尋找出來。她在催眠中寫出五、六個今世從未見過或用過的處方，經她實驗應用之後，居然效果非凡，一時使她聲名大振。此外她也把前世把脈的知識跟經驗轉移到今世，如今她切診的能力突飛猛進，這是她的患者可親身感受到的。
在這位中醫師身上還做了一個很有趣的實驗，要她到將來去看百年以後的中醫發展如何。她說那時候的中醫已經不用草藥了，所有的中藥都已被提煉為成藥。我要她去尋找目前無藥可治的病症將來的療法；她因而發現了那些成藥是用現在什麼樣的藥方煉製的，找出了醫治這些病症的處方。我想這應該算是一種真秘方吧。
除了前世經歷之外，潛意識中應該還有未被深切瞭解的內容與能力，等著我們去開發。
潛意識本質存藏的能力
我們對這種能力的認知仍然相當籠統，也尚未經科學家證實，但事實上我們一直體驗到這種能力。
潛意識的本質非常撲朔迷離，但是經過仔細探究之後，我們瞭解潛意識至少有以下幾種特性。妥善運用這些特性，其實也就是開發潛能的方法。
潛意識的三個特性，分述如下：
（1）暗示性
人是很容易接受暗示的，這是潛意識的本性。在催眠中，這種性質很容易測試出來，許多平時想像不到或做不到的事情，都可能在暗示之下達到，而且是在潛意識的狀態下，不知不覺中完成的。
就是因為有這樣的特性，一個人的潛能才有辦法藉著催眠的過程開發出來。一個人隱藏在潛意識中的才能，到底有多少，是很難估計的，但透過催眠的引導可以強化、引發，是眾所周知的事實。譬如一個人在催眠中可以像麥可傑克遜或瑪丹娜那樣唱歌跳舞，一點也不遜色，已是許多人都見證過的事實。
（2）歸納性
潛意識的思考方法是歸納式的，它擅長處理龐大的資料庫，分析各式各樣的訊息符號，由繁而簡，抽絲剝繭，做出最準確的認定與判斷。
我們如果願意相信並善用這種電腦能力，不啻擁有一部超越目前最好、最大的人造電腦的電腦，潛能的開發將易如反掌。
利用這種特性開發潛能，我們不必知其所以然，只要把想要做的事經由催眠輸入潛意識，由潛意識去執行，自然而然就能心想事成。
（3）有無同存性
以前我個人以為潛意識的另一個重要特性，就是全有或全無的性質，而如果有，就必然是最好的。但根據我近二、三年的觀察，發現事實上不僅如此而已；潛意識其實是有無同存的。潛意識可以什麼都無，也可以什麼都有；只要有一點點，就可以變成完全完美的有。因此我們可以只輸人一點點資料到潛意識裏，經過潛意識這個機器，這個一點點就可被放大成一百分點或無限大。這種特性再與暗示性結合在一起，成就將非常驚人。
瞭解這種觀念之後，我們怎能對開發潛能這件事無動於衷呢？
這種特性還可以用下列兩個性質來代表：
A圓滿性：潛意識對任何事物有追求圓滿的特性，這是全有特性的發揮方式。
B極端性：對潛意識來說，任何事情也可以變成全無；有則無限大，無也無到極端，中間地帶可予以忽略。大貧者可以豪爽揮霍，大富者可以鄙吝至極，並不是沒有理由的。
這是非常量子性的、超越時空的，可以在四度、五度空間存在，也是非物質界的存在。潛意識的這種特性，就是它可以跟心靈界連線的一個最重要原因。
不幸的是，靈識界好像只有這種特性，太缺少質能界的特性，使我們這些只有三度空間頭腦的人難以掌握，以致不斷否定它的存在。
生命本身具有的能力
（1）生理體的特別構造能力
這與體型、體能有關，可能是肇因于遺傳基因的特殊排列方法，或是後天發展中，突遇特殊變化，使個人在發展過程中產生異稟。這屬於一種生物進化的突變。
如果人的智力與大腦構造有關，也表示某些有特殊基因的人可能產生特殊的腦部構造而具備超等智力。這種特殊構造的能力，大多是先天生成的，但即使如此，這種才能也必須經過妥善訓練，才能發揮其威力。
（2）生理體的進化原則
A適應性：物競天擇，適者生存，人類這個生理體是經過三十六億年的進化，適應環境變化而生成的，而開發潛能，就是妥善地把這種適應能力發揮出來，讓每個人自動自發地達成他的目標。
B突變性：在很多情形之下，一個人發揮潛能，都是環境逼出來的。人在危急之時，往往才會產生機智，解決困難，除病救命。這是生命幾十億年來在地球上進化的另一個重要原則。所謂置之死地而後生，即是此意。許多偉大的英雄事蹟，其實都是這種情急生智的產物。
我們不斷輪回到這個地球上來的目的之一，就是要藉著生理體與心靈體的結合，開發創造這種能力。
（3）靈識（心靈）體具有的能力
A超物質性：（a）不受物理定律影響；（b）不受時間空間限制；（c）心電感應。
這使我們的生命蘊納無限度的想像空間，而超強的想像力正是人類文明進化的最大原動力。
B制物質性：這種特性可以影響及操控物質與能量。像一種力場，靈識體所造出的藍圖，對物質界包括生物與非生物，都會有微妙的吸引力，使它們具有遵循藍圖安排的傾向。這就構成了靈識體創造的能力。
C有無同存性：這種特性已在前述潛意識的特性裏討論過，不再贅述。